法律與宗教

出版時(shí)間：2012-11 出版社：商務(wù)印書館作者：[美] 伯爾曼頁(yè)數(shù)：215 譯者：梁治平
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內(nèi)容概要

　　《法律與宗教》作者在差不多三十年前表達(dá)的思想，現(xiàn)在有哪些值得注意的改變或者發(fā)展。千禧年的到來為我們了解作者的思想提供了一個(gè)很好的機(jī)會(huì)。附錄所收的三篇文字都與千禧年有關(guān)。本書選了收為附錄一和附錄三的兩篇文章。前者重點(diǎn)在《法律與宗教》結(jié)尾處提及的人類共同的法律與宗教，而更形具體；后者是一篇接受中文媒體的訪談，因此與中國(guó)更多關(guān)聯(lián)。

作者簡(jiǎn)介

中國(guó)著名法律學(xué)者.本科畢業(yè)于西南政法大學(xué),人民大學(xué)法學(xué)院外國(guó)法制史專業(yè)研究生畢業(yè),師從林榕年教授.代表著作《法辯》，翻譯著作《法律與宗教》。現(xiàn)為中國(guó)藝術(shù)研究院研究員

書籍目錄

中譯本序原序?qū)? 言1 法律中的宗教2 基督教對(duì)西方法律發(fā)展的影響3 宗教中的法律4 超越法律、超越宗教跋附錄一 一種世界秩序發(fā)展中的法律與宗教附錄二 千禧年視角下的西方法律傳統(tǒng)：過去與未來附錄三 展望新千年的世界法律

編輯推薦

伯爾曼所著的《法律與宗教》作者在差不多三十年前表達(dá)的思想，現(xiàn)在有哪些值得注意的改變或者發(fā)展。千禧年的到來為我們了解作者的思想提供了一個(gè)很好的機(jī)會(huì)。附錄所收的三篇文字都與千禧年有關(guān)。本書選了收為附錄一和附錄三的兩篇文章。前者重點(diǎn)在《法律與宗教》結(jié)尾處提及的人類共同的法律與宗教，而更形具體；后者是一篇接受中文媒體的訪談，因此與中國(guó)更多關(guān)聯(lián)。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)22條)

本書以基督教傳統(tǒng)與西方法律發(fā)展為主線，分四個(gè)章節(jié)梳理了法律與宗教的關(guān)聯(lián)關(guān)系，在二十世紀(jì)末，又一個(gè)新千年開始之際，伯爾曼致力于為人們尋找出解決法律與宗教所面臨困境的方法。首先，作者指出了西方法律發(fā)展源于基督教的律法，兩者有著同宗同源的關(guān)系。法律之所以被信仰，在于法律的秩序與形式必須為追求終極正義所服務(wù)，而在精神的最高層面，正義與宗教的神圣實(shí)際同為一物。以此作者反對(duì)對(duì)于法律與宗教的機(jī)械“二元論”觀點(diǎn)。西方法律與宗教的分離與教會(huì)和世俗統(tǒng)治者權(quán)力的爭(zhēng)奪有著重要關(guān)系，在歷史發(fā)展過程中，這種分離對(duì)于權(quán)力制衡和相互保持獨(dú)立存在，起到過積極作用。然而隨著實(shí)證主義法學(xué)的發(fā)展，法律逐漸體現(xiàn)工具性，對(duì)失去神圣性的法律的信仰，實(shí)際已經(jīng)僵化為“法條主義”。另一方面，個(gè)人主義的興起，使宗教的社會(huì)性大大削弱。宗教業(yè)已形成的對(duì)于人生目的與終極意義的共同關(guān)切，受到個(gè)人自由的沖擊。缺乏共同秩序與超個(gè)體關(guān)懷的宗教難免滑向狂信。這正是伯爾曼對(duì)于美國(guó)的法律與宗教現(xiàn)時(shí)困境的擔(dān)憂，在這樣的情況下，法律與宗教的神圣性已經(jīng)出現(xiàn)動(dòng)搖。最后，作者認(rèn)為只有實(shí)現(xiàn)法律與宗教的“綜合”，才是解決困境的辦法。法律必須回到神圣的正義起點(diǎn)，宗教也應(yīng)該重新發(fā)揮其社會(huì)性功能。這不是簡(jiǎn)單的循環(huán)，而是法律與宗教的涅磐重生。本書雖然篇幅不大，但說理清晰、令人感動(dòng)。同時(shí)我認(rèn)為翻譯得很好，語(yǔ)言不難理...解。我特別認(rèn)為書中提出的對(duì)于正義與神圣的追求以及提及的“世俗宗教”，尤其對(duì)那些對(duì)西方法律與宗教傳統(tǒng)缺乏正確理解的人們有振聾發(fā)聵的作用。建議大家都閱讀一下。閱讀更多 ›
反復(fù)讀過多次,終于還是忍不住下手買回一本收藏.如果有朋友想撰寫關(guān)于法律信仰方面的論文,這本書是不可或缺的參考.
基本上很能感覺到書中那股強(qiáng)烈的感覺。翻譯的真的很好。
對(duì)于學(xué)習(xí)法理學(xué)的同學(xué)，了解法學(xué)價(jià)值論，可以啟發(fā)思考
就是太晦澀了，看了還是不懂，所以還是要看，呵呵
作者以非常明確的方式講述了法律與宗教的關(guān)系，因此，無(wú)神論國(guó)度是不可能建立真正的法治（Rule of Law）。感謝亞馬遜的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。
書的內(nèi)容不用多說，理解西方法律信仰的最好書籍，通過各種渠道買了半年終于在卓越買到了，正版，裝幀印刷都沒問題，心情很好
法律跟宗教一樣，是用來信仰的。法律如果不被信仰，還不如沒有法律。
書本紙張質(zhì)量一般但讓人對(duì)法律與宗教的關(guān)系有了更深刻的理解
哈佛教授寫的書感覺就是不一樣！這讓我讀懂了我們國(guó)家的法律為什么向教條一樣！很好看
經(jīng)典之作，有法律與宗教的聯(lián)系、推進(jìn)，也有它們的矛盾。
亞馬遜的書一直很好。值得購(gòu)買。
書本總體都不錯(cuò)，內(nèi)容很好，對(duì)自己的研究很有用。
三聯(lián)書店的書向來都是前面有很多序言，代序、總序、各種序，這本后面還有個(gè)跋。應(yīng)該是編輯部用心很深的一本書，值得好好看看
berman的好書，分析了法律與宗教之間的關(guān)系，經(jīng)典名言不斷
確實(shí)綜合分析了法律和宗教的密不可分的原因。
挺好的書，慢慢讀，呵呵
版本似乎有點(diǎn)陳舊？翻譯有問題
本科生拓展閱讀的材料，可能會(huì)比較吃力。
很爛的規(guī)則
不被信仰的法律只是暴力統(tǒng)治的幌子
一本了解法律與宗教關(guān)系的好書

法律與宗教

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