認(rèn)識(shí)的途徑

內(nèi)容概要

《認(rèn)識(shí)的途徑》(作者威廉·佩珀雷爾·蒙塔古)是“漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書”之一，書中分為權(quán)威主義的方法；理性論與經(jīng)驗(yàn)論的各種方法；實(shí)用主義的方法；各方法的初步聯(lián)合和總聯(lián)合；認(rèn)識(shí)論上二元論的方法；對(duì)于認(rèn)識(shí)論三種方法的重新解釋以及調(diào)和等十一章內(nèi)容。
本書適合從事相關(guān)研究工作的人員參考閱讀。

作者簡介

威廉?佩珀雷爾?蒙塔古William Pepperell Montague（1873～1953 ）美國哲學(xué)家，新實(shí)在論的主要代表。

書籍目錄

作者原序
引論
第一編  達(dá)到知識(shí)的途徑：邏輯的六種方法
第一章  權(quán)威主義的方法
第二章  神秘主義的方法
第三章  理性論與經(jīng)驗(yàn)論的各種方法
第四章  理性論與經(jīng)驗(yàn)論的各種方法(續(xù))
第五章  實(shí)用主義的方法
第六章  懷疑論的方法
第七章  各方法的初步聯(lián)合和總聯(lián)合
第二編  解釋知識(shí)的途徑：認(rèn)識(shí)論的三種方法
前言
第八章  客觀主義的方法
第九章  認(rèn)識(shí)論上二元論的方法
第十章  主觀主義的方法
第十一章  對(duì)于認(rèn)識(shí)論三種方法的重新解釋以及調(diào)和
附錄  知者與被知者

章節(jié)摘錄

　　認(rèn)為世界是不實(shí)在的神秘主義者大都認(rèn)為世界又是壞的。當(dāng)然一個(gè)人同時(shí)采取這兩種態(tài)度是有矛盾的，因?yàn)橐环N東西若不真正存在則它無法是真正不好的。但是人們采取了上段所已指出的說法，來局部避免這番矛盾；這種說法是：對(duì)于不實(shí)在世界的信仰可以自身是實(shí)在的，對(duì)于不實(shí)在罪惡的信仰可以自身是罪惡的?！　≌沁@種種假的信仰，被神秘主義者當(dāng)作是他所要向它們作斗爭和把它們消滅的東西。由于這些假信仰是人們?cè)谖镔|(zhì)世界里的生活之不可避免的結(jié)果，又跟感覺經(jīng)驗(yàn)的種種條件分不開地連在一起，所以人類努力的目的在于逃避生活和生活里的種種義務(wù)。認(rèn)為世上的惡比善多得多，又認(rèn)為人生自身在本質(zhì)和內(nèi)性上是不好的，這樣的說法叫作悲觀主義。消極神秘主義者的腦子里既然充滿了關(guān)于超感覺與超自然境界的見識(shí)，那么固執(zhí)地留戀肉體及情欲的世俗生活，對(duì)于他幾乎無法不顯得是一種罪惡。　　對(duì)于這種悲觀主義可作出這樣的回答：我們可證明，物質(zhì)生活跟精神生活的理想遠(yuǎn)非格格不入的，前者反而是實(shí)現(xiàn)后者最好的工具；又可證明，不是身體的使用，而是身體的濫用，才和種種精神利益發(fā)生沖突?！　〗髁x就是悲觀主義在倫理學(xué)上的應(yīng)用。如果人生以及人生的一切價(jià)值都是不好的，那么，我們所應(yīng)當(dāng)以之為目標(biāo)的善不是使人生種種利益得到滿足，而是對(duì)于它們加以否認(rèn)。在禁欲主義者看來，人的靈魂好像是一只船，被狂風(fēng)直向礁石吹去，準(zhǔn)定會(huì)被粉碎。為了逃難，為了得救，這只船必得向種種可以粉碎它的自然力量進(jìn)行斗爭。從禁欲主義的觀點(diǎn)看來，肉體和精神不可救藥地處于斗爭狀態(tài)中，一方面的勝利就是另方面的死亡。所以美德就是對(duì)于肉體進(jìn)行系統(tǒng)控制，對(duì)于情欲進(jìn)行遏制與杜絕，一直等到靈魂擺脫了肉體的束縛，逃開了現(xiàn)世而重新跟上帝（靈魂曾被使得與之隔開）合而為一。禁欲主義者的道德標(biāo)準(zhǔn)大都是消極的，是一套清規(guī)戒律。人生既是罪惡，我們對(duì)于能使生活饒有興趣的東西就得盡量棄絕。我們對(duì)于一種東西若有著自然的或本能式的欲望，則這就顯然證明這東西是不好的。孤獨(dú)與貧窮之所以是好的，是因?yàn)樗鼈儼焉缃慌c財(cái)產(chǎn)這兩種強(qiáng)烈欲望否認(rèn)了。齋戒與獨(dú)身還更好，因?yàn)樗鼈兎裾J(rèn)了饑餓與愛情這兩種還更強(qiáng)烈的本能。在禁欲主義占優(yōu)勢(shì)的社會(huì)里，女人的地位特別凄慘。女人被當(dāng)作人們做壞事之經(jīng)常的、主要的引誘；只有當(dāng)她立誓放棄了愛情與生育的自然愿望，終身不嫁而舍身于神時(shí)，她才達(dá)到一種具有真正尊嚴(yán)與榮譽(yù)的地位?！　　?/pre>








圖書封面



圖書標(biāo)簽Tags
無




評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載



還沒讀過(10)
勉強(qiáng)可看(750)
一般般(128)
內(nèi)容豐富(5310)
強(qiáng)力推薦(435)


 


    認(rèn)識(shí)的途徑 PDF格式下載