第一哲學(xué)（套裝上下冊）

作者簡介

德國著名哲學(xué)家。

書籍目錄

編者導(dǎo)言第一哲學(xué)1923/4上卷  批判的理念史    第一篇：從柏拉圖的哲學(xué)理念到它近代在笛卡兒那里的初步實現(xiàn)第一章：哲學(xué)理念及其歷史起源第二章：邏輯學(xué)的奠立和形式的一直謂的分析學(xué)之限度題第三章：由詭辯論的懷疑所引起的對于進行認識的主觀性之最初思考第四章：歷史上有關(guān)主觀性的科學(xué)的初步嘗試    第二篇：洛克自我學(xué)嘗試的基礎(chǔ)和自我學(xué)的永久性難題第一章：洛克的視界之根本性限制及其原因第二章：批判地闡明洛克研究中隱藏的真正的和持久的疑難問題第三章：經(jīng)驗主義有關(guān)抽象的理論，作為其未達到有關(guān)純粹意識的本質(zhì)科學(xué)之理念的標志    第三篇：通過貝克萊和休謨以及獨斷論的合理主義，現(xiàn)象學(xué)之懷疑論式的預(yù)備形式的形成第一章：從洛克到貝克萊的純粹內(nèi)在哲學(xué)之徹底結(jié)論第二章：休謨的實證主義——懷疑論的完成，同時又是邁向超越論的基礎(chǔ)科學(xué)之決定性準備步驟第三章：近代合理主義和形而上學(xué)增補下卷  現(xiàn)象學(xué)還原的理論    第一篇：對哲學(xué)確真的開端之預(yù)備性沉思第一章：導(dǎo)論：對在絕對狀況中開始的哲學(xué)家之動機的說明第二章：確真的自明性之理念和開端的難題    第二篇：對世間經(jīng)驗的批判?！ㄏ虺秸撨€原的第一條道路第一章：對世界的知覺和對世界的相信第二章：關(guān)于“反對瘋癲”的補充和澄清第三章：開辟超越論的經(jīng)驗之領(lǐng)域。超越論的，現(xiàn)象學(xué)的和確真的還原    第三篇：關(guān)于現(xiàn)象學(xué)還原的現(xiàn)象學(xué)。開辟通向超越論還原的第二條道路第一章：主觀性的超越論生活流之超越論的時間形式第二章：關(guān)于現(xiàn)象學(xué)家的理論態(tài)度的理論：懸擱的意義與成就第三章：自然的自我生活之意識的現(xiàn)實性以及向純粹主觀性的還原    第四篇：現(xiàn)象學(xué)的心理學(xué)，超越論的現(xiàn)象學(xué)和現(xiàn)象學(xué)的哲學(xué)第一章：現(xiàn)象學(xué)一心理學(xué)的還原之成就和問題第二章：在第二條道路上開辟超越論經(jīng)驗的領(lǐng)域第三章：超越論的現(xiàn)象學(xué)的還原之哲學(xué)意義增補

編輯推薦

《第一哲學(xué)1923/4》由上卷《批判的理念史》和下卷《現(xiàn)象學(xué)還原的理論》兩卷組成。胡塞爾在本書中一方面通過的批判將自己的超越論的現(xiàn)象學(xué)的哲學(xué)與歷史上已發(fā)生的種種超越論哲學(xué)嘗試加以對比，以突出自己的超越論現(xiàn)象學(xué)的哲學(xué)之特征與本質(zhì)；另一方面又通過對自己哲學(xué)的方法的詳細闡明突出了自己哲學(xué)的最根本的問題。而將自己的哲學(xué)作為一門全新的哲學(xué)之整體向世人展示出來。由于這兩個部分的這種獨特設(shè)計和巧妙配合，為人們正確理解他的思想提供了非常有益的指導(dǎo)。

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