西方科學(xué)史

內(nèi)容概要

安東尼·M.阿里奧托編著的《西方科學(xué)史（第2版）》是國外較流行的一部西方科學(xué)史入門著作。
該書分為四大部分：第一部分是西方的古代科學(xué)：主要章節(jié)有：人、諸神和宇宙；點(diǎn)亮理性之光：古希臘；萬物的元素：數(shù)與理念；第一位科學(xué)家：亞里士多德；繆斯的殿堂：亞里士多德之后的科學(xué)；從希臘文化到拉丁文化：羅馬時(shí)代的科學(xué)；第二部分是中世紀(jì)西方科學(xué)，內(nèi)容包括：雅典與耶路撒冷：異教科學(xué)與基督教；宇宙花園：伊斯蘭科學(xué)與十二世紀(jì)文藝復(fù)興；哲學(xué)家的錯(cuò)誤；門與鑰匙：經(jīng)驗(yàn)主義、數(shù)學(xué)和實(shí)驗(yàn)；中世紀(jì)的懷疑論者；第三部分是科學(xué)革命，內(nèi)容包括：文藝復(fù)興：“人們能夠做他想做的；地球在旋轉(zhuǎn)！從巫術(shù)到機(jī)械論；大自然的語言：伽利略；“如此令人驚贊的一致”；懷疑派化學(xué)家；樂觀主義抑或園圃耕作；第四部分討論生命本身：包括了黑暗的時(shí)間深淵；雜亂無章的法則；十九世紀(jì)的進(jìn)步；十九世紀(jì)經(jīng)典物理學(xué)的進(jìn)步；第五部分討論了第二次科學(xué)革命及以后，內(nèi)容包括：奇妙的新世界；h的故事；宇宙學(xué)；生命的秘密等。

作者簡介

作者:(美國)安東尼·M.阿里奧托 譯者:魯旭東、張敦敏、劉鋼、趙培杰

書籍目錄

前言
導(dǎo)論
    第一部分  發(fā)端：古代科學(xué)
第一章  人、諸神和宇宙
第二章  點(diǎn)亮理性之光：古希臘
第三章  萬物的元素：數(shù)與理念
第四章  第一位科學(xué)家：亞里士多德
第五章  繆斯的殿堂：亞里士多德之后的科學(xué)
第六章  從希臘文化到拉丁文化：羅馬時(shí)代的科學(xué)
    第二部分  理性與信仰：中世紀(jì)
第七章  雅典與耶路撒冷：異教科學(xué)與基督教
第八章  宇宙花園：伊斯蘭科學(xué)與十二世紀(jì)文藝復(fù)興
第九章  哲學(xué)家的錯(cuò)誤
第十章  門與鑰匙：經(jīng)驗(yàn)主義、數(shù)學(xué)和實(shí)驗(yàn)
第十一章  中世紀(jì)的懷疑論者
間奏曲：小雞與科學(xué)方法
    第三部分  科學(xué)革命
第十二章  文藝復(fù)興：“人們能夠做他想做的一切事情……”
第十三章  地球在旋轉(zhuǎn)！
第十四章  從巫術(shù)到機(jī)械論
第十五章  大自然的語言：伽利略
第十六章  “如此令人驚贊的一致”
第十七章  懷疑派化學(xué)家
第十八章  樂觀主義抑或園圃耕作？
    第四部分  生命本身
第十九章  黑暗的時(shí)間深淵
第二十章  雜亂無章的定律
第二十一章  十九世紀(jì)的進(jìn)步：生命和物質(zhì)
第二十二章  十九世紀(jì)的進(jìn)步：經(jīng)典物理學(xué)
    第五部分  第二次革命及以后
第二十三章  奇妙的新世界：相對論
第二十四章  h的故事
第二十五章  過去和將來之事：宇宙學(xué)
第二十六章  生命的秘密
尾聲“人性的，太人性的”
索引

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：以某種生死循環(huán)的宇宙哲學(xué)為基礎(chǔ)，秘密宗教儀式提供了某種啟蒙和凈化。東方的影響可能起著某種作用：如奧希里斯崇拜、印度及其輪回說（一個(gè)人死時(shí)，其靈魂會進(jìn)入另一個(gè)人軀體）和karma（因果報(bào)應(yīng)）說，也許甚至還有波斯先知瑣羅亞斯德的學(xué)說，他傳授了一種對邪惡用火進(jìn)行來世懲罰的方法。在這些秘密宗教儀式中，最令人感興趣并且最重要的是畢達(dá)哥拉斯派的宗教儀式，他們把宗教與數(shù)學(xué)結(jié)合在了一起。由于這個(gè)學(xué)派處于秘密狀態(tài)以及畢達(dá)哥拉斯半傳說的一生，把這個(gè)學(xué)派所提出的學(xué)說與那些可以有把握地歸因于這個(gè)學(xué)派的創(chuàng)立者的學(xué)說區(qū)分開，是極為困難的。亞里士多德本人即使談及畢達(dá)哥拉斯也很少單獨(dú)談到他，而且在提到他的學(xué)說時(shí)往往是說畢達(dá)哥拉斯38學(xué)派的學(xué)說或所謂的畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的學(xué)說。盡管這樣，這個(gè)學(xué)派的許多重要的思想在希臘人中是眾所周知的，而且被認(rèn)為重要得足以成為批判或贊揚(yáng)的主題。畢達(dá)哥拉斯的數(shù)學(xué)哲學(xué)以及赫拉克利特的思想，無疑都對埃利亞學(xué)派產(chǎn)生了影響，而且有可能，在芝諾悖論所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)中，也包含了畢達(dá)哥拉斯從數(shù)和幾何學(xué)中推論物理世界的成就。畢達(dá)哥拉斯本人大約于公元前572年一前569年的某個(gè)時(shí)間出生在薩摩斯島。據(jù)說，他曾旅行到埃及，甚至去過印度。他最終遷入意大利南部的克羅通城，在這里，他因其秘傳的學(xué)說而聞名，并且把一群信徒聚集在了一起。然而，畢達(dá)哥拉斯社團(tuán)的神秘主義和詭秘性似乎引起了克羅通人的懷疑，畢達(dá)哥拉斯被迫逃到鄰近的梅塔蓬圖姆市。他大約80歲時(shí)在那里去世——有人說他是被謀殺的，但那個(gè)社團(tuán)依然興旺，并且使他的學(xué)說保持了活力。

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《西方科學(xué)史(第2版)》是由商務(wù)印書館出版的。

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