出版時(shí)間:2011-9 出版社:商務(wù)印書館 作者:俞平伯 頁數(shù):259 字?jǐn)?shù):199000
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前言
“中國(guó)文庫(kù)”出版前言 “中國(guó)文庫(kù)”主要收選加世紀(jì)以來我國(guó)出版的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作、科學(xué)文化普及等方面的優(yōu)秀著作。這些著作,對(duì)我國(guó)百余年來的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生過重大積極的影響,至今仍具有重要價(jià)值,是中國(guó)讀者必讀、必備的經(jīng)典性、工具性名著。 大凡名著,均是每一時(shí)代震撼智慧的學(xué)論、啟迪民智的典籍、打動(dòng)心靈的作品,是時(shí)代和民族文化的瑰寶,均應(yīng)功在當(dāng)時(shí)、利在千秋、傳之久遠(yuǎn)。“中國(guó)文庫(kù)”收集百余年來的名著分類出版,便是以新世紀(jì)的歷史視野和現(xiàn)實(shí)視角,對(duì)20世紀(jì)出版業(yè)績(jī)的宏觀回顧,對(duì)未來出版事業(yè)的積極開拓,為中國(guó)先進(jìn)文化的建設(shè),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)。 大凡名著,總是生命不老,且歷久彌新、常溫常新的好書。中國(guó)人有“萬卷藏書宜子弟”的優(yōu)良傳統(tǒng),更有當(dāng)前建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的時(shí)代要求,中華大地讀書熱潮空前高漲?!爸袊?guó)文庫(kù)”選輯名著奉獻(xiàn)廣大讀者,便是以新世紀(jì)出版人的社會(huì)責(zé)任心和歷史使命感,幫助更多讀者坐擁百城,與睿智的專家學(xué)者對(duì)話,以此獲得豐富學(xué)養(yǎng),實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。 為此,我們堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持貫徹“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針,堅(jiān)持按照“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”的要求,以登高望遠(yuǎn)、海納百川的廣闊視野,披沙揀金、露鈔雪纂的刻苦精神,精益求精、探賾索隱的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,投入到這項(xiàng)規(guī)模宏大的出版工作中來。 “中國(guó)文庫(kù)”所收書籍分列于6個(gè)類別,即:(1)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)各門類學(xué)術(shù)著作);(2)史學(xué)類(通史及專史);(3)文學(xué)類(文學(xué)作品及文學(xué)理論著作);(4)藝術(shù)類(藝術(shù)作品及藝術(shù)理論著作);(5)科技文化類(科技史、科技人物傳記、科普讀物等);(6)綜合·普及類(教育、大眾文化、少兒讀物和工具書等)。計(jì)劃出版約1000種,分輯出版。自2004年以來,已先后出版四輯,每輯約100種,分精平裝兩類。2011年時(shí)值辛亥革命100周年,特將“中國(guó)文庫(kù)”第五輯作為“紀(jì)念辛亥革命100周年”特輯推出,主要收選民國(guó)時(shí)期原創(chuàng)性人文社科類名著。 “中國(guó)文庫(kù)”所收書籍,有少量品種因技術(shù)原因需要重新排版,版式有所調(diào)整,大多數(shù)品種則保留了原有版式。一套文庫(kù),千種書籍,莊諧雅俗有異,版式整齊劃一未必合適。況且,版式設(shè)計(jì)也是書籍形態(tài)的審美對(duì)象之一,讀者在攝取知識(shí)、欣賞作品的同時(shí),還能看到各個(gè)出版機(jī)構(gòu)不同時(shí)期版式設(shè)計(jì)的風(fēng)格特色,也是留給讀者們的一點(diǎn)樂趣。 “中國(guó)文庫(kù)”由中國(guó)出版集團(tuán)發(fā)起并組織實(shí)施。收選書目以中國(guó)出版集團(tuán)所屬出版機(jī)構(gòu)出版的書籍為基礎(chǔ),并邀約其他數(shù)十家出版機(jī)構(gòu)參與,共襄盛舉。書目由“中國(guó)文庫(kù)”編輯委員會(huì)審定,中國(guó)出版集團(tuán)與各有關(guān)出版機(jī)構(gòu)按照集約化的原則集中出版經(jīng)營(yíng)。編輯委員會(huì)特別邀請(qǐng)了我國(guó)出版界德高望重的老專家、領(lǐng)導(dǎo)同志擔(dān)任顧問,以確保我們的事業(yè)繼往開來,高質(zhì)量地進(jìn)行下去。 “中國(guó)文庫(kù)”,顧名思義,所收書籍應(yīng)當(dāng)是能夠代表中國(guó)出版業(yè)水平的精品。我們希望將所有可以代表中國(guó)出版業(yè)水平的精品盡收其中,但這需要全國(guó)出版業(yè)同行們的鼎立支持和編輯委員會(huì)自身的努力。這是中國(guó)出版人的一項(xiàng)共同事業(yè)。我們相信,只要我們志存高遠(yuǎn)且持之以恒,這項(xiàng)事業(yè)就一定能持續(xù)地進(jìn)行下去,并將不斷地發(fā)揚(yáng)光大。 “中國(guó)文庫(kù)”編輯委員會(huì)
內(nèi)容概要
俞平伯(1900~1990),本名銘衡,字平伯,浙江德清人。著名紅學(xué)家、文學(xué)家。曾任清華大學(xué)、北京大學(xué)教授。
《紅樓夢(mèng)辨》于1923年初版,是“新紅學(xué)”史上的首部專著和代表作之一。
全書分上中下三卷。上卷集中討論《紅樓夢(mèng)》后四十回的問題,中卷主要剖析前八十回的文本,下卷則側(cè)重佚稿與脂評(píng)研究?!都t樓夢(mèng)辨》沿著胡適開辟的《紅樓夢(mèng)》“自傳說”的道路,通過內(nèi)外證的研究辨析,將通行的百二十回程刻本分割為前八十回為曹雪芹原作,后四十回為高鶚續(xù)作,意在恢復(fù)《紅樓夢(mèng)》的本來面目。本書由商務(wù)印書館2011年最新出版。
作者簡(jiǎn)介
俞平伯(1900-1990),古典文學(xué)研究家、紅學(xué)家、詩(shī)人、作家、中國(guó)白話詩(shī)創(chuàng)作的先驅(qū)者之一。浙江德清人。畢業(yè)于北京大學(xué)。曾在清華大學(xué)、北京大學(xué)任教多年。1952年起任中國(guó)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員。主要著作有詩(shī)集《冬夜》、《古槐書屋間》、《冬夜》,散文集《燕知草》、《雜拌兒》。其著作《紅樓夢(mèng)辨》是“新紅學(xué)派”的代表作之一。
書籍目錄
顧序
引論
上卷
一 論續(xù)書底不可能
二 辨原本回目只有八十
三 高鶚續(xù)書底依據(jù)
四 后四十回底批評(píng)
五 高本戚本大體的比較
中卷
六 作者底態(tài)度
七 《紅樓夢(mèng)》底風(fēng)格
八 《紅樓夢(mèng)》底年表
九 《紅樓夢(mèng)》底地點(diǎn)問題
十 八十回后底《紅樓夢(mèng)》
十一 論秦可卿之死(附錄)
下卷
十二 后三十回的《紅樓夢(mèng)》
十三 所謂“舊時(shí)真本《紅樓夢(mèng)》”
十四 《讀紅樓夢(mèng)雜記》選粹(附錄)
十五 唐六如與林黛玉(附錄)
十六 記《紅樓復(fù)夢(mèng)》(附錄)
十七 札記十則(附錄)
俞平伯先生學(xué)術(shù)年表
重讀《紅樓夢(mèng)辨》
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:插圖:《紅樓夢(mèng)》底不落窠臼,和得罪讀者是二而一的;因?yàn)轳骄适橇?xí)俗所樂道的,你既打破他,讀者自然地就不樂意了。譬如社會(huì)上都喜歡大小團(tuán)圓,于是千篇一律的發(fā)為文章,這就是窠臼;你偏要描寫一段嚴(yán)重的悲劇,弄到不歡而散,就是打破窠臼,也就是開罪讀者。所以《紅樓夢(mèng)》在我們文藝界中很有革命的精神。他所以能有這樣的精神,卻不定是有意與社會(huì)挑戰(zhàn),是由于憑依事實(shí),出于勢(shì)之不得不然。因?yàn)轳骄什⒎鞘聦?shí)所有,事實(shí)是千變?nèi)f化,那里有一個(gè)固定的型式呢?既要落入窠臼,就必須要顛倒事實(shí);但他卻非要按跡尋蹤實(shí)錄其事不可,那么得罪人又何可免的。我以為《紅樓夢(mèng)》作者底第一大本領(lǐng),只是肯說老實(shí)話,只是做一面公平的鏡子。這個(gè)看去如何容易,卻實(shí)在是真真的難能??慈ト绾纹降都t樓夢(mèng)》卻成為我們中國(guó)過去文藝界中第一部奇書。我因此有一種普通的感想,覺得社會(huì)上目為激烈的都是些老實(shí)人,和平派都是些大滑頭啊。在這一點(diǎn)上,最早給我一種暗示的是友人傅孟真先生。他對(duì)我說:“《紅樓夢(mèng)》底最大特色,是敢于得罪人底心理。”《紅樓夢(mèng)》開罪于一般讀者底地方很多,最大的卻有兩點(diǎn):(1)社會(huì)上最喜歡有相反的對(duì)照。戲臺(tái)上有一個(gè)紅面孔,必跟著個(gè)黑面孔來陪他,所謂“一臉之紅榮于華袞,一鼻之白嚴(yán)于斧鉞”。在小說上必有一個(gè)忠臣,一個(gè)奸臣;一個(gè)風(fēng)流儒雅的美公子,一個(gè)十不全的傻大爺;如此等等,不可勝計(jì)。我小時(shí)候聽人講小說,必很急切地問道:“那個(gè)是好人?那個(gè)是壞人?”覺得這是小說中最重要,并且最精采的一點(diǎn)。社會(huì)上一般人底讀書程度,正還和那時(shí)候的我差不許多。雪芹先生于是很很的對(duì)他們開一下頑笑?!都t樓夢(mèng)》底人物,我已說過都是平凡的。這一點(diǎn)就大拂人之所好,幸虧高鶚續(xù)了四十回,勉強(qiáng)把寶玉抬高了些,但依然不能滿讀者底意。高鶚一方面做雪芹底罪人,一方面讀者社會(huì)還不當(dāng)他是功臣。依那些讀者先生底心思,最好寶玉中年封王拜相,晚年拔宅飛升(我從前看見一部很不堪的續(xù)書,就是這樣做的)。雪芹當(dāng)年如肯照這樣做去,那他們就歡欣鼓舞不可名狀,再不勞續(xù)作者底神力了!無奈他卻偏偏不肯,寶玉亦慧,亦癡,亦淫,亦情,但千句歸一句,總不是社會(huì)上所贊美的正人。他們已經(jīng)皺眉有些說不出的難受了。十二釵都有才有貌,但卻沒有一個(gè)是三從四德的女子;并且此短彼長(zhǎng),竟無從下一個(gè)滿意的比較褒貶。讀者對(duì)于這種地方,實(shí)在覺得渾身不自在起來;后在究竟忍耐不住,到底做一個(gè)九品人表去過過癮方才罷休。我們?cè)谶@里很可以估量作者底膽識(shí),和讀者底程度了。(2)’但作者開罪社會(huì)心理之處,還有比這個(gè)大的。《紅樓夢(mèng)》是一部極嚴(yán)重的悲劇,書雖沒有做完,但這是無可疑的。不但寧榮兩府之由盛而衰,十二釵之由榮而悴,能使讀者為之愴然雪涕而已。若細(xì)玩寶玉底身世際遇,《紅樓夢(mèng)》可以說是一部問題小說。試想以如此之天才,后來竟弄到潦倒半生,一無成就,責(zé)任應(yīng)該誰去負(fù)呢?天才原是可遇不可求的,即偶然有了亦被環(huán)境壓迫毀滅,到窮愁落魄,結(jié)果還或者出了家。這類的酷虐,有心的人們?cè)跄苋淌懿粐@氣呢?即以雪芹本身而論,雖有八十回的《紅樓夢(mèng)》可以不朽;但以他底天才看來,這點(diǎn)成就只能說是滄海一粟,馀外都盡量糟蹋掉了,在文化上真是莫大的損失,又何怪作者自怨自愧呢!不幸中之大幸,他晚年還做了八十回書,否則競(jìng)連名姓都湮沒無聞了。即有了《紅樓夢(mèng)》,流傳如此之廣,但他底家世名諱,直等最近才考出來。從前我們只知道有曹雪芹,至多再曉得是曹寅底兒子(其實(shí)是曹寅底孫子),以外便茫然了。即現(xiàn)在我們雖略多知道一點(diǎn),但依然是可憐得很。他底一生詳細(xì)的經(jīng)歷,依然不知道;并且以后能知道的希望亦很少,因?yàn)椴牧蠈?shí)在太空虛了。我們想做曹雪芹先生年表,正不知道什么時(shí)候才成功呢?這半部絕妙的悲劇,為我們文藝界空前的杰作,但讀者竟沒有能力去賞鑒他,這豈不是冤枉了?他們篤守他們老師太老師傳授下的團(tuán)圓迷,若不遵守這個(gè),無論做得如何好法,終究是野狐禪,不是正宗。他們對(duì)于這類悲劇下的批評(píng),是沒有收梢。以為收梢非團(tuán)圓不可,收梢即是變名的團(tuán)圓;所以不團(tuán)囡就是沒有收梢了,沒有收梢便不成為正宗好書。這種的三段論法所以謬的地方,正因最先假定的前提,便是癡人說夢(mèng);那么,以后當(dāng)然全是一片夢(mèng)話了。為什么收梢非團(tuán)因不可呢?他們可有點(diǎn)說不出,大約只可回答:“自古如此不得不然耳!”這類習(xí)俗的見解,何能令我們心服呢?高鶚使寶玉中舉,做仙做佛,是大違作者底原意的。但他始終是很謹(jǐn)慎的人,不想在《紅樓夢(mèng)》上造孽的。我很不敢看輕他底價(jià)值,正因他已竭力揣摩作者底意思,然后再補(bǔ)作那四十回。決不敢鹵莽滅裂自出心裁。我們已很感激他這番能尊重作者底苦心。高鶚既非曹雪芹,文章本來表現(xiàn)人底個(gè)性,有許多違反錯(cuò)誤是不能免的。若有人輕視高君續(xù)作,何妨自己把八十回續(xù)一下,就知道深淺了。高鶚既不肯做雪芹底罪人,就難免跟著雪芹開罪社會(huì)了;所以大家讀高鶚續(xù)作底四十回大半是要皺眉的。但是這種皺眉,不足表明高君底才短,正是表明他底不可及處。他敢使黛玉平白地死去,使寶玉娶寶釵,使寧榮抄家,使寶玉做了和尚;這些都是好人之所惡。雖不是高鶚自己底意思,是他迎合雪芹底意思做的,但能夠如此,已頗難得。至于以后續(xù)做的人,更不可勝計(jì),大半是要把黛玉從墳堆里拖出來,叫她去嫁寶玉。這種辦法,無論其情理有無,總是另有一種神力才能如此。必要這樣才算有收梢,才算大團(tuán)圓,真使我們臉紅說話不得。即雪芹蘭墅相見在地下,談到這件事怕亦說不出話來呢!現(xiàn)在我們從各方面證明原本只八十回,并且連回目亦只八十,這是完全依據(jù)事實(shí),毫不雜感情上的好惡。但許多人頗贊成我們底論斷,卻因?yàn)橹蛔x八十回便可把那些討人厭的東西一齊掃去,他們不消再用神力把黛玉還魂,只很順當(dāng)?shù)谋闶箤汍斐苫榱?。他們這樣利用我們底發(fā)見,來成就他們師師相承的團(tuán)圓迷,來糟?!都t樓夢(mèng)》底價(jià)值,我們卻要嚴(yán)重的抗?fàn)幜?。依作者底原意做下去,其悲慘凄涼必十倍于高作,其開罪世人亦必十倍之。放心罷,在《紅樓夢(mèng)》上面,決不能再讓你們來過團(tuán)圓癮!
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