抗戰(zhàn)時期云南高等教育的流變與綿延

出版時間:2012-5  出版社:商務印書館  作者:任祥  頁數(shù):387  
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內容概要

 作為中國抗戰(zhàn)史和高等教育史研究的一個重要課題,抗戰(zhàn)時期云南的高等教育占有十分特殊而重要的地位。本書基于抗戰(zhàn)這一特定時空背景下云南高等教育的產(chǎn)生、發(fā)展和變遷的歷史考察人手,深入分析了抗戰(zhàn)時期教育思潮、教育宗旨及方針政策、高等教育區(qū)域布局變化、內遷高校及云南地方高等教育的發(fā)展狀況。本書把抗戰(zhàn)時期云南高等教育作為一個整體的文化精神表征,通過戰(zhàn)時云南高等教育流變與綿延的針對性研究,在一定程度上採求戰(zhàn)時云南高等教育流變與綿延的內在運行規(guī)律以及戰(zhàn)時云南高等教育對于區(qū)域社會改造及其深刻影響的內在原因。它可從一個更為直觀的角度反映出戰(zhàn)時高等教育的變遷與發(fā)展趨勢,對于抗戰(zhàn)時期特定區(qū)域的高等教育研究有指導意義。

作者簡介

  任祥,男,1973年1O月生。云南東川人,現(xiàn)任云南師范大學副教授、碩士研究生導師,兼任云南省中共黨史學會常務理事、云南省中國近代史研究會會員。先后主持教育部哲學社會科學研究專項課題在內的科研項目8項。在《人民日報》(理論版)、《光明日報》(理論版)、《高校理論戰(zhàn)線》等報紙、學術期刊上發(fā)表學術論文40余篇。獲得云南省哲學與社會科學優(yōu)秀成果獎、云南省宣傳戰(zhàn)線調研成果評選一等獎等學術性獎勵。

書籍目錄

序一
序二
緒論
第一章 抗日戰(zhàn)爭前中國高等教育的發(fā)展
 第一節(jié) 清末中國高等教育的演進與改造.
 第二節(jié) 中華民國初期的高等教育
 第三節(jié) 南京國民政府時期的高等教育
 第四節(jié) 蘇區(qū)革命根據(jù)地高等教育
第二章 抗戰(zhàn)時期中國高等教育的遷變
 第一節(jié) 抗戰(zhàn)時期國統(tǒng)區(qū)高等教育的思想及其主張
 第二節(jié) 抗戰(zhàn)時期國統(tǒng)區(qū)教育宗旨及方針政策
 第三節(jié) 抗戰(zhàn)時期中國高等教育的區(qū)域布局廠
 第四節(jié) 抗戰(zhàn)時期中國共產(chǎn)黨領導下的抗日民主根據(jù)地高等教育
第三章 抗戰(zhàn)時期內遷云南的高等教育概況
 第一節(jié) 抗戰(zhàn)時期中國高校的內遷概況
 第二節(jié) 內遷云南高校的地域分布
 第三節(jié) 戰(zhàn)時內遷云南的主要高校
 第四節(jié) 國立西南聯(lián)合大學內遷云南辦學
第四章 抗戰(zhàn)時期云南地方高等教育的發(fā)展
 第一節(jié) 戰(zhàn)前云南高等教育狀況
 第二節(jié) 抗戰(zhàn)時期云南高等教育概況
 第三節(jié) 抗戰(zhàn)時期云南的留學教育
第五章 抗戰(zhàn)時期云南高等教育對區(qū)域社會的改造與影響
 第一節(jié) 戰(zhàn)時云南高等教育對區(qū)域經(jīng)濟的改造與影響
 第二節(jié) 戰(zhàn)時云南高等教育對于區(qū)域社會結構與社會風氣的改造與影
 第三節(jié) 戰(zhàn)時云南高等教育對于地區(qū)文化傳承的影響
 第四節(jié) 內遷高校對于云南教育的發(fā)展和促進
 第五節(jié) 戰(zhàn)時云南高等教育對于愛國民主運動的促動
第六章 抗戰(zhàn)時期云南高等教育思想及教育家
 第一節(jié) 抗戰(zhàn)時期的教育思想評述
 第二節(jié) 知名教育家及其教育主張
第七章 抗戰(zhàn)后云南高等教育的綿延
 第一節(jié) 戰(zhàn)后高等教育政策的遷變與高校的復員
 第二節(jié) 抗戰(zhàn)勝利后云南高等教育的調整與發(fā)展
 第三節(jié) 云南高等教育流變與綿延的文化考察
后記

章節(jié)摘錄

  第二節(jié)抗戰(zhàn)時期國統(tǒng)區(qū)教育宗旨及方針政策  為落實“戰(zhàn)時需作平時看”的特殊教育方針和原則,是時政府一面全力救濟戰(zhàn)區(qū)退出之??埔陨蠈W校員生,使其參加抗戰(zhàn)建國工作;一面又全盤整理大學院系之課程內容,加強并適應后方各省高等教育之特殊需要。此時,教育部采取各種臨時措施,除繼續(xù)執(zhí)行戰(zhàn)前的規(guī)定之外,對部分教育政策和法規(guī)進行了調整和改革,制頒了一系列調整性的教育法規(guī),教育立法由此進入應急調整階段(1937-1945),這段時期的教育立法共560多件。其所制定并實施的一系列文化戰(zhàn)略,有著明顯的統(tǒng)一化、實用化、中國化及戰(zhàn)時性傾向,同時又表現(xiàn)出中國近代教育制度和思想自身變化發(fā)展的顯著性特征。具體而言,主要表現(xiàn)于以下幾個方面:  一、倡導人格教育,強化訓育管理  國民政府強調恢復民族固有道德,倡導對青年學生施以人格教育。在當局看來,非常時期大學的使命,首先在于民族文化的廣大、傳播與提高;民族自信心的陶冶、弘揚和發(fā)展;民族意識的培養(yǎng),深刻化和普遍化。其次,在于綜合世界文化的精華,研討世界學術的奧妙,傳授現(xiàn)代高深知識和技能,以便符合抗戰(zhàn)建國的迫切需要。再次,大學還要開發(fā)學生的心靈和智慧,啟發(fā)學生的理性,訓練學生思想的技術和研究的方法。革命的高尚和健全人格的養(yǎng)成,應該是一般大學教育最終的目的。反觀戰(zhàn)時大學的人格教育及道德傳續(xù)是不容樂觀的?!耙话阋载溬u知識制造學位為主要任務的大學,常常忽略了精神的陶冶和人格的養(yǎng)成,誤解作育人才的宗旨,只勉強做了一點傳播知識的工夫,從而一般知識分子道德水準的低落,遂為有心人所深憂。”羽部分人士還認為,中國幾百年來革命事業(yè)之未成功,社會公共事業(yè)的敗壞,乃至于這次日寇的敢于大舉侵略,漢奸偽組織變節(jié)軟化之徒,都可從人格墮落、民族道德之不振作來解釋。這些遺臭萬年的“民族罪人”,其中一大部分都是十年或二三十年前的大學生,過去大學所給予他們的一點知識,何曾能夠料到今天他們拿這點知識來為非作歹?!“我痛心疾首于這種出賣國家民族利益的過去大學生,我們更不得不承認‘高尚人格的養(yǎng)成,應該是大學的最終目的’,中國將來的命運有許多地方實系于現(xiàn)在大學道德教育的實施上面。”  ……

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