社會(huì)世界的意義構(gòu)成

內(nèi)容概要

　　該書奧地利著名社會(huì)學(xué)家舒茨的一部重要著作。在這部著作中，作者追隨韋伯的腳步，將社會(huì)學(xué)當(dāng)作奠定在行動(dòng)理論上的一門學(xué)問，也就是說，重點(diǎn)在于有意義的社會(huì)行動(dòng)應(yīng)該如何被理解或詮釋。但是，舒茨更進(jìn)一步追問，我們能否構(gòu)造一個(gè)關(guān)于社會(huì)行動(dòng)的方法論與普遍理論，以便為社會(huì)科學(xué)奠定穩(wěn)固的基礎(chǔ)。因此，舒茨認(rèn)為韋伯的理論在理解他人行動(dòng)的問題上還有許多缺陷，從而需要更進(jìn)一步的探討，特別是要對(duì)“意義脈絡(luò)”、“主觀意義”、“客觀意義”、“動(dòng)機(jī)”的做進(jìn)一步的探討。對(duì)此，舒茨是借助于現(xiàn)象學(xué)的方法進(jìn)行探討，從而為社會(huì)學(xué)開辟了一條新的道路。

作者簡(jiǎn)介

　　舒茨：奧地利著名哲學(xué)家，社會(huì)學(xué)家，現(xiàn)象學(xué)社會(huì)學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。他的思想深受社會(huì)學(xué)家韋伯和現(xiàn)象學(xué)創(chuàng)始人胡塞爾的影響。1932年出版《社會(huì)世界的意義構(gòu)成》，受到胡塞爾的好評(píng)。此書后來成了社會(huì)學(xué)的經(jīng)典著作。到美國后，力圖將歐洲的現(xiàn)象學(xué)和美國的符號(hào)互動(dòng)論結(jié)合到一個(gè)與其原來性質(zhì)完全不同的方向中左。他的主要著述收在《舒茨文選》（3卷，1962—1966）。

書籍目錄

前言
第二版的前言
第一章 導(dǎo)論
 一、前言：?jiǎn)栴}的提出
 二、韋伯的意義行動(dòng)概念
 三、他我的預(yù)先給予性(Vorgegebenheit)與掌握主觀意義白設(shè)準(zhǔn)(Postulat)
 四、對(duì)韋伯“當(dāng)下的”與“根據(jù)動(dòng)機(jī)的”理解概念的批判
 五、主觀的與客觀妁意義
 六、過渡到構(gòu)成分析，解析“與行動(dòng)相結(jié)合的意義”此一概念
第二章 自我生命流程當(dāng)中有意義體驗(yàn)之構(gòu)成
 七、內(nèi)在生命流程的現(xiàn)象：持存(Rete；ntion)與再造(Repro duktion)
 八、胡塞爾之“賦予意義之意識(shí)體驗(yàn)”以及自身行為的概念
 九、行動(dòng)的概念——構(gòu)想和前攝
 十、“有意識(shí)的”行動(dòng)及其明證性
 十一、意欲性行動(dòng)以及意欲的問題
　十二、摘要：第一個(gè)及原初意義概念的厘清
第三章　理解他人之理論的基本特征
第四章　社會(huì)世界的結(jié)構(gòu)分析：社會(huì)的周遭世界、共同世界、前人世界
第五章　關(guān)于理解社會(huì)學(xué)的一些基本問題
術(shù)語譯名對(duì)照表
人名譯名對(duì)照表

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

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