憲政寬容論

內(nèi)容概要

本書較為合理地運用了綜合的研究方法，強調(diào)問題。意識與實踐理性，邏輯進路清晰，結構完整，安排合理，是一部較為嚴謹?shù)木哂兴枷胄院蛯W術性的著作。當然，書中的有些命題及論述，如我國寬容憲政的生成條件、寬容對于我國憲法變遷與憲政成長的影響以及寬容的價值訴求之憲法化以及寬容與現(xiàn)代科學技術發(fā)展之間的關系等問題，尚有進一步探討的余地。另外，在論證寬容的憲政意義時，如何在哲學、歷史學與政治學等跨學科的知識運用中保持研究方法的專業(yè)特色也是值得深入思考的問題。

作者簡介

青島大學法學院副教授，碩士生導師，中國法學會會員，山東省憲法學會理事，青島市仲裁委員會仲裁員，法學博士。主要從事憲法學與行政法學方面的研究，在行政權方面的研究中，開創(chuàng)性地建構了行政權之行政硬權力和行政軟權力二元構造的理論體系。近五年來，參編教材兩部，參與國家司法部課題兩項，主持青島市委托課題1項，主持山東省社科課題“行政規(guī)定的規(guī)范控制標準研究”1項，主持中國法學會部級課題1項，發(fā)表學術論文多篇。

書籍目錄

導論
第一章　古希臘政治哲學與寬容的起源
 第一節(jié) 對“最佳政體”的哲學探求
 第二節(jié) 對自然的終極關懷和對“平等自由”的古典詮釋
 第三節(jié) 對“次好制度”的尋求和寬容理論的早期建立
第二章　古代寬容與古羅馬共和國之憲政實踐
 第一節(jié) 混合政體的寬容品格
 第二節(jié) 蘊涵寬容理念的“自然法思想”及其法治實踐
 第三節(jié) “共和憲政”的衰微及其對后世的啟示意義
 一、“共和憲政”的傳統(tǒng)
 二、絕對權力和根本法的概念
 三、寬容的自由思想與法治觀念
 四、與羅馬混合政體相契合的財產(chǎn)制度(主要是土地制度)
第三章　政治哲學的近代轉(zhuǎn)向與現(xiàn)代寬容
 第一節(jié) 現(xiàn)代寬容的催生：對中世紀宗教歧視與不寬容的反思
 第二節(jié) 自由主義政治哲學與現(xiàn)代寬容。
 一、政治哲學的近代轉(zhuǎn)向：對自然正義傳統(tǒng)的拒斥抑或自然權利論的催生?
 二、寬容的天賦權利論：自由的本質(zhì)抑或不寬容的源泉?
 三、寬容作為自由主義的精髓：“正確的路途”抑或“虛無主義”?
第三節(jié) 寬容的論證：寬容理念所涉及的幾對關系范疇
 一、寬容與真理的關系
 二、寬容與自由的關系
 三、寬容與民主的關系
第四章　現(xiàn)代寬容與立憲(自由)主義之憲政實踐
 第一節(jié) 立憲自由主義的早期實踐與“壓制性寬容”
 第二節(jié) 政體寬容：優(yōu)良政體的理性選擇
 一、代議制民主與政黨制度
 二、權力分立與制衡
 三、司法獨立和違憲審查
 第三節(jié) 制度寬容：對少數(shù)人(群體)的憲政保護
 一、少數(shù)人(群體)權利保護的憲政發(fā)展歷程
 二、“少數(shù)人(群體)”的界定：一個待決的難題
 三、少數(shù)人(群體)憲政保護的兩個面向
 四、余論：國家的寬容義務
 第四節(jié) 寬容的實現(xiàn)：從實體到程序的轉(zhuǎn)變
 一、憲法的實體價值如何得以實現(xiàn)
 二、憲法程序價值的體現(xiàn)及要求
第五章　寬容的再詮釋：寬容憲政之理想模型
 第一節(jié) 再詮釋的必要性、意義與方法
 第二節(jié) 整體與部分(個體)間的哲學關系范疇與寬容
 一、人的可完善性需求與個體自主
 二、國家的起源與本質(zhì)屬性
 三、部分(個體)與整體間的內(nèi)在沖突與寬容
　……
后記

圖書封面

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