宋書（全八冊）

用戶評論 (總計31條)

•   被騙了！我的暫存架中是六八折，六十四塊三的。誰知道書過來時卻把那個打印的書號用圓珠筆給改了，價格也變成了八十多塊，氣死我了。而當時我有事又沒有細看，很不爽！卓越網(wǎng)現(xiàn)在就是六十多，害得我一下子就不見了二十多。以後考慮到其它網(wǎng)上買了。卓越、九九等現(xiàn)在也差不多，而且有一些免費送貨的門檻沒那么高。現(xiàn)在一看那書就覺得冤！
•   研究用
•   很好
•   在卓越買了很多書，第一次貨不對板，我買的是宋書(1-8)(二十四史繁體豎排)(套裝共8冊)，結(jié)果送來,《遼史》（1-5）宋書（6-8）這樣套裝共8冊，本來想換貨的，考慮到《遼史》（1-5）我也想買，就不換貨了，不過能不能把不配套的宋書（1-5）賣給我，使我手中的宋書（6-8）成為完整版，請客服考慮考慮??！
•   沈約的書寫得很詳細，不錯的書。
•   經(jīng)典二十四史，內(nèi)容很不錯
•   2013年4月第12次印刷。
•   我關注了很久了，一直在等有活動。。。
•   放家里慢慢看。
•   沒得選擇的版本
•   經(jīng)典的史書
•   二十四史，傳家書啊。
•   了解這段歷史必不可少的書
•   好評吧，雖然有點瑕疵
•   非常好，很喜歡...
•   　　九年二月乙丑，公至自江陵。初，諸葛長民貪淫驕橫，為士民所患苦。公以其同大義，優(yōu)容之。劉毅既誅，長民謂所親曰：“昔年醢彭越，今年誅韓信，禍其至矣。”將謀作亂。公克期至京邑，而每淹留不進，公卿以下頻日奉候于新亭，長民亦驟出。既而公輕舟密至，已還東府矣。長民到門，引前，卻人閑語，凡平生于長民所不盡者，皆與及之；長民甚說。已密命左右壯士丁旿等自幔后出，于坐拉焉。長民墜床，又于地毆之，死于床側(cè)。輿尸付廷尉；并誅其弟黎民。午驍勇有氣力，時人為之語曰：“勿跋扈，付丁旿?！?br /> 　　
  　　執(zhí)送姚泓，斬于建康市。謁漢高帝陵，大會文武于未央殿。謁高帝，已有篡奪之心。
  　　
  　　五月，上疾甚，召太子誡之曰：“檀道濟雖有干略，而無遠志，非如兄韶有難御之氣也。徐羨之、傅亮當無異圖。謝晦數(shù)從征伐，頗識機變，若有同異，必此人也。小卻，可以會稽、江州處之?！庇譃槭衷t曰：“朝廷不須復有別府，宰相帶揚州，可置甲士千人。若大臣中任要，宜有爪牙以備不祥人者，可以臺見隊給之。有征討悉配以臺見軍隊，行還復舊。后世若有幼主，朝事一委宰相，母后不煩臨朝。仗既不許入臺殿門，要重人可詳給班劍。”
  　　
  　　三年春正月丙寅，司徒、錄尚書事、揚州刺史徐羨之，尚書令、護軍將軍、左光祿大夫傅亮，有罪伏誅。遣中領軍到彥之、征北將軍檀道濟討荊州刺史謝晦。一舉而滅。
  　　
  　　十三年春正月癸丑，上有疾，不朝會。三月己未，司空、江州刺史檀道濟有罪伏誅。必有變也。
  　　
  　　秋七月甲辰，安東將軍倭王倭濟進號安東大將軍。
  　　
  　　史臣曰：太祖幼年特秀，顧無保傅之嚴，而天授和敏之姿，自稟君人之德。及正位南面，歷年長久，綱維備舉，條禁明密，罰有恆科，爵無濫品。故能內(nèi)清外晏，四海謐如也。昔漢氏東京常稱建武、永平故事，自茲厥后，亦每以元嘉為言，斯固盛矣！授將遣帥，乖分閫之命，才謝光武，而遙制兵略，至于攻日戰(zhàn)時，莫不仰聽成旨。雖覆師喪旅，將非韓、白，而延寇蹙境，抑此之由。及至言漏衾衽，難結(jié)商豎，雖禍生非慮，蓋亦有以而然也。嗚呼哀哉！太祖非平庸之才，禍起家事，亦足為戒。
•   時帝兇悖日甚，誅殺相繼，內(nèi)外百司，不保首領。先是訛言云：“湘中出天子?！钡蹖⒛涎睬G、湘二州以厭之。先欲誅諸叔，然后發(fā)引。太宗與左右阮佃夫、王道隆、李道兒密結(jié)帝左右壽寂之、姜產(chǎn)之等十一人，謀共廢帝。戊午夜，帝于華林園竹堂射鬼。時巫覡云：“此堂有鬼?！惫实圩陨渲?。壽寂之懷刀直入，姜產(chǎn)之為副。帝欲走，寂之追而殞之，時年十七。
  本紀部均為大事記述，雖點評有力，生動稍缺。
•   班固《禮樂》、《郊祀》，馬彪《祭祀》、《禮儀》，蔡邕《朝會》，董巴《輿服》，并各立志。夫禮之所苞，其用非一，郊祭朝饗，匪云別事，旗章服物，非禮而何？今總而裁之，同謂《禮志》?！缎谭ā贰ⅰ妒池洝?，前說已該，隨流派別，附之紀傳。《樂經(jīng)》殘缺，其來已遠。班氏所述，止抄舉《樂記》；馬彪《后書》，又不備續(xù)。至于八音眾器，并不見書，雖略見《世本》，所闕猶眾。爰及《雅》《鄭》，謳謠之節(jié)，一皆屏落，曾無概見。郊廟樂章，每隨世改，雅聲舊典，咸有遺文。又案今鼓吹鐃歌，雖有章曲，樂人傳習，口相師祖，所務者聲，不先訓以義。今樂府鐃歌，校漢、魏舊曲，曲名時同，文字永異，尋文求義，無一可了。不知今之鐃章，何代曲也。今《志》自郊廟以下，凡諸樂章，非淫哇之辭，并皆詳載。
•   夫陰陽和則景至，律氣應則灰除。是故天子常以冬夏至御前殿，合八能之士，陳八音，聽樂均，度晷景，候鐘律，權(quán)土炭，效陰陽。冬至陽氣應，則樂均清，景長極，黃鐘通，土炭輕而衡仰。夏至陰氣應，則樂均濁，景短極，蕤賓通，土炭重而衡低。進退于先后五日之中，八能各以候狀聞。太史令封上。效則和，否則占。候氣之法，為室三重，戶閉，涂釁周密，布緹幔。室中以木為案，每律各一，內(nèi)庳外高，從其方位，加律其上。以葭莩灰布其內(nèi)端，案歷而候之。氣至者灰動，其為氣動者其灰散，人及風所動者，其灰聚。殿中候，用玉律十二。唯二至乃候靈臺，用竹律六十。取弘農(nóng)宜陽縣金門山竹為管，河內(nèi)葭莩為灰。律灰相合，甚是有趣。
  勖又以魏杜夔所制律呂，檢校太樂、總章、鼓吹八音，與律乖錯。始知后漢至魏，尺度漸長于古四分有余。夔依為律呂，故致失韻。乃部佐著作郎劉恭依《周禮》更積黍起度，以鑄新律。既成，募求古器，得周時玉律，比之不差毫厘。又漢世故鐘，以律命之，不叩而自應。初，勖行道，逢趙郡商人縣鐸于牛，其聲甚韻。至是搜得此鐸，以調(diào)律呂焉。
  正旦元會，設白虎樽于殿庭。樽蓋上施白虎，若有能獻直言者，則發(fā)此樽飲酒。案《禮記》，知悼子卒，未葬，平公飲酒，師曠、李調(diào)侍，鼓鐘。杜蕢自外來，聞鐘聲曰：“安在？”曰：“在寢?！倍攀壢雽嫞瑲v階而升，酌曰：“曠飲斯?！庇肿迷唬骸罢{(diào)飲斯?！庇肿?，堂上北面坐飲之。降，趨而出。平公呼而進之曰：“蕢，曩者爾心或開予，是以不與爾言，爾飲曠，何也？”曰：“子卯不樂，知悼子在堂，斯其為子卯也大矣。曠也，太師也。不以詔，是以飲之也?！薄盃栵嬚{(diào)，何也?！痹唬骸罢{(diào)也，君之褻臣也。為一飲一食，忘君之疾，是以飲之也?！薄盃栵嫞我?？”曰：“蕢也宰夫，唯刀匕是供，又敢與知防，是以飲也?！逼焦?；“寡人亦有過焉。酌而飲寡人?！倍攀壪炊鴵P觶。公謂侍者曰：“如我死，則必無廢斯爵?！敝劣诮?，既畢獻，斯揚觶，謂之“杜舉”。白虎樽，蓋杜舉之遺式也。畫為虎，宜是后代所加，欲令言者猛如虎，無所忌憚也。
  天神禮。
  漢以后，天下送死奢靡，多作石室石獸碑銘等物。建安十年，魏武帝以天下雕弊，下令不得厚葬，又禁立碑。
  武冠，昔惠文冠，本趙服也，一名大冠。凡侍臣則加貂蟬。應劭《漢官》曰：“說者以金取堅剛，百煉不耗；蟬居高食潔，口在腋下；貂內(nèi)勁悍而外溫潤?！贝艘蛭锷x，非其實也。其實趙武靈王變胡，而秦滅趙，以其君冠賜侍臣，故秦、漢以來，侍臣有貂蟬也。徐廣《車服注》稱其意曰：“北土寒涼，本以貂皮暖額，附施于冠，因遂變成首飾乎？”侍中左貂，常侍右貂。
  漢末大亂，眾樂淪缺。魏武平荊州，獲杜夔，善八音，常為漢雅樂郎，尤悉樂事，于是以為軍謀祭酒，使創(chuàng)定雅樂。時又有鄧靜、尹商，善訓雅樂，哥師尹胡能哥宗廟郊祀之曲，舞師馮肅、服養(yǎng)曉知先代諸舞，夔悉總領之。遠考經(jīng)籍，近采故事，魏復先代古樂，自夔始也。而左延年等，妙善鄭聲，惟夔好古存正焉。
  樂記甚多迷人故事。
  周衰，有秦青者，善謳，而薛談學謳于秦青，未窮青之伎而辭歸。青餞之于郊，乃撫節(jié)悲歌，聲震林木，響遏行云。薛談遂留不去，以卒其業(yè)。又有韓娥者，東之齊，至雍門，匱糧，乃鬻哥假食。既而去，余響繞梁，三日不絕。左右謂其人不去也。過逆旅，逆旅人辱之，韓娥因曼聲哀哭，一里老幼，悲愁垂涕相對，三日不食。遽而追之，韓娥還，復為曼聲長哥，一里老幼，喜躍抃舞，不能自禁，忘向之悲也。乃厚賂遣之。故雍門之人善哥哭，效韓娥之遺聲。衛(wèi)人王豹處淇川，善謳，河西之民皆化之。齊人綿駒居高唐，善哥，齊之右地，亦傳其業(yè)。前漢有虞公者，善哥，能令梁上塵起。若斯之類，并徒哥也?！稜栄拧吩唬骸巴礁缭恢{?！?/li>
•   南兗州刺史竟陵王誕尋據(jù)廣陵反，遣車騎大將軍沈慶之領羽林勁兵及豫州刺史宗愨、徐州刺史劉道隆眾軍攻戰(zhàn)。及屠城，城內(nèi)男女道俗，梟斬靡遺。將軍宗越偏用虐刑，先刳腸決眼，或笞面鞭腹，苦酒灌創(chuàng)，然后方加以刀鋸。屠城何其兇悍。
  符瑞篇，皆為有趣之傳說故事。
  黃帝軒轅氏，母曰附寶，見大電光繞北斗樞星，照郊野，感而孕。二十五月而生黃帝于壽丘。弱而能言，龍顏，有圣德，劾百神朝而使之。應龍攻蚩尤，戰(zhàn)虎、豹、熊、羆四獸之力。以女魃止淫雨。天下既定，圣德光被，群瑞畢臻。有屈軼之草生于庭，佞人入朝，則草指之，是以佞人不敢進。有景云之瑞，有赤方氣與青方氣相連；赤方中有兩星，青方中有一星，凡三星，皆黃色，以天清明時見于攝提，名曰景星。黃帝黃服齋于中宮，坐于玄扈洛水之上，有鳳皇集，不食生蟲，不履生草，或止帝之東園，或巢于阿閣，或鳴于庭，其雄自歌，其雌自舞。麒麟在囿，神鳥來儀。有大螻如羊，大螾如虹。黃帝以土氣勝，遂以土德王。五十年秋七月庚申，天霧三日三夜，晝昏。黃帝以問天老、力牧、容成曰：“于公何如？”天老曰：“臣聞之，國安，其主好文，則鳳凰居之；國亂，其主好武，則鳳凰去之。今鳳凰翔于東郊而樂之，其鳴音中夷則，與天相副。以是觀之，天有嚴教以賜帝，帝勿犯也?！蹦苏偈凡分?，龜燋。史曰：“臣不能占也。其問之圣人?！钡墼唬骸耙褑柼炖?、力牧、容成矣?！笔繁泵嬖侔菰唬骸褒敳贿`圣智，故燋?！膘F除，游于洛水之上，見大魚，殺五牲以醮之，天乃甚雨；七日七夜，魚流于海，得《圖》、《書》焉。《龍圖》出河，《龜書》出洛，赤文篆字，以授軒轅。軒轅接萬神于明庭，今寒門谷口是也。
  魯哀公十四年，孔子夜夢三槐之間，豐、沛之邦，有赤煙氣起，乃呼顏淵、子夏往視之。驅(qū)車到楚西北范氏街，見芻兒摘麟，傷其左前足，薪而覆之。孔子曰：“兒來，汝姓為赤誦，名子喬，字受紀?！笨鬃釉唬骸叭曦M有所見邪？”兒曰：“見一禽，巨如羔羊，頭上有角，其未有肉。”孔子曰：“天下已有主也，為赤劉，陳、項為輔，五星入井從歲星?！眱喊l(fā)薪下麟示孔子，孔子趨而往，麟蒙其耳，吐三卷《圖》，廣三寸，長八寸，每卷二十四字，其言赤劉當起，曰：“周亡，赤氣起，大耀興，玄丘制命，帝卯金。”孔子作《春秋》，制《孝經(jīng)》；既成，使七十二弟子向北辰星罄折而立，使曾子抱《河》、《洛》事北向?？鬃育S戒向北辰而拜，告?zhèn)溆谔煸唬骸啊缎⒔?jīng)》四卷，《春秋》、《河》、《洛》凡八十一卷，謹已備?！碧炷撕橛羝鸢嘴F摩地，赤虹自上下，化為黃玉，長三尺，上有刻文。孔子跪受而讀之曰：“寶文出，劉季握。卯金刀，在軫北。字禾子，天下服?！贝瞬恢稳怂?，甚為有趣。
  麒麟者，仁獸也。牡曰麒，牝曰麟。不刳胎剖卵則至。麕身而牛尾，狼項而一角，黃色而馬足。含仁而戴義，音中鐘呂，步中規(guī)矩，不踐生蟲，不折生草，不食不義，不飲洿池，不入坑阱，不行羅網(wǎng)。明王動靜有儀則見。牡鳴曰“逝圣”，牝鳴曰“歸和”，春鳴曰“扶幼”，夏鳴曰“養(yǎng)綏”。
  各種奇物，分門別類，可見世風。
•   晉惠帝元康五年閏月庚寅，武庫火。張華疑有亂，先固守，然后救災。是以累代異寶，王莽頭，孔子履，漢高斷白蛇劍及二百萬人器械，一時蕩盡。
•   尚書，古官也。舜攝帝位，命龍作納言，即其任也?！吨芄佟匪緯?，鄭玄云，若今尚書矣。秦世少府遣吏四人在殿中主發(fā)書，故謂之尚書。尚猶主也。漢初有尚冠、尚衣、尚食、尚浴、尚席、尚書，謂之六尚。戰(zhàn)國時已有尚冠、尚衣之屬矣。秦時有尚書令、尚書仆射、尚書丞。至漢初并隸少府，漢東亦猶文屬焉。古者重武官，以善射者掌事，故曰仆射。仆射者，仆役于射事也。秦世有左右曹諸吏，官無職事，將軍大夫以下皆得加此官。漢武帝世，使左右曹諸吏分平尚書奏事。
  漢武帝納董仲舒之言，元光元年，始令郡國舉孝廉，制郡口二十萬以上，歲察一人；四十萬以上，二人；六十萬，三人；八十萬，四人；百萬，五人；百二十萬，六人；不滿二十萬，二歲一人；不滿十萬，三歲一人。限以四科，一曰德行高妙，志節(jié)清白；二曰學通行修，經(jīng)中博士；三曰明習法令，足以決疑，能案章覆問，文中御史；四曰剛毅多略，遭事不惑，明足決斷，材任三輔縣令。魏初，更制口十萬以上，歲一人，有秀異，不拘戶口。江左以丹陽、吳、會稽、吳興并大郡，歲各舉二人。漢制，歲遣上計掾史各一人，條上郡內(nèi)眾事，謂之階簿，至今行之。太守，二千石；丞，六百石。
•   高祖西討劉毅，以諸葛長民監(jiān)留府，總攝后事。高祖疑長民難獨任，留穆之以輔之。加建威將軍，置佐吏，配給實力。長民果有異謀，而猶豫不能發(fā)，乃屏人謂穆之曰：“悠悠之言，皆云太尉與我不平，何以至此？”穆之曰：“公溯流遠伐，而以老母稚子委節(jié)下，若一毫不盡，豈容如此邪？”意乃小安。高祖還，長民伏誅。
  道濟立功前朝，威名甚重；左右腹心，并經(jīng)百戰(zhàn)，諸子又有才氣，朝廷疑畏之。太祖寢疾累年，屢經(jīng)危殆，彭城王義康慮宮車晏駕，道濟不可復制。十二年，上疾篤，會索虜為邊寇，召道濟入朝。既至，上間。十三年春，將遣道濟還鎮(zhèn)，已下船矣，會上疾動，召入祖道，收付廷尉。詔曰：“檀道濟階緣時幸，荷恩在昔，寵靈優(yōu)渥，莫與為比。曾不感佩殊遇，思答萬分，乃空懷疑貳，履霜日久。元嘉以來，猜阻滋結(jié)，不義不昵之心，附下罔上之事，固已暴之民聽，彰于遐邇。謝靈運志兇辭丑，不臣顯著，納受邪說，每相容隱。又潛散金貨，招誘剽猾，逋逃必至，實繁彌廣，日夜伺隙，希冀非望。鎮(zhèn)軍將軍仲德往年入朝，屢陳此跡。朕以其位居臺鉉，豫班河岳，彌縫容養(yǎng)，庶或能革。而長惡不悛，兇慝遂遘，因朕寢疾，規(guī)肆禍心。前南蠻行參軍龐延祖具悉奸狀，密以啟聞。夫君親無將，刑茲罔赦。況罪釁深重，若斯之甚。便可收付廷尉，肅正刑書。事止元惡，余無所問?！庇谑鞘盏罎捌渥咏o事黃門侍郎植、司徒從事中郎粲、太子舍人隰、征北主簿承伯、秘書郎遵等八人，并于廷尉伏誅。又收司空參軍薛彤，付建康伏法。又遣尚書庫部郎顧仲文、建武將軍茅亨至尋陽，收道濟子夷、邕、演及司空參軍高進之，誅之。薛彤、進之并道濟腹心，有勇力，時以比張飛、關羽。初，道濟見收，脫幘投地曰：“乃復壞汝萬里之長城！”邕子孺乃被宥，世祖世，為奉朝請。
  世基，絢之子也，有才氣。臨死為連句詩曰：“偉哉橫海鱗，壯矣垂天翼。一旦失風水，翻為螻蟻食?！被蘩m(xù)之曰：“功遂侔昔人，保退無智力。既涉太行險，斯路信難陟。”晦死時，年三十七。庾登之、殷道鸞、何承天并皆原免。
  王鎮(zhèn)惡，北海劇人也。祖猛，字景略，苻堅僭號關中，猛為將相，有文武才，北土重之。父休，為河東太守。鎮(zhèn)惡以五月五日生，家人以俗忌，欲令出繼疏宗。猛見奇之，曰：“此非常兒，昔孟嘗君惡月生而相齊，是兒亦將興吾門矣！”故名之為鎮(zhèn)惡。年十三而苻氏敗亡，關中擾亂，流寓崤、澠之間。嘗寄食澠池人李方家，方善遇之。謂方曰：“若遭遇英雄主，要取萬戶侯，當厚相報?！狈酱鹪唬骸熬┫鄬O，人才如此，何患不富貴。至時愿見用為本縣令，足矣?！焙箅S叔父曜歸晉，客居荊州。頗讀諸子兵書，論軍國大事，騎乘非所長，關弓亦甚弱，而意略縱橫，果決能斷。
  高祖將至，鎮(zhèn)惡于灞上奉迎。高祖勞之曰：“成吾霸業(yè)者，真卿也?！辨?zhèn)惡再拜謝曰：“此明公之威，諸將之力，鎮(zhèn)惡何功之有焉！”高祖笑曰：“卿欲學馮異也?！笔菚r關中豐全，倉庫殷積，鎮(zhèn)惡極意收斂，子女玉帛，不可勝計。高祖以其功大，不問也。進號征虜將軍。時有白高祖以鎮(zhèn)惡既克長安，藏姚泓偽輦，為有異志。高祖密遣人覘輦所在，泓輦飾以金銀，鎮(zhèn)惡悉剔取，而棄輦于垣側(cè)。高祖聞之，乃安。此自安計也。
•   史臣曰：夫?qū)浾?，御眾之名；士卒者，一夫之用。坐談兵機，制勝千里，安在乎蒙楯前驅(qū)，履腸涉血而已哉！山濤之稱羊祜曰：“大將雖不須筋力，軍中猶宜強健。”以此為言，則叔子之干力弱矣。杜預文士儒生，身不能穿札，射未嘗跨馬，一朝統(tǒng)大眾二十余萬，為平吳都督。王戎把臂入林，亦受專征之寄。何必山西猛士，六郡良家，然后可受脤于朝堂，荷推轂之重。及虜兵深入，徐服忄匡震，非張暢正言，則彭、汴危矣。豈其身捍飛鏑，手折云沖，方足使窮堞假命，危城載安乎？仁者之有勇，非為臆說。
•   時人好酒，王公多因嗜酒而終。
  一曰移遠就近，以實內(nèi)地。今青、兗舊民，冀州新附，在界首者二萬家，此寇之資也。今悉可內(nèi)徙，青州民移東萊、平昌、北海諸郡，泰山以南，南至下邳，左沭右沂，田良野沃，西阻蘭陵，北扼大峴，四塞之內(nèi)，其號險固。民性重遷，暗于圖始，無虜之時，喜生咨怨。今新被鈔掠，余懼未息，若曉示安危，居以樂土，宜其歌抃就路，視遷如歸。古
  勤潁二曰浚復城隍，以增阻防。舊秋冬收斂，民人入保，所以警備暴客，使防衛(wèi)有素也。古之城池，處處皆有，今雖頹毀，猶可修治。粗計戶數(shù)，量其所容，新徙之家，悉著城內(nèi)，假其經(jīng)用，為之閭伍，納稼筑場，還在一處。婦子守家，長吏為師，丁夫匹婦，春夏佃牧。寇至之時，一城千室，堪戰(zhàn)之士，不下二千，其余羸弱，猶能登陴鼓噪。十則圍之，兵家舊說，戰(zhàn)士二千，足抗群虜三萬矣。齋
  ，以三曰纂偶車牛，以飾戎械。計千家之資，不下五百耦牛，為車五百兩。參合鉤連，以衛(wèi)其眾。設使城不可固，平行趨險，賊所不能干。既已族居，易可檢括。號令先明，民知夙戒。有急征發(fā)，信宿可聚。古
  鶚褂四曰計丁課仗，勿使有闕。千家之邑，戰(zhàn)士二千，隨其便能，各自有仗，素所服習，銘刻由己，還保輸之于庫，出行請以自衛(wèi)。弓干利鐵，民不辦得者，官以漸充之，數(shù)年之內(nèi)，軍用粗備矣。
•   謝靈運天縱其才，惜其鋒芒太盛，故難成大事。
  史臣曰：襄陽龐公謂劉表曰：“若使周公與管、蔡處茅屋之下，食藜藿之羹，豈有若斯之難?！狈蛱靷愑勺?，共氣分形，寵愛之分雖同，富貴之情則異也。追味尚長之言，以為太息。
  將出市，曄最在前，于獄門顧謂綜曰：“今日次第，當以位邪？”綜曰：“賊帥為先。”在道語笑，初無暫止。至市，問綜曰：“時欲至未？”綜曰：“勢不復久?！睍霞仁常挚鄤窬C，綜曰：“此異病篤，何事強飯?！睍霞胰讼ぶ潦?，監(jiān)刑職司問：“須相見不？”曄問綜曰：“家人以來，幸得相見，將不暫別。”綜曰：“別與不別，亦何所存。來必當號泣，正足亂人意。”曄曰：“號泣何關人，向見道邊親故相瞻望，亦殊勝不見。吾意故欲相見?！庇谑呛羟啊掀尴认?lián)崞渥?，回罵曄曰：“君不為百歲阿家，不感天子恩遇，身死固不足塞罪，奈何枉殺子孫?！睍细尚υ谱镏炼?。曄所生母泣曰：“主上念汝無極，汝曾不能感恩，又不念我老，今日奈何？”仍以手擊曄頸及頰，曄顏色不怍。妻云：“罪人，阿家莫念?！泵眉凹随獊韯e，曄悲涕流漣，綜曰：“舅殊不同夏侯色?！睍鲜諟I而止。綜母以子弟自蹈逆亂，獨不出視。曄語綜曰：“姊今不來，勝人多也。”曄轉(zhuǎn)醉，子藹亦醉，取地土及果皮以擲曄，呼曄為別駕數(shù)十聲。曄問曰：“汝恚我邪？”藹曰：“今日何緣復恚，但父子同死，不能不悲耳?！睍铣Ｖ^死者神滅，欲著《無鬼論》；至是與徐湛之書，云“當相訟地下”。其謬亂如此。又語人：“寄語何仆射，天下決無佛鬼。若有靈，自當相報。”收曄家，樂器服玩，并皆珍麗，妓妾亦盛飾，母住止單陋，唯有一廚盛樵薪，弟子冬無被，叔父單布衣。曄及子藹、遙、叔蔞、孔熙先及弟休先、景先、思先、熙先子桂甫、桂甫子白民、謝綜及弟約、仲承祖、許耀，諸所連及，并伏誅。曄時年四十八。曄兄弟子父已亡者及謝綜弟緯，徙廣州。藹子魯連，吳興昭公主外孫，請全生命，亦得遠徙，世祖即位得還。范曄如此不堪？
  本未關史書，政恆覺其不可解耳。既造《后漢》，轉(zhuǎn)得統(tǒng)緒，詳觀古今著述及評論，殆少可意者。班氏最有高名，既任情無例，不可甲乙辨。后贊于理近無所得，唯志可推耳。博贍不可及之，整理未必愧也。吾雜傳論，皆有精意深旨，既有裁味，故約其詞句。至于《循吏》以下及《六夷》諸序論，筆勢縱放，實天下之奇作。其中合者，往往不減《過秦》篇。嘗共比方班氏所作，非但不愧之而已。欲遍作諸志，前漢所有者悉令備。雖事不必多，且使見文得盡。又欲因事就卷內(nèi)發(fā)論，以正一代得失，意復未果。贊自是吾文之杰思，殆無一字空設，奇變不窮，同合異體，乃自不知所以稱之。此書行，故應有賞音者。紀、傳例為舉其大略耳，諸細意甚多。自古體大而思精，未有此也?？质廊瞬荒鼙M之，多貴古賤今，所以稱情狂言耳。
•   會稽公主身居長嫡，為太祖所禮，家事大小，必咨而后行。西征謝晦，使公主留止臺內(nèi)，總攝六宮。忽有不得意，輒號哭，上甚憚之。初，高祖微時，貧陋過甚，嘗自往新洲伐荻，有納布衫襖等衣，皆敬皇后手自作；高祖既貴，以此衣付公主，曰：“后世若有驕奢不節(jié)者，可以此衣示之。”湛之為大將軍彭城王義康所愛，與劉湛等頗相附協(xié)。及劉湛得罪，事連湛之，太祖大怒，將致大辟。湛之憂懼無計，以告公主。公主即日入宮，既見太祖，因號哭下床，不復施臣妾之禮。以錦囊盛高祖納衣，擲地以示上曰：“汝家本貧賤，此是我母為汝父作此納衣。今日有一頓飽食，便欲殘害我兒子！”上亦號哭，湛之由此得全也。遷中護軍，未拜，又遷太子詹事，尋加侍中。
•   休祐狠戾強梁，前后忤上非一。在荊州時，左右苑景達善彈棋，上召之，休祐留不遣。上怒，詰責之曰：“汝剛戾如此，豈為下之義！”積不能平。且慮休祐將來難制，欲方便除之。七年二月，車駕于巖山射雉，有一雉不肯入場，日暮將反，令休祐射之。語云：“不得雉，勿歸?！毙莸v時從在黃麾內(nèi)，左右從者并在部伍后，休祐便馳去，上遣左右數(shù)人隨之。上既還，前驅(qū)清道，休祐人從悉分散，不復相得，上因遣壽寂之等諸將追之。日已欲暗，與休祐相及，逼令墜馬。休祐素勇壯有氣力，奮拳左右排擊，莫得近。有一人后引陰，因頓地，即共毆拉殺之。乃遣人馳白上，行唱：“驃騎落馬?！鄙显唬骸膀婒T體大，落馬殊不易。”即遣御醫(yī)絡驛相系。頃之，休祐左右人至，久已絕。去車腳，輿以還第，時年二十七。追贈司空，持節(jié)、侍中、都督、刺史如故，給班劍二十人，三望車一乘。
  先是，子竣為世祖南中郎諮議參軍。及義師入討，竣參定密謀，兼造書檄。劭召延之，示以檄文，問曰：“此筆誰所造？”延之曰：“竣之筆也?！庇謫枺骸昂我灾?？”延之曰：“竣筆體，臣不容不識?！臂坑衷唬骸把赞o何至乃爾。”延之曰：“竣尚不顧老父，何能為陛下?！臂恳饽酸?，由是得免。妙對也。
•   竟陵王誕據(jù)廣陵反，越領馬軍隸沈慶之攻誕。及城陷，世祖使悉殺城內(nèi)男丁，越受旨行誅，躬臨其事，莫不先加捶撻，或有鞭其面者，欣欣然若有所得，所殺凡數(shù)千人。四年，改封始安縣子，戶邑如先。八年，遷新安王子鸞撫軍中兵參軍，加輔國將軍。其年，督司州、豫州之汝南、新蔡、汝陽、潁川四郡諸軍事、寧朔將軍、司州刺史，尋領汝南、新蔡二郡太守。
  愍孫清整有風操，自遇甚厚，常著《妙德先生傳》以續(xù)嵇康《高士傳》以自況，曰：知
  舜之有妙德先生，陳國人也。氣志淵虛，姿神清映，性孝履順，棲沖業(yè)簡，有舜之遺風。先生幼夙多疾，性疏懶，無所營尚，然九流百氏之言，雕龍談天之藝，皆泛識其大歸，而不以成名。家貧嘗仕，非其好也?；炱渎曐E，晦其心用，故深交或迕，俗察罔識。所處席門常掩，三徑裁通，雖揚子寂漠，嚴叟沈冥，不是過也。修道遂志，終無得而稱焉。古
  又嘗又嘗謂周旋人曰：“昔有一國，國中一水，號曰狂泉。國人飲此水，無不狂，唯國君穿井而汲，獨得無恙。國人既并狂，反謂國主之不狂為狂。于是聚謀，共執(zhí)國主，療其狂疾?；鸢標?，莫不畢具。國主不任其苦，于是到泉所酌水飲之，飲畢便狂。君臣大小，其狂若一，眾乃歡然。我既不狂，難以獨立，比亦欲試飲此水?！?/li>
•   古有《金石弄》，為諸桓所重，桓氏亡，其聲遂絕，惟炳傳焉。太祖遣樂師楊觀就炳受之。
  夫君子小人，類物之稱。蹈道則為君子，違之則為小人。屠釣，卑事也；版筑，賤役也，太公起為周師，傅說去為殷相。非論公侯之世，鼎食之資，明揚幽仄，唯才是與。逮于二漢，茲道未革，胡廣累世農(nóng)夫，伯始致位公相；黃憲牛醫(yī)之子，叔度名重京師。且任子居朝，咸有職業(yè)，雖七葉珥貂，見崇西漢，而侍中身奉奏事，又分掌御服。東方朔為黃門侍郎，執(zhí)戟殿下?？たh掾史，并出豪家，負戈宿衛(wèi)，皆由勢族，非若晚代，分為二途者也。漢末喪亂，魏武始基，軍中倉卒，權(quán)立九品。蓋以論人才優(yōu)劣，非為世族高卑。因此相沿，遂為成法。自魏至晉，莫之能改，州都郡正，以才品人，而舉世人才，升降蓋寡。徒以馮藉世資，用相陵駕，都正俗士，斟酌時宜，品目少多，隨事俯仰，劉毅所云“下品無高門，上品無賤族”者也。歲月遷訛，斯風漸篤，凡厥衣冠，莫非二品，自此以還，遂成卑庶。周、漢之道，以智役愚，臺隸參差，用成等級；魏晉以來，以貴役賤，士庶之科，較然有辨。
•   其東有盤盤國、趙昌國，渡流沙萬里，又有粟特國。太祖世，并奉表貢獻。粟特大明中遣使獻生獅子、火浣布、汗血馬，道中遇寇，失之。
  投劭、浚尸首于江，其余同逆，及王羅漢等，皆伏誅。張超之聞兵入，遂走至合殿故基，正于御床之所，為亂兵所殺。割腸刳心，臠剖其肉，諸將生啖之，焚其頭骨。當時不見傳國璽，問劭，云：“在嚴道育處?！本腿〉弥?。道育、鸚鵡并都街鞭殺，于石頭四望山下焚其尸，揚灰于江。毀劭東宮所住齋，污潴其處。此亦巫俗也。

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