出版時(shí)間:2013-1 出版社:商務(wù)印書館 作者:[英]馬丁?洛克林 譯者:鄭戈
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內(nèi)容概要
本書是一本專門針對(duì)英國(guó)公法而寫作的書,它采用了一種“實(shí)用性的闡釋方法”,以揭示作為政府實(shí)踐之基礎(chǔ)的價(jià)值預(yù)設(shè)。它所引入的評(píng)價(jià)維度僅限于根據(jù)融貫性、一致性和無矛盾性等批判性的標(biāo)準(zhǔn)來檢驗(yàn)這些預(yù)設(shè)和實(shí)踐。采用這種方法的目的在于確定什么樣的預(yù)設(shè)和實(shí)踐在經(jīng)驗(yàn)上是令人滿意的。由于我們的經(jīng)驗(yàn)往往含混不清和令人困惑,所以,在對(duì)它們進(jìn)行理論分析的時(shí)候,我們不可避免地會(huì)進(jìn)入一個(gè)持續(xù)不斷的批評(píng)、創(chuàng)新、駁斥和提煉的過程。因此本書認(rèn)為,一種闡釋性的理論是這種背景中唯一具有獨(dú)特性的公法理論類型。
作者簡(jiǎn)介
作者:(英)馬丁·洛克林 編者:羅豪才 譯者:鄭戈
書籍目錄
序一、公法與科學(xué)探求 公法的獨(dú)特性 立法科學(xué) 公法中的分析方法 形式主義的興起 僅僅是聯(lián)系二、公法與政治理論 政治理論的死亡與再生 政治理論的再生與公法研究 政治理論的價(jià)值 作為地圖的理論 我們的旅程三、公法中的解釋 普通法心智與事物的秩序 公法教學(xué)與普通法心智 事實(shí)一價(jià)值之分 理論與實(shí)踐 解釋性方法四、公法思想的結(jié)構(gòu) 公法思想的不同風(fēng)格 規(guī)范主義和功能主義的理想類型 理解公法思想的步驟五、規(guī)范主義的基礎(chǔ) 保守主義維度 奧克肖特與政治思想 政治思想的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ) 政治中的理性主義 政府與法律 國(guó)家 奧克肖特與保守主義 奧克肖特政治理論的價(jià)值 自由主義維度 哈耶克與政治思想 哈耶克思想的知識(shí)論基礎(chǔ) 法律與政府 保守主義還是自由主義? 自由主義的憲政理想 哈耶克與自由主義 自由主義內(nèi)部的緊張 規(guī)范主義的特點(diǎn)六、功能主義的基礎(chǔ) 社會(huì)實(shí)證主義 孔德的思想 涂爾干的貢獻(xiàn) 狄驥論政府與法律 法國(guó)社會(huì)實(shí)證主義傳統(tǒng) 進(jìn)化論的社會(huì)理論 斯賓塞與進(jìn)化論 費(fèi)邊主義 新自由主義 進(jìn)化論與集體主義 實(shí)用主義 超越經(jīng)驗(yàn)主義認(rèn)識(shí)論 杜威的作品 美國(guó)法律現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng) 實(shí)用主義的價(jià)值 功能主義的特點(diǎn)七、公法思想的傳統(tǒng) 公法內(nèi)部的主流傳統(tǒng) 戴雪的公法理論 主權(quán)、民主與法律 戴雪理論中的連續(xù)性和變化 戴雪理論的缺陷 戴雪與主流傳統(tǒng)的形成 戴雪和他的時(shí)代 規(guī)范主義的挑戰(zhàn) 功能主義的回應(yīng) 對(duì)戴雪理論的挑戰(zhàn) 功能主義風(fēng)格 網(wǎng)絡(luò)與關(guān)聯(lián) 行政法的發(fā)展八、當(dāng)代公法思想 規(guī)范主義的保守主義形態(tài) 功能主義的各種形態(tài) 唯心主義的功能主義 經(jīng)驗(yàn)主義的功能主義 功能主義:一種當(dāng)代視角 功能主義思想 自由規(guī)范主義的興起九、自由規(guī)范主義的勝利 保守主義者與自由規(guī)范主義 社會(huì)主義者與自由規(guī)范主義 憲法改革運(yùn)動(dòng) 進(jìn)一步,退兩步? 哲學(xué)與自由民主制 社會(huì)民主制與政治 自由規(guī)范主義的勝利?十、面向未來的公法 公法思想中的危機(jī) 繪制地圖 功能主義風(fēng)格的再生 公法與法律理論 不斷擴(kuò)展的漩渦 面向未來參考文獻(xiàn)索 引
編輯推薦
《公法與政治理論》由馬丁·洛克林所著,本書是一種闡釋理論的展開。它采用了一種“實(shí)用性的闡釋方法”,以揭示作為政府實(shí)踐之基礎(chǔ)的價(jià)值預(yù)設(shè)。它所引入的評(píng)價(jià)維度僅限于根據(jù)融貫性、一致性和無矛盾性等批判性的標(biāo)準(zhǔn)來檢驗(yàn)這些預(yù)設(shè)和實(shí)踐。采用這樣一種方法的目的在于確定什么樣的預(yù)設(shè)和實(shí)踐在經(jīng)驗(yàn)上是令人滿意的。由于我們的經(jīng)驗(yàn)往往是含混不清和令人困惑的,所以,在對(duì)它們進(jìn)行理論分析的時(shí)候,我們不可避免地會(huì)進(jìn)入一個(gè)持續(xù)不斷的批評(píng)、創(chuàng)新、駁斥和提煉的過程。一種闡釋性的理論是這種背景中唯一具有獨(dú)特性的公法理論類型。當(dāng)然,我們也可以嘗試提出一種規(guī)范性的公法理論,但是,這樣一種理論在所有的要素上都無法與一種政治理論區(qū)別開來。
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