古代社會（上下）

內(nèi)容概要

"摩爾根于1877年發(fā)表《古代社會》一書，書中提出的家庭進化理論，全面闡述了人類社會從低級階段發(fā)展到高級階段的進化學說。本書的出版，產(chǎn)生了很大的影響，被視為進化學派的經(jīng)典著作。摩爾根對重建原始社會史，對婚姻家庭和親屬制度的研究成果，得到了馬克思和恩格斯的高度重視，馬克思在閱讀該書時寫了詳細的摘要，恩格斯在《家庭·私有制和國家的起源》一書也引用了摩爾根的研究成果。
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作者簡介

作者:（美）路易斯·亨利·摩爾根

書籍目錄

序言第一編 各種發(fā)明和發(fā)現(xiàn)所體現(xiàn)的智力發(fā)展  第一章 人類文化的幾個發(fā)展階段    人類的進步是從發(fā)展階梯的底層開始的——各種發(fā)    明、發(fā)現(xiàn)和制度說明了這一點——兩種政治方    式——其一為氏族性和社會性的，它產(chǎn)生了社會；另    一為政治性的，它產(chǎn)生了國家——前者以人身和氏    族制度為基礎；后者以地域和財產(chǎn)為基礎——第一    種方式為古代社會的政治結(jié)構(gòu)——第二種方式為近    代社會或文明社會的政治結(jié)構(gòu)——人類經(jīng)驗的一致    性——我所設想的文化發(fā)展階段——(一)低級蒙昧    社會；(二)中級蒙昧社會；(三)高級蒙昧社會；    (四)低級野蠻社會；(五)中級野蠻社會；(六)高級野    蠻社會；(七)文明社會  第二章 生存的技術  第三章 人類發(fā)展進度的比例第二編 政治觀念的發(fā)展  第一章 以性為基礎的社會組織  第二章 易洛魁人的氏族  第三章 易洛魁人的胞族  第四章 易洛魁人的部落  第五章 易洛魁人的聯(lián)盟  第六章 加諾萬尼亞族系其他部落中的氏族  第七章 阿茲特克聯(lián)盟  第八章 希臘人的氏族  第九章 希臘人的胞族、部落和民族  第十章 希臘政治社會的建立  第十一章 羅馬人的氏族  第十二章 羅馬人的庫里亞、部落和民族  第十三章 羅馬政治社會的建立  第十四章 世系從女系到男系的轉(zhuǎn)變  第十五章 人類其他部落中的氏族第三編 家族觀念的發(fā)展  第一章 古代家族  第二章 血婚制家族  第三章 伙婚制家族  第四章 偶婚制家族和父權制家族  第五章 專偶制家族  第六章 與家族相關的制度的順序第四編 財產(chǎn)觀念的發(fā)展  第一章 三種繼承法  第二章 三種繼承法（續(xù)前）譯名對照表

編輯推薦

本書講述恩格斯對此早就作過正確公平的論斷，他說：“自從摩爾根的主要著作出版以來已經(jīng)十四年了，這十四年間，關于原始人類社會歷史的材料，已經(jīng)大大豐富起來；除了人類學家、旅行家及專門的原始社會歷史學家以外，比較法律學家也參加進來了，他們有的提供了新的材料，有的提出了新的見解。結(jié)果，摩爾根的某些假說便被動搖，或甚至被推翻了。不過，新搜集的資料，不論在什么地方，都沒有導致必須用其他的原理來代替他的基本觀點。他給原始歷史研究所建立的系統(tǒng)，在基本的要點上，迄今仍是有效的。甚至可以說，愈是有人力圖隱瞞摩爾根是這一偉大進步的奠基者，他所建立的這個系統(tǒng)就愈將獲得大家的公認?！倍鞲袼沟倪@一段話對我們今天研究摩爾根的《古代社會》一書具有重要的指導意義。

圖書封面

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