科學(xué)在現(xiàn)代文明中的地位

內(nèi)容概要

在本書(shū)的開(kāi)篇論文“科學(xué)在現(xiàn)代文明中的地位”中，凡勃倫質(zhì)疑科學(xué)在現(xiàn)代文明中至高無(wú)上的地位。凡勃倫認(rèn)為，在現(xiàn)代文明中，人們把科學(xué)抬高到“神靈園囿中的 生命之樹(shù)”、“神靈房舍中的閃電之光”的地位，盲目崇?，F(xiàn)代文明以及現(xiàn)代科學(xué)的特征是注重實(shí)際，是功利性、目的論的。但在人類(lèi)發(fā)展史上，科學(xué)或者知識(shí)卻并 非如此。

作者簡(jiǎn)介

作者:（美）托爾斯坦·凡勃倫 美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

書(shū)籍目錄

出版說(shuō)明科學(xué)在現(xiàn)代文明中的地位科學(xué)觀點(diǎn)的進(jìn)化為什么經(jīng)濟(jì)學(xué)還不是一門(mén)進(jìn)化科學(xué)？經(jīng)濟(jì)學(xué)的先入之見(jiàn)（Ⅰ）經(jīng)濟(jì)學(xué)的先入之見(jiàn)（Ⅱ）經(jīng)濟(jì)學(xué)的先入之見(jiàn)（Ⅲ）克拉克教授的經(jīng)濟(jì)學(xué)邊際效用理論的局限古斯塔夫·施穆勒的經(jīng)濟(jì)學(xué)生產(chǎn)的職業(yè)和金錢(qián)的職業(yè)論資本的性質(zhì)（Ⅰ）論資本的性質(zhì)（Ⅱ）社會(huì)主義理論中一些被忽視的觀點(diǎn)卡爾·馬克思和他的擁護(hù)者的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)（Ⅰ）卡爾·馬克思和他的擁護(hù)者的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)（Ⅱ）突變理論與白種人白種人與雅利安文化托拉斯的早期實(shí)踐

編輯推薦

托爾斯坦·凡勃倫編著的《科學(xué)在現(xiàn)代文明中的地位》收錄了科學(xué)在現(xiàn)代文明中的地位，科學(xué)觀點(diǎn)的進(jìn)化，為什么經(jīng)濟(jì)學(xué)還不是一門(mén)進(jìn)化科學(xué)？經(jīng)濟(jì)學(xué)的先入之見(jiàn)，邊際效用理論的局限，生產(chǎn)的職業(yè)和金錢(qián)的職業(yè)，古斯塔夫·施穆勒的經(jīng)濟(jì)學(xué)，社會(huì)主義理論中一些被忽視的觀點(diǎn)，突變理論與白種人，托拉斯的早期實(shí)踐等十八篇論文，并對(duì)這些論文的主要觀點(diǎn)作一簡(jiǎn)介。

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