哲學(xué)和自然之鏡

出版時間:2011-7  出版社:理查德?羅蒂、 李幼蒸 商務(wù)印書館 (2011-07出版)  作者:理查德·羅蒂  譯者:李幼蒸  

內(nèi)容概要

本書是美國新實用主義哲學(xué)家理查德·羅蒂的一部主要著作。作者在本書中集中提出了一種綜合性的和批判性的哲學(xué)立場,以豐富的材料評述了歐美許多大哲學(xué)家的思想觀點,尖銳地批判了傳統(tǒng)的唯理主義,唯科學(xué)主義和唯哲學(xué)主義,并展望一種無主導(dǎo)性哲學(xué)的“后哲學(xué)文化”。

作者簡介

美國著名哲學(xué)家

書籍目錄

中文本作者再版序中譯本作者序原序?qū)д摰谝痪? 我們的鏡式本質(zhì)  第一章  心的發(fā)明    1.心理現(xiàn)象的標(biāo)準(zhǔn)    2.功能性、現(xiàn)象性和非物質(zhì)性    3.各種各樣的心身問題    4.作為普遍項把握者的心    5.獨立于身體去存在的能力    6.二元論和“心素”  第二章  無心的人    1.對跖人(The Antipodeans)    2.現(xiàn)象性質(zhì)    3.不可改變性與純感覺    4.行為主義    5.關(guān)于對其他心的懷疑論    6.不含心身同一性的唯物主義    7.認識論和“心的哲學(xué)”第二編  映現(xiàn)  第三章  “知識論”的觀念    1.認識論和哲學(xué)的自我形象    2.洛克在說明與證明之間的混淆    3.康德在述謂和綜合之間的混淆    4.作為需要“基礎(chǔ)”的知識  第四章  特殊表象    1.必然真理,特殊表象和分析哲學(xué)    2.認識論的行為主義    3.前語言的認識    4.“‘觀念’的觀念”    5.認識論的行為主義、心理行為主義和語言  第五章  認識論和經(jīng)驗心理學(xué)    1.對心理學(xué)的懷疑    2.認識論的非自然性    3.作為真正說明的心理學(xué)狀態(tài)    4.作為表象的心理狀態(tài)  第六章  認識論和語言哲學(xué)    1.純的和不純的語言哲學(xué)    2.我們的祖輩在談?wù)撌裁?   3.唯心主義    4.指稱    5.無鏡子的真理    6.真理、善和相對主義第三編  哲學(xué)  第七章  從認識論到解釋學(xué)    1.公度性和談話    2.庫恩和不可公度性    3.作為符合和一致的客觀性    4.精神和自然  第八章  無鏡的哲學(xué)    1.解釋學(xué)和教化    2.系統(tǒng)哲學(xué)和教化哲學(xué)    3.教化、相對主義和客觀真理    4.教化和自然主義    5.在人類談話中的哲學(xué)中譯本附錄答六位批評者解構(gòu)和回避——論德里達協(xié)同性還是客觀性?非還原的物理主義索引

編輯推薦

作者理查德·羅蒂在《哲學(xué)和自然之鏡》中集中提出了一種綜合性的和批判性的哲學(xué)立場,以豐富的材料評述了歐美許多大哲學(xué)家的思想觀點,尖銳批評了傳統(tǒng)的唯理主義、唯科學(xué)主義和唯哲學(xué)主義,并展望一種無主導(dǎo)性哲學(xué)的“后哲學(xué)文化”。盡管作者的意圖在于綜觀西方正統(tǒng)哲學(xué)文化全景,但誠如作者所說,本書思路的主干仍然是鋪伸于古希臘哲學(xué)、近代哲學(xué)認識論和英美分析哲學(xué)之間的,作者在書中的主要對話者都是當(dāng)今大多健在的美國著名分析哲學(xué)家。

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用戶評論 (總計2條)

 
 

  •   作為一個在后極權(quán)主義下成長起來的人,所有的思想都是以國家為主體從國家民族整體的角度出發(fā)衍生出來的,理性主義的絕對真理觀、決定論思想信念充斥我們的頭腦,可這些都是那些權(quán)貴等既得利益者用來愚弄百姓的幌子,我們需要的是一個普通人眼中的關(guān)于世界與社會以及他將如何度過一生的思想,那些所謂的國家、民族等整體太宏大,社會歷史怎樣發(fā)展、社會理想能不能實現(xiàn),這些我們普通人不知道,我們只想知道作為一個普通正常人其在面對這個廣闊復(fù)雜極速變化的世界與社會時,他會怎樣想、有什么感受、會怎樣反應(yīng)等純粹個人的哲學(xué),我想羅蒂和威廉詹姆斯在這方面的觀點是相互認同,這是普通人的哲學(xué)。
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