政府論（上）

內(nèi)容概要

本書試圖以自然法學(xué)說說明國家的起源和本質(zhì)問題。他從自然狀態(tài)出發(fā)，批判封建極權(quán)制度，主張私有財產(chǎn)的不可侵犯、國家基于契約、立法權(quán)為最高權(quán)力、國家權(quán)力分立和人民有權(quán)反抗暴政等。洛克的這一著作在資產(chǎn)階級政治思想上曾發(fā)生很大的影響

作者簡介

《政府論》譯者

書籍目錄

第一章  論奴隸制與自然的自由第二章  論父權(quán)和王權(quán)第三章  論亞當(dāng)由于為神所創(chuàng)造而享有主權(quán)第四章  論亞當(dāng)由于神的賜予而享有主權(quán)(《創(chuàng)世記》第一章第二十八節(jié))第五章  論亞當(dāng)由于夏娃對他的從屬而享有主權(quán)第六章  論亞當(dāng)由于父親的身份而享有主權(quán)第七章  論父權(quán)與財產(chǎn)權(quán)作為統(tǒng)治權(quán)的共同根源第八章  論亞當(dāng)?shù)淖罡呔鹘y(tǒng)治權(quán)的轉(zhuǎn)移第九章  論從亞當(dāng)承襲下來的君主制第十章  論亞當(dāng)?shù)木龣?quán)的繼承者第十一章  誰是這個繼承人？

編輯推薦

洛克的《政府論》(Two Treatises Of Civil Government)是在1689年和1690年相繼寫成和出版的。其基本精神在于對1688年剛剛結(jié)束的英國所謂“光榮革命”進(jìn)行辯護(hù)和理論總結(jié)?！墩?上)》著力于駁斥?；逝煞茽桘湽拇稻龣?quán)神授和王位世襲的反動論點，下篇則正面闡述洛克本人關(guān)于議會制度的政治理論。

圖書封面

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