神學(xué)政治論

內(nèi)容概要

該書(shū)是17世紀(jì)荷蘭杰出的唯物主義哲學(xué)家和無(wú)神論者斯賓諾莎的主要著作之一，于1670年匿名出版。在本書(shū)中，作者用科學(xué)的、歷史的方法，在歷史上第一次批判了并重新解釋了《圣經(jīng)》，駁倒了神學(xué)家們對(duì)《圣經(jīng)》的各種歪曲和捏造，摧毀了教會(huì)統(tǒng)治的基礎(chǔ)。

作者簡(jiǎn)介

該書(shū)是17世紀(jì)荷蘭杰出的唯物主義哲學(xué)家和無(wú)神論者斯賓諾莎的主要著作之一，于1670年匿名出版。在本書(shū)中，作者用科學(xué)的、歷史的方法，在歷史上第一次批判了并重新解釋了《圣經(jīng)》，駁倒了神學(xué)家們對(duì)《圣經(jīng)》的各種歪曲和捏造，摧毀了教會(huì)統(tǒng)治的基礎(chǔ)。

書(shū)籍目錄

序第一章  論預(yù)言第二章  論預(yù)言家第三章  論希伯來(lái)人的天職，是否預(yù)言的才能為希伯來(lái)人所專有第四章  論神律第五章  論儀式的法則第六章  論奇跡第七章  論解釋《圣經(jīng)》第八章  論《摩西五書(shū)》的作者與《舊約》中其余有關(guān)歷史的書(shū)第九章  論前面所提各書(shū)的其他問(wèn)題，即是否各書(shū)完全為以斯拉所寫(xiě)完，是否希伯來(lái)原文的傍注是不同的本子第十章  用以上所用的方法檢查《舊約》的其余各書(shū)第十一章  論使徒們是以使徒與預(yù)言家的資格還是只是以教師的資格寫(xiě)的《使徒書(shū)》；解釋使徒是什么意思第十二章  論神律的真正的本原，為什么稱《圣經(jīng)》為神圣的，為什么稱之為《圣經(jīng)》，為什么因?yàn)槔锩媸巧系鄣脑挘瑐鞯轿覀?，沒(méi)有話語(yǔ)第十三章  論《圣經(jīng)》只教人以很簡(jiǎn)單的教義，這種簡(jiǎn)單的教義是足能致人以端正的行為第十四章  信仰、信神的定義，信仰的基礎(chǔ)，信仰與哲學(xué)永遠(yuǎn)分了手第十五章  論神學(xué)不是理智的奴婢，理智也不是神學(xué)的奴婢，一個(gè)理智的定義，這個(gè)定義可以使我們承認(rèn)《圣經(jīng)》的權(quán)威。第十六章  論國(guó)家的基礎(chǔ)；個(gè)人的天賦之權(quán)與公民權(quán)；統(tǒng)治之權(quán)第十七章  證明沒(méi)有能或需要把他的所有權(quán)利都交付給統(tǒng)治權(quán)。論摩西活著的時(shí)候與其死后直到王國(guó)成立之前的希伯來(lái)共和國(guó)與其優(yōu)點(diǎn)。最后論神權(quán)共和國(guó)滅亡的原因以及何以即使繼續(xù)存在也不能免于分裂第十八章  自殺伯來(lái)人的聯(lián)邦和他們的歷史引出一些政治學(xué)說(shuō)來(lái)第十九章  說(shuō)明關(guān)于精神方面的事物之權(quán)全靠元首，如果我們要正確地服從上帝，宗教的外表應(yīng)該合乎公眾的安寧第二十章  在一個(gè)自由的國(guó)家每個(gè)都可以自由思想，自由發(fā)表意見(jiàn)附錄：斯賓諾莎生平和著作年表人名索引《圣經(jīng)》和神話人物索引

編輯推薦

這本《神學(xué)政治論》是十七世紀(jì)荷蘭杰出的唯物主義哲學(xué)家和無(wú)神論者斯賓諾莎主要著作之一。作者用本書(shū)與教會(huì)進(jìn)行了尖銳的斗爭(zhēng)。與當(dāng)時(shí)的神學(xué)家們?cè)鞣N“奇跡”以證明《圣經(jīng)》的神圣相對(duì)立，作者在歷史上第一次提出：研究《圣經(jīng)》只能以《圣經(jīng)》本身為根據(jù)，即探討圣收呼卷的作者是誰(shuí)，他們是在什么條件下寫(xiě)的，以及為何而作等等，作者有這種方法在本書(shū)中的對(duì)一于進(jìn)行了詳細(xì)的考試，從而駁倒了神學(xué)家們的各種神秘的說(shuō)教，摧毀了教會(huì)統(tǒng)治的基礎(chǔ)。作者在本書(shū)中提出了所有論點(diǎn)，歸根結(jié)底者是為了論證他的資產(chǎn)階級(jí)政治哲學(xué)的主張，他提倡天賦人權(quán)的學(xué)說(shuō)，社會(huì)契約說(shuō)，信仰自由和言論自由，認(rèn)為“民主政府”，即資產(chǎn)階級(jí)的民主政治是最好的政府等，在資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期反對(duì)教會(huì)和經(jīng)院哲學(xué)的斗爭(zhēng)中，這一部分著作起了進(jìn)步的作用。

圖書(shū)封面

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