出版時(shí)間:2010-12 出版社:商務(wù)出版社 作者:黃應(yīng)貴 頁數(shù):401
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內(nèi)容概要
本書不是一般的社會(huì),文化人類學(xué)的導(dǎo)論書,而是以作者過去幾十年的田野研究與人生經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),對(duì)人類學(xué)這門外來知識(shí)所作的全面回顧與反省。因此,本書充滿著一個(gè)非西方社會(huì)的知識(shí)分子對(duì)這門學(xué)問的憧憬、熱忱、執(zhí)著、質(zhì)疑與創(chuàng)造等心路歷程,更滿懷著對(duì)于這片土地及土地上的人的未來之關(guān)懷與期盼。希望讀者不僅能從此書了解人類學(xué)對(duì)日常生活各個(gè)層面有趣而生動(dòng),卻又廣泛而深入的知識(shí)內(nèi)涵,更能體會(huì)人類學(xué)特有的全人類社會(huì)文化的整體視野、被研究者及比較的觀點(diǎn)、處處可見的反省與挑戰(zhàn)已有理論知識(shí)及研究者已身文化所具有的文化偏見之觀照,而有所創(chuàng)新的反思性。因此這也是一本以人為出發(fā)點(diǎn),綜合人類學(xué)導(dǎo)論、人類學(xué)史、人類學(xué)理論以及人類學(xué)田野研究經(jīng)驗(yàn)與成果的綜合著作。
作者簡(jiǎn)介
黃應(yīng)貴,1947年生。臺(tái)灣大學(xué)社會(huì)學(xué)學(xué)士、人類學(xué)碩士,英國倫敦大學(xué)倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院人類學(xué)博士?,F(xiàn)為臺(tái)灣“中央研究院”民族學(xué)研究所研究員、臺(tái)灣大學(xué)人類學(xué)系所兼任教授。著有《東埔社布農(nóng)人的社會(huì)生活》《人類學(xué)的評(píng)論》《人類學(xué)的視野》《臺(tái)東縣史:布農(nóng)族篇》《布農(nóng)族》,主編《臺(tái)灣土著社會(huì)文化研究論文集》《見證與詮釋》《人觀、意義與社會(huì)》《空間、力與社會(huì)》《時(shí)間、歷史與記憶》《物與物質(zhì)文化》等。
書籍目錄
第一章 導(dǎo)論
第一節(jié) 我的人類學(xué)經(jīng)驗(yàn)
第二節(jié) 人類學(xué)發(fā)展的歷史背景:西方文化的世界性拓展與他者
第二章 社會(huì)的概念與理論
第一節(jié) 人類學(xué)與社會(huì)學(xué)在知識(shí)論上的基本差別
第二節(jié) 社會(huì)科學(xué)興起的背景
第三節(jié) 社會(huì)的理論
第四節(jié) 結(jié)語
第三章 文化的概念與理論
第一節(jié) 文化與文明
第二節(jié) 美國人類學(xué)的文化概念與理論
第三節(jié) 歐洲人類學(xué)的文化概念與理論
第四節(jié) 結(jié)構(gòu)馬克思論與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)下的文化觀
第五節(jié) 文化結(jié)構(gòu)論與實(shí)踐論
第六節(jié) 沒有大理論的時(shí)代
第七節(jié) 結(jié)語
第四章 田野工作的理論與實(shí)踐
第一節(jié) 人類學(xué)的田野工作
第二節(jié) 人類學(xué)家與被研究者之間的不平等關(guān)系
第三節(jié) 結(jié)語
第五章 親屬、社會(huì)與文化
第一節(jié) 為什么從親屬開始談起?
第二節(jié) 社會(huì)秩序如何可能的回答:非洲繼嗣理論與東南亞的聯(lián)姻理論
第三節(jié) 什么是親屬?
第四節(jié) 親屬與經(jīng)濟(jì)
第五節(jié) 親屬是文化的建構(gòu)與實(shí)踐
第六節(jié) 結(jié)語
第六章 性別人類學(xué)研究
第一節(jié) 傳統(tǒng)人類學(xué)對(duì)于性別課題的探討
第二節(jié) 女性研究與女性人類學(xué)的興起與發(fā)展
第三節(jié) 性別人類學(xué)的代興
第四節(jié) 展演理論下的性別研究
第五節(jié) 結(jié)語
第七章 政治與權(quán)力
第一節(jié) 結(jié)構(gòu)功能論:組織性的功利主義式權(quán)力
第二節(jié) 交易學(xué)派:個(gè)人理性選擇的功利主義式權(quán)力
第三節(jié) 上緬甸諸政治體制?挑戰(zhàn)
第四節(jié) 結(jié)構(gòu)性權(quán)力
第五節(jié) 東南亞民族志:象征性或文化性權(quán)力
第六節(jié) 各種權(quán)力交錯(cuò)的實(shí)踐
第七節(jié) 權(quán)力的心理詮釋
第八節(jié) 結(jié)語
第八章 國族主義與族群
第一節(jié) 民族國家與國族主義
第二節(jié) 族群研究
第三節(jié) 結(jié)語
第九章 經(jīng)濟(jì)與社會(huì)
第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)人類學(xué)的基本研究課題
……
第十章 經(jīng)濟(jì)與文化
第十一章 宗教、儀式與社會(huì)
第十二章 思考模式
第十三章 文化與心理
第十四章 文化與歷史
第?五章 人類學(xué)與社會(huì)實(shí)踐
附錄
圖書封面
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