家庭論

內(nèi)容概要

《家庭論》中提出了一個(gè)研究關(guān)于家庭的經(jīng)濟(jì)學(xué)或理性選擇的方法。不過(guò)，《家庭論》名并非特指家庭的經(jīng)濟(jì)方面，這是因?yàn)榇蠖鄶?shù)非經(jīng)濟(jì)學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家總是喜歡 把“經(jīng)濟(jì)學(xué)”僅僅局限于研究家庭的物質(zhì)生活內(nèi)容，即收入和支出類型。我的構(gòu)想則更為遠(yuǎn)大，我力圖用研究人類物質(zhì)行為的工具和理論框架去分析婚姻、生育、離 婚、家庭內(nèi)的勞動(dòng)分工、威望和其他非物質(zhì)行為。也就是說(shuō)，《家庭論》包含著研究家庭的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法，其意義不僅在于對(duì)家庭生活的物質(zhì)方面的探討，更重要的是 用一種新的理論框架去分析家庭生活的各個(gè)方面。

作者簡(jiǎn)介

美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家

書籍目錄

擴(kuò)大版前言導(dǎo)論第一章　單個(gè)人居民戶第二章　居民戶和家庭內(nèi)的分工第二章附錄　人力資本、精力和性別分工第三章　婚煙市場(chǎng)上的一夫多妻制和一夫一妻制第四章　婚姻市場(chǎng)上的相稱婚配第五章　對(duì)孩子的需求第五章附錄　對(duì)生育率經(jīng)濟(jì)理論的重新闡述第六章　家庭背景和孩子的機(jī)會(huì)第七章　不平等和世代之間的變動(dòng)性第七章附錄　人力資本和家庭的興衰第八章　家庭中的利他主義第九章　非人類物種的家庭第十章　信息的不完全性、結(jié)婚和離婚第十一章　家庭的演講第十一章附錄　國(guó)家與家庭

編輯推薦

加里·斯坦利·貝克爾編著的《家庭論》以家庭問(wèn)題的研究為基礎(chǔ)，提出了一種對(duì)家庭的經(jīng)濟(jì)分析。雖然利用了作者以前的研究成果，但許多分析都具有獨(dú)到之處，第二章分析了男女兩性和品質(zhì)相同的個(gè)人之間的家庭分工，第三章把一夫多妻制的影響和對(duì)孩子的需求、男人之間的差別及其它變量融為一體，第九章分析了非人類物種的交配及其后代的數(shù)量，第十一章則論述了傳統(tǒng)、古代、近代社會(huì)中的核心家庭、擴(kuò)展家庭及其血緣關(guān)系問(wèn)題。其它章節(jié)的基本分析，以出版論著中已有敘述，但此次對(duì)其討論的內(nèi)容又進(jìn)行了重寫。本書主要側(cè)重于分析上的深化，但大多數(shù)章節(jié)也有經(jīng)驗(yàn)材料，近期統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，特定鄉(xiāng)村、城市和國(guó)家的歷史研究，伊斯蘭教、非洲和東方社會(huì)的情況，還有原始社會(huì)有類學(xué)中的人種史，這些材料很不系統(tǒng)，但其廣泛性卻正好表明了提出的一種全面的分析，無(wú)論是對(duì)于過(guò)去還是現(xiàn)在的家庭，原始還是近代的家庭，也無(wú)論是東方文化還是西方文化，這種分析至少有一部分都是適用的。

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