六零派

內容概要

　　本書為著名文化學者、作家胡野秋與十三位活躍在中國當下文學界的、上世紀60年代出生的著名作家及文學評論家的深度對話錄。
　　受邀來到這本書中的人，生于60年代，他們包括蘇童、麥家、格非、王躍文、千夫長、東西、邱華棟、興安等。他們是書寫者、見證者、體驗者，也是美好浪漫生活的守護者。他們勤奮地寫作，在世俗紛亂的時代里，建筑精神圣殿。這本對話錄，總結他們的寫作，他們的生活，他們的苦惱、困惑，還有愛與同情。他們見證變幻無常的世道，求證亙古不變的人心。
　　本書首次提出“六零派”的概念。何謂“六零派”？“六零派”文學是一個怎么樣的文學？記者懷著種種問題，采訪了胡野秋。

作者簡介

　　胡野秋，文化學者、作家?，F居深圳。
20世紀60年代生于安徽蕪湖。1983年進入，供職于《中國青年報》，曾多次獲國家級新聞獎。l992年末南下深圳。從事文化戰(zhàn)略、文化產業(yè)及社會文化研究，同時兼任鳳凰衛(wèi)視策劃人。出版有《胡腔野調》、《佛國橄欖綠》等著作，并在國內多家報刊開辟個人隨筆專欄。

書籍目錄

序／陳曉明：“六零后”的夢想與超越
蘇童：我的小說世界
麥家：用寫作驅散黑暗
格非：小說與歲月
王躍文：寫作就是表達一種欲望
宗仁發(fā)：從我手里“批發(fā)”出去的作家
千夫長：隱藏在小說里的記憶
東西：文學活在影像時代
李師東：“六十年代作家群”誕生始末
施戰(zhàn)軍：城市化進程中的文學
雷平陽：回到自然去
邱華棟：都市生活催生中產文學
冉正萬：我小說里的“鬼氣”從何而來?
興安：點評新時期作家
后 記

章節(jié)摘錄

　　蘇童：我的小說世界　　胡野秋：對于大多數人來說，是先通過電影《大紅燈籠高高掛》認識你的，這部電影根據你的中篇小說《妻妾成群》改編而成。此后，《妻妾成群》又被多次改編，以多種藝術形式呈現，比如芭蕾舞等。那么你覺得小說《妻妾成群》和《大紅燈籠高高掛》之間的這種藝術轉換和改編成功不成功？　　蘇童：不錯，在我所有作品當中，大概最具知名度或者被讀者掛在嘴上的就是《妻妾成群》。這是我在1989年寫的中篇小說，這個小說的出籠，恐怕在我的創(chuàng)作當中是比較有特殊意義的，因為在此之前，我所有的作品大概被評論界或讀者判斷為所謂的先鋒小說、新潮小說、探索小說，而從《妻妾成群》小說開始，我覺得我在創(chuàng)作姿態(tài)上，往后退了一步。通常別人在考慮創(chuàng)作的時候，當然需要前進，所謂前進才有各種各樣的姿態(tài)，但大多數是破壞已有的作品風格，只有少數具有開創(chuàng)性、開拓性。在這部作品的創(chuàng)作上，我覺得我采用了一個比較特殊的方法，回到故事、回到傳統(tǒng)、回到人物。所以對于我個人創(chuàng)作來說，是一次純粹意義上的寫作行為。當然我確實沒有想到，從來沒有想到這個小說在日后會成為我創(chuàng)作中的一個標簽，因為這個小說一出來，很多導演都找過我，最早是當時峨眉電影制片廠的導演陸小雅，第二個是北京電影制片廠的導演夏方禹，張藝謀是第三個。那么現在回想起來，陸小雅跟我聯系過兩次以后，不知道什么原因，突然沒音訊了。到了1991年，張藝　　謀跟我聯系上，最后成了。這恐怕跟他們所屬的單位不一樣有關，因為陸小雅屬于峨影，夏導屬于北影，張藝謀當時屬于廣西電影制片廠，廣西廠當時似乎更活躍一點?！　?hellip;…

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