對萊布尼茨哲學(xué)的敘述、分析和批判

內(nèi)容概要

本書是費(fèi)爾巴哈的早期著作，是作者在廣泛深入地研究了萊布尼茨著作的基礎(chǔ)上寫成的，書中含有豐富的資料，提出了許多重要的論點(diǎn)。

作者簡介

德國著名哲學(xué)家

書籍目錄

譯者引言《費(fèi)爾巴哈全集》（第二版）第四卷序言    對萊布尼茨哲學(xué)的敘述、分析和批判前言第一節(jié)　近代哲學(xué)的發(fā)展過程第二節(jié)　萊布尼茨的性格特點(diǎn)第三節(jié)　萊布尼茨的哲學(xué)原則及其與斯賓諾莎哲學(xué)原則的區(qū)別第四節(jié)　萊布尼茨的哲學(xué)原則及其斯賓諾落哲學(xué)第五節(jié)　靈魂或單子：萊布尼茨哲學(xué)的原則第六節(jié)　單子的規(guī)定性：表象第七節(jié)　表象的區(qū)別第八節(jié)　模糊表象的作用第九節(jié)　物質(zhì)的意義第十節(jié)　作為表象的對象的物質(zhì)及第十一節(jié)　物質(zhì)本身的非實(shí)體性以及單子與肉體的聯(lián)系第十二節(jié)　宇宙的普遍聯(lián)系以及有機(jī)生命的無限性和差異性第十三節(jié)　單子之間相互聯(lián)系和交往的方式第十四節(jié)　先定諧和的意義第十五節(jié)　界限以及派生的單子和原始的、原初的單子的關(guān)系第十六節(jié)　對萊布尼茨神學(xué)觀點(diǎn)的批判：作為《神正論》一書的導(dǎo)言第十七節(jié)　《神正論》的最本質(zhì)的思想第十八節(jié)　萊布尼茨的靈物學(xué)導(dǎo)論：對經(jīng)驗(yàn)論的批判第十九節(jié)　對萊布尼茨的靈物學(xué)的闡述第二十節(jié)　對萊布尼茨哲學(xué)的闡述和評論第二十一節(jié)　對萊布尼茨的靈物學(xué)的批判（1847年）第二十二節(jié)  對萊布尼茨的神學(xué)和神正論的評論（1847年）引文匯編注釋人名索引

編輯推薦

《對萊布尼茨哲學(xué)的敘述、分析和批判》一書，是費(fèi)爾巴哈早期的一部重要的哲學(xué)史著作，寫于1836年，出版于1837年。    費(fèi)爾巴哈在著述此書時仍未擺脫唯心主義觀點(diǎn)。1847年費(fèi)爾巴哈在編纂自己的全集時，把這部著作收入《全集》第五卷，并從唯物主義觀點(diǎn)補(bǔ)寫了第二十一和二十二節(jié)以及許多注釋。從這里也可看出費(fèi)爾巴哈思想從唯心主義到唯物主義的發(fā)展。1904年，為紀(jì)念費(fèi)爾巴哈誕生一百周年，費(fèi)爾巴哈的友人博林和信徒約德爾編輯了《費(fèi)爾巴哈全集》第二版，把這部著作收入第四卷。列寧在1914—15年間根據(jù)這個版本閱讀了這部著作，并作了詳細(xì)摘錄，寫下許多精辟的評語。列寧的《摘要》對于理解費(fèi)爾巴哈的這部著作極其重要，具有深刻的指導(dǎo)意義。譯著試圖以列寧的評論為指針，對這部著作的基本內(nèi)容作一簡略介紹。

圖書封面

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