人類理解論(套裝上下冊(cè))

出版時(shí)間:2011-6  作者:洛克  譯者:關(guān)文運(yùn)  

內(nèi)容概要

《人類理解論》(An Essay concerning Human Understanding)一書是英國(guó)著名哲學(xué)家、唯物主義者約翰·洛克(John Locke,1632—1704)的主要哲學(xué)著作。這部書從1671年寫起,直到1687年才完成,在1690年出版?!度祟惱斫庹摗愤@一著作在西方哲學(xué)史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)承前啟后的作用,洛克作為唯物主義路線上的一個(gè)哲學(xué)家是西方唯物主義發(fā)展史上的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
洛克在這部著作中所提出并要解決的中心問(wèn)題是關(guān)于人類知識(shí)的起源,可靠性和范圍。本書一開頭他首先批判了笛卡爾主張知識(shí)起源上的所謂“天賦觀念”以及萊布尼茲的所謂“天賦實(shí)踐原則”這樣一個(gè)在認(rèn)識(shí)論上的唯心主義觀點(diǎn),并且從而提出了他的那個(gè)有名的白板論,即認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源是經(jīng)驗(yàn)這樣一個(gè)有巨大意義的唯物主義論點(diǎn)。不過(guò),洛克在經(jīng)驗(yàn)論上的唯物主義是不徹底的,正如他的政治觀點(diǎn)、階級(jí)立場(chǎng)是妥協(xié)的一樣。所以他的哲學(xué)觀點(diǎn)不僅影響了后來(lái)的唯物主義者(特別是法國(guó)百科全書派的啟蒙思想家),同時(shí)也被唯心主義者(特別是貝克萊和休謨)有隙可乘地加以利用和歪曲。
《人類理解論》的漢文譯本早由本館出版過(guò),現(xiàn)在經(jīng)原譯者對(duì)照原文重加修改、校訂,交由本館出版。

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