等韻源流

內(nèi)容概要

　　這部書從漢魏時代中國受了印度梵文影響而有反切學(xué)敘起，直到晚近文字改革的啟蒙運動為止，闡明了中國審音家對于聲韻的理論及處理方法的貢獻，并從這里屢屢暗示出中國語言文字發(fā)展的途徑與歸宿。作者以為，俯仰今古，從歷史發(fā)展的實證看問題，方不至于株守與撒野。

作者簡介

趙蔭棠（1893-1970），語言學(xué)家，又名仝光。河南鞏縣人，1926年畢業(yè)于北京大學(xué)國學(xué)研究所著有《中原音韻研究》(商務(wù)印書館，1936)和《等韻源流》(北大文學(xué)院，1941；修訂版，商務(wù)印書館，1957)。

書籍目錄

新序
緒論
第一編 等韻之醞釀
 一 悉曇之輸入
 二 梵文與反切
 三 宮商與四聲五音
 四 韻、轉(zhuǎn)、攝、唱
 五 等韻前之輕重、清濁與內(nèi)外
 六 等韻前之反切圖
 七 字母與等及門法之發(fā)端山
 附錄一 嘯歌之興替與音理的解釋
 附錄二 守溫韻學(xué)殘卷後記
第二編 等韻之成立
　一 等韻之背景
　二 等韻之規(guī)模
　三 兩宋等韻之派別
　四 南派等韻
　五 北派等韻
　六 南北混合之《切韻指掌圖》
　附錄 (切韻指掌圖》撰述年代考
第三編 等韻之改革
　一 改革前之過渡物
　二 元明派等韻之背景
　三 門法之繁化與舊等韻之沒落
　四 明人廢除門法之言論
　五 明清等韻之存濁系統(tǒng)
　(一)章黼<韻學(xué)集成》之辨七音
　(二)王應(yīng)電<聲韻會通》之二十八聲
　(三)無名氏《字學(xué)集要》之二十七聲
　(四)濮陽灤之削總母而存助紐
　(五)袁子讓之辨四等
　(六)葉秉敬之實行揭明二等
　(七)韻法橫直圖之變等為呼
　(八)陳蓋謨之步隨橫直圖
　(九)釋宗常經(jīng)緯圃之開發(fā)收閉即開齊合撮
　(十)<音聲紀元》之以聲韻附會音樂及氣數(shù)
　(十一)熊士伯<等切元聲》之以等韻析中原韻
　(十二)潘耒《類音》之調(diào)整四呼
　(十三)汪炬《詩韻析》之圖繪發(fā)音部位
　(十四)是奎<太古元音》之內(nèi)外鈐攝
　(十五)<音切譜》之區(qū)分反與切
　(十六)《韻法傳真五美圖》之依倣<明顯四聲圖)
　(十七)勞乃宣《等韻一得》之“戛”“透”“操”“捺”
　(十八)結(jié)束
第四編　等員之指批評及研究
……

章節(jié)摘錄

　　（十）《音聲紀元》之以聲韻附會音樂及氣數(shù)　　《音聲紀元》為吳繼仕著。繼仕字公信，又號蒼舒子，徽郡人，故自署于其書曰：“徽郡蒼舒、吳繼仕信甫編著?！睍坝腥f歷辛亥八月上浣自序，并有澹園居士焦弦萬歷辛亥冬序。時當公歷1611年。《四庫全書提要》云：　　是書大旨以沈約以來諸韻書但論四聲七音而不以律呂風(fēng)氣為本，未為盡善，惟邵子《皇極經(jīng)世》，李文利《律呂元聲》，為能窮天地之原而正律呂之誤，于是根據(jù)二家作為此書。綜以五音，合以八風(fēng)，加以十二律，應(yīng)以二十四氣。有圖有表，有論有述，而以風(fēng)雅十二詩附焉?！　∥覀儚倪@幾句話看起來，就知本書是半為道學(xué)半為樂理的結(jié)合。然牠的圖表確是等韻，因此，我覺得有敘述的必要?！　斡啥穑恐咴诰硪粩⒄撋险f：　　紀元者何？紀音聲之所自始也?！林苣┧ィ鼗饛?fù)作，而先王樂器并音聲俱不可考矣。而方言各異，南北平仄不啻胡越矣。余之紀元者，循天地自然之音聲，一一而譜之；毋論南北，毋論胡越，雖昆蟲鳥獸，總不出此音聲之外；憑而聽之，皆可識矣。以之治歷制樂，庶乎其旨哉！　　講音韻而牽涉到治歷制樂，可謂想入非非。他卻本是旨，而制《音聲紀元二十四氣音聲分韻前譜表》及《音聲紀元十二律音聲分韻開闔譜表》?！　　?/pre>








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