南宋佛教制度文化研究（全兩冊(cè)）

內(nèi)容概要

本書創(chuàng)造性地研究了南宋佛教制度文化及其在國內(nèi)外特有的文化影響力問題，從三個(gè)角度展開討論：
一是政府行政機(jī)制與寺院體制關(guān)系；南宋朝與戶籍配套的僧籍體制、通過敕額進(jìn)行合法寺數(shù)控制、敕差住持制度、寺院住持體制等，提高了佛教的社會(huì)文化影響力。二是寺院體制關(guān)系本身；嘉定年間出現(xiàn)的五山十剎體制及作為其外在物質(zhì)形式的寺院建筑功能等，形成特定制度文化，成為佛教制度建設(shè)進(jìn)程中的鼎盛期。三是寺院體制內(nèi)部結(jié)構(gòu)關(guān)系；因體制內(nèi)涵的經(jīng)營(yíng)性質(zhì)而體現(xiàn)的寺院經(jīng)濟(jì)經(jīng)營(yíng)模式，及其與社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)互動(dòng)的和諧性質(zhì)，成為相應(yīng)制度安排的特有表現(xiàn)，
研究視點(diǎn)從以往習(xí)見的僧團(tuán)、教派轉(zhuǎn)移到以寺院為主體，用詳實(shí)的資料和鮮明的觀點(diǎn)說明南宋佛教在與社會(huì)關(guān)系的和諧互動(dòng)中建立的寺院體制，成為佛教發(fā)展迄今的基本制度。
王仲堯，哲學(xué)博士，教授；浙江工商大學(xué)宗教研究所所長(zhǎng)，美國西方大學(xué)等訪問教授。

作者簡(jiǎn)介

王仲堯，教授、博士。在南宋佛教制度文化、宗教美學(xué)藝術(shù)及周易等方面有深入研究，是著名宗教學(xué)和中國文化史專家。

書籍目錄

前言南宋佛教制度文化研究之意義、對(duì)象與方法上編  行政機(jī)制與寺院體制導(dǎo)言第一章  寺院僧籍與試經(jīng)度僧  一、制度變遷視野下的寺院僧籍制度  二、南宋寺院僧籍制度鴉  三、南宋試經(jīng)度僧制度第二章  敕額鬻牒與合法寺院數(shù)  一、制度變遷視野下的寺院敕額政策  二、南宋敕額與鬻牒制度  三、敕額制度與合法寺數(shù)第三章  寺院體制與住持制度  一、制度變遷視野下的三綱制度  二、北宋寺院體制考論  三、南宋寺院住持制度第四章  敕差住持與期集公舉  一、敕差住持之選舉體制：慧因高麗寺個(gè)案分析  二、南宋敕差住持體制之相關(guān)性討論中編  五山十剎制度導(dǎo)言第五章  五山十剎及其研究考索  一、關(guān)于研究角度：—個(gè)制度文化問題  二、傳世文獻(xiàn)之五山十剎制度內(nèi)容考述  三、國際上的五山十剎制度研究第六章  五山文化與五山禪僧  一、南宋文化與五山文化  二、木秀于林(五山禪僧·上)：瞎堂慧速、虛庵懷敞、佛照德光  三、高屋建瓴(五山禪僧·中)：癡絕道沖、長(zhǎng)翁如凈、  無準(zhǔn)師范、虛堂智愚  四、慧風(fēng)東扇(五山禪僧·下)：走出國門的五山禪僧及若干評(píng)論一  中編五山十剎制度第七章  五山十剎與寺院體制  一、寺院改制：以叢林體制為模式  二、南宋寺院改制之時(shí)代潮流第八章  五山十剎與伽藍(lán)制度——以寺院建筑布局反轉(zhuǎn)輪藏為例  一、佛教物質(zhì)制度與文化影響  二、“五山”伽藍(lán)配置中的轉(zhuǎn)輪藏及輪藏殿  三、轉(zhuǎn)輪藏、輪藏殿之功用性機(jī)制與叢林體制下編  叢林營(yíng)為制度導(dǎo)言第九章  寺院經(jīng)營(yíng)與制度體系  一、南宋寺院經(jīng)營(yíng)價(jià)值論  二、南宋寺院經(jīng)營(yíng)制度論  三、經(jīng)營(yíng)的時(shí)代  四、叢林營(yíng)為制度內(nèi)容與經(jīng)營(yíng)風(fēng)格第十章  長(zhǎng)生庫與金融經(jīng)營(yíng)  一、南宋寺院長(zhǎng)生庫經(jīng)營(yíng)之制度淵源  二、南宋寺院長(zhǎng)生庫經(jīng)營(yíng)機(jī)制及經(jīng)營(yíng)利率  三、南宋寺院長(zhǎng)生庫經(jīng)營(yíng)之特殊機(jī)制及若干評(píng)論第十一章  唱衣拍賣與清規(guī)規(guī)范  一、唱衣拍賣傳統(tǒng)與制度背景  二、唱衣拍賣與寺院財(cái)務(wù)制度  三、單賬式及與遺產(chǎn)處置有關(guān)的叢林制度第十二章  清規(guī)制度與簿籍賬冊(cè)  一、叢林清規(guī)之財(cái)務(wù)制度與文化背景  二、叢林經(jīng)營(yíng)與住持簿賬管理職責(zé)  三、叢林營(yíng)為與財(cái)會(huì)簿賬制度體系  四、叢林清規(guī)之簿籍賬冊(cè)制度體系主要參考文獻(xiàn)后記

編輯推薦

王仲堯編著的《南宋佛教制度文化研究(上下)》分三編，上編制圍繞南宋政府的佛教政策、佛教管理行政機(jī)制與寺院體制的關(guān)系角度展開；中篇從南宋寧宗嘉定年間創(chuàng)建的五山十剎制度及制度文化影響角度，圍繞寺院體制及作為其外在的物質(zhì)制度形式的寺院建筑形式、建筑功能展開；下篇從寺院體制的內(nèi)部結(jié)構(gòu)關(guān)系角度。本書的研究在時(shí)間關(guān)系上以宋代佛教大框架中的南宋時(shí)期為主線；空間關(guān)系上以南宋行在(首都)臨安為中心的江南地域?yàn)槠脚_(tái)，研究?jī)?nèi)容則以南宋佛教制度文化及其在相關(guān)政治、文化、宗教、經(jīng)濟(jì)、商貿(mào)、財(cái)會(huì)、法制、官制，刑律、外交、建筑、藝術(shù)、民俗等社會(huì)生活領(lǐng)域的各層面的影響，以及佛教文化與其他文化形態(tài)的互動(dòng)關(guān)系等為主，以此展開對(duì)南宋饞教制度文化的深入探討。

圖書封面

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