意大利文藝復(fù)興時(shí)期的文化

內(nèi)容概要

《意大利文藝復(fù)興時(shí)期的文化》一書共有6篇，記述了從13世紀(jì)下半葉至16世紀(jì)中葉這3百年間意大利文化的發(fā)展情況，依次闡述了政治、思想、學(xué)術(shù)、社交生活和道德宗教等方面的內(nèi)容。這種按照專題分類論述的方法與傳統(tǒng)的按年代順序的記敘方法完全不同。初讀這部名著，似乎會(huì)感到它范圍廣泛、頭緒繁多、難以把握中心。譬如像但丁、彼得拉克和薄伽丘等所謂意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期的“前三杰”，雖然他們在書中反復(fù)出現(xiàn)，但是卻分散在各個(gè)專題之中。另外，此書的第1篇題為《作為一種藝術(shù)工作的國家》，是書中最長的一篇，約占全書的4分之1左右，下分10章，從不同的側(cè)面敘述了文藝復(fù)興時(shí)期意大利的政治制度和政治形勢。布克哈特雖然突破了傳統(tǒng)史學(xué)專注政治史和軍事史的框框，但是他仍然把政治看作為整個(gè)社會(huì)的基礎(chǔ)，認(rèn)為政治對文化的發(fā)展起著決定性的影響作用。不過布克哈特重視的不是具體的政治事件，而是影響社會(huì)變化的政治制度和政治形勢，即政治背景，這是與傳統(tǒng)史學(xué)的不同之處。這種以論述政治形勢開始、接著依次介紹文化狀況的撰史方法，為歐洲后來的文化史著述樹立了一個(gè)范例。

作者簡介

作者:（瑞士）雅各布·布克哈特

書籍目錄

第一篇  作為一種藝術(shù)工作的國家  第一章  引言  第二章  十四世紀(jì)的暴君專制  第三章  十五世紀(jì)的暴君專制  第四章  小暴君  第五章  大王朝  第六章  暴君專制的反對者  第七章  共和國：威尼斯和佛羅倫薩  第八章  意大利各國的外交政策  第九章  戰(zhàn)爭藝術(shù)  第十章  教皇政府和它所遭到的危險(xiǎn)第二篇  個(gè)人的發(fā)展  第一章  意大利的國家和個(gè)人  第二章  個(gè)人的完美化  第三章  聲譽(yù)的近代概念  第四章  近代的機(jī)智與諷刺第三篇  古典文化的復(fù)興  第一章  引言  第二章  羅馬——古城遺跡  第三章  古代著作  第四章  十國世紀(jì)的人文主義  第五章  大學(xué)和學(xué)校  第六章  人文主義的促進(jìn)者  第七章  古典文化的仿效。拉丁文的書信和講演詞  第八章  拉丁文的論文和歷史  第九章  一般文化的拉丁化  第十章  近代的拉丁詩歌  第十一章  十六世紀(jì)人文主義者的衰落第四篇  世界的發(fā)現(xiàn)和人的發(fā)展  第一章  意大利人的旅行  第二章  意大利的自然科學(xué)  第三章  自然美的發(fā)現(xiàn)  第四章  人的發(fā)現(xiàn)。詩歌中對于人的內(nèi)心的描寫  第五章  傳記  第六章  民族和城市國家的描寫  第七章  人的外貌的描寫  第八章  生活動(dòng)態(tài)的描寫第五篇  社交與節(jié)日慶典  第一章  階段的平等化  第二章  生活的外表的美化  第三章  語言是社交的基礎(chǔ)  第四章  社交的高級形式  第五章  完美的社交家  第六章  婦女的地位  第七章  家政  第八章  節(jié)日慶典第六篇  道德和宗典  第一章  道德  第二章  日常生活中的宗教  第三章  宗教和文藝復(fù)興的精神  第四章  古代和近代迷信的混合物  第五章  信仰的普遍解體索引漢英譯名表

編輯推薦

雅各布·布克哈特所著的《意大利文藝復(fù)興時(shí)期的文化》是資產(chǎn)階級歷史學(xué)中關(guān)于這個(gè)重大的文化革命運(yùn)動(dòng)最重要的著作。作者根據(jù)前人對意大利文藝復(fù)興各方面的研究，和他自己對這個(gè)問題窮年累月的探討，建立起一個(gè)新的體系。這個(gè)體系遂成為資產(chǎn)階級歷史學(xué)對這個(gè)問題的正統(tǒng)理論。這部著作雖然最初出版于百年以前，它的德文本和各種翻譯本一直風(fēng)行不衰，不斷有新版出現(xiàn)。這部中文譯本的出版，對于我們了解和批判資產(chǎn)階級歷史學(xué)和資產(chǎn)階級的文藝思想都有很大幫助。

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