王廷相集（全四冊）

內(nèi)容概要

《王廷相集》講述了理學也稱道學、性理之學或義理之學，興起于北宋。主要代表人物有程顥、程頤，相與論學的有張載、邵雍，后人又溯及二程的本師周敦頤，合稱“北宋五子”。南宋朱熹繼承和發(fā)展了二程學說，并汲取周、張、邵學說的部分內(nèi)容，加以綜合，熔鑄成龐大的體系，建立了理學中居主流地位的學派：與此同時，也有以陸九淵為代表的理學別派與之對峙。南宋末，朱學確立了主導地位。元代理學北傳，流播地區(qū)更廣。明代，程朱理學仍是正統(tǒng)官學，但陳獻章由宗朱轉(zhuǎn)而宗陸，王陽明繼之鼓吹心學，形成了理學中另一占主流地位的學派.清初理學盛極而衰，雖仍有勢力，但頹勢已難挽回，一世學風逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐愿杉螛銓W為主流。理學從產(chǎn)生到式微，經(jīng)歷約七個世紀。而它在思想界影響的廣泛深入，超過兩漢經(jīng)學、魏晉玄學、南北朝隋唐的佛學。

書籍目錄

第一冊　王氏家藏集　　王氏家藏集序杜柟　　王氏家藏集序唐龍　　王氏家藏集序栗慮宏　卷一　　風雅體　　圓丘　　籍田　　十月之朔　　云漢　　椒之實　　彼桐修修　　有芃者草　　維岳嶟嶟　　彼都之士　　吳天維嵬　　朔風　　宛丘　　翩翩者鵲　　英英慶云　　彌彌海浦　　鴻漸　卷二　　古歌體　　碩人篇　　芝秀篇　　東方篇　　巨翼歌　　河之墊歌　　反始歌　　虎人歌　　怨天謠　　歸與辭　　三洲歌　　蜀山高篇　　浮萍篇　　應龍篇　　嗟嗟歌　　滄浪變歌　　雜諷九首　　蘄民謠四首　　禽言六首　　赭袍將軍謠　　瑞芝篇　　山鬼篇　　上林歌　　瘦兒歌　　壽者篇　　河清篇　　遠游曲　　琴操體四首　　竹巖操　　采薇操　　水仙操　　邃翁操　卷三　　辭賦體　　九述　　悵游篇　　巫陽辭　　海靈辭　　大沖十詠　　文昌君　　五祀歌五首　卷四　　辭賦體　　放鸰賦　　悼時賦　　猛虎賦　　夢訊帝賦　　靖志賦　　思美人賦　　苦旅賦　　靈雪賦　　慈貞賦　　游蜀賦　　先君手植柳賦　　竹瑞賦　卷五　　樂府體　　遠如期　　擬艷歌何嘗行　　怨歌行　　善哉行　　放歌行　　仙人王子喬篇　　君馬黃篇　　有所思篇　　公無渡河　　古東門行　　古西門行　　上之回　　巫山高　　古意　　空城雀　　獨漉篇　　白纻歌七首　　臨高臺　　傷歌行二首　　烏生八九子篇　　驄馬驅(qū)篇　　大單于篇　　雉子班　　仙人篇　　煌煌京洛行　　梁父吟　　婕蝶行　卷六　　樂府體　　擬古調(diào)寄君采　　隴頭水　　大梅花　　君子行　　涼州辭　　古別離　　折楊柳　　獨不見　　將進酒　　白頭吟　　……第二冊第三冊第四冊

章節(jié)摘錄

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《王廷相集(套裝全4冊)》由中華書局出版。

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