物性論

內(nèi)容概要

本書以詩的形式全面而系統(tǒng)地闡述并發(fā)展了德謨克利特和伊壁鳩魯原子說與無神論思想，是一部保存到現(xiàn)今的古希臘羅馬唯物主義原子說唯一完整的著作。

作者簡(jiǎn)介

古羅馬著名哲學(xué)家、詩人。

書籍目錄

第一卷  序詩  物質(zhì)是永恒的  虛空  除原子和虛空外，無物自存  原子的特性  對(duì)其他哲學(xué)家的駁斥  宇宙的無限性第二卷  序詩  原子的運(yùn)動(dòng)  原子的形式和它們的結(jié)合  第二性的性質(zhì)是不存在的  無限多的世界第三卷  序詩  心靈的本性和構(gòu)造  靈魂是有死的  怕死的愚蠢第四卷  序詩  肖像的存在及其特性  各種感覺及心靈的圖畫  幾種生活機(jī)能  情欲第五卷  序詩(A)  序詩(B)  世界不是永恒的  世界的形成和一些天文學(xué)的問題  植物和動(dòng)物生命的起源  人類的起源及其野蠻時(shí)期  文明的起源第六卷  序詩  顯著的氣象學(xué)的現(xiàn)象等等  關(guān)于地上若干異常的和奇怪的現(xiàn)象  雅典的瘟疫譯后記

編輯推薦

《物性論》是盧克萊修的哲學(xué)長(zhǎng)詩，是現(xiàn)存唯一系統(tǒng)闡述古希臘羅馬的原子唯物論的著作。全書依據(jù)德謨克利特開創(chuàng)的原子唯物論，以大量事例闡明了伊壁鳩魯?shù)膶W(xué)說，批判了靈魂不死和靈魂輪回說及神創(chuàng)論，將樸素唯物主義的觀點(diǎn)貫徹于自然、社會(huì)和思維領(lǐng)域，在與唯心主義學(xué)說的斗爭(zhēng)中豐富了唯物主義和辯證法思想。本書對(duì)研究原子唯物主義有重要的參考價(jià)值，并對(duì)以后唯物主義的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

圖書封面

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