靈魂論及其他

內容概要

作者按其四因說在書中闡述了心理實質概念，以為靈魂、肉體是形式和質料的統(tǒng)一，猶如"刃"之于"刀"，沒有質料，就沒有形式。這是承認先有物質，質料，后有精神、靈魂的唯物觀。但作者認為形式是最后決定者，它決定物體的性質，則又陷入唯心觀。

作者簡介

《政治學》《形而上學》譯者

書籍目錄

《靈魂論》  亞里士多德《靈魂論》漢文譯者緒言  《靈魂論》章節(jié)分析  《靈魂論》正文    卷（A）一    卷（B）二    卷（г）三《自然諸短篇》  《自然諸短篇》前言    （一）《自然諸短篇》的編次    （二）《自然諸短篇》撰寫的先后  《自然諸短篇》篇章分析  《自然諸短篇》正文  感覺與感覺客體  記憶與回憶  睡與醒  說夢  夢占  長壽與短命  青年與老年生與死  呼吸  《炁與呼吸》  關于《炁與呼吸》漢文譯者緒言  《炁與呼吸》章節(jié)分析  《炁與呼吸》正文    一卷  《靈魂論》、《自然諸短篇》與《炁與呼吸》索引    索引一  人名，神名，地名，書名    索引二  《靈魂論》題旨索引    索引三  《自然諸短篇》與《炁與呼吸》題旨索引  《靈魂論》、《自然諸短篇》與《炁與呼吸》書目    （一）1.現(xiàn)存希臘文古抄本——《靈魂論》（DeAnima）      2.《靈魂論》近代校印本      3.《自然諸短篇》的現(xiàn)存古抄本（Parva-Naturalia）      4.《自然諸短篇》近代校印本      5.《炁》（deSpiritu）現(xiàn)存希臘文古抄本      6.《靈魂論》與《自然諸短篇》中古希臘詮疏      7.《靈魂論》與《自然諸短篇》的拉丁譯本與拉丁詮疏      8.《靈魂論》、《自然諸短篇》、《炁與呼吸》近代各國譯本    （二）參考書目編后記

編輯推薦

亞里士多德編著的《靈魂論及其他》內容介紹：中古到近代，深研亞里士多德著作的學者，都看到了《靈魂論》這專篇中，遺留有前后不一貫的敘述與議論，攸啟了自然哲學史上，對于“生命”這一重大問題的原始與其究竟和久遠的紛歧。

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