東方宇宙

出版時(shí)間:1970-1  出版社:商務(wù)印書館  作者:蔡志忠  頁數(shù):229  
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內(nèi)容概要

《東方宇宙四部曲》是蔡志忠閉關(guān)十年研究宇宙物理的經(jīng)典之作。    62歲的漫畫家蔡志忠成功地完成了其動漫創(chuàng)作從傳統(tǒng)經(jīng)典到未來科學(xué)領(lǐng)域的驚人探索。他以一位東方漫畫家的獨(dú)特身份,經(jīng)過數(shù)十年的思考與求證,以東方哲學(xué)觀為基礎(chǔ),大膽挑戰(zhàn)了物理學(xué)界的公論,參與了20世紀(jì)中葉以來人類數(shù)學(xué)和物理學(xué)領(lǐng)域的重大變革。    整部《東方宇宙四部曲》試圖通過對時(shí)間、空間、物質(zhì)真相的探索,找到全宇宙的統(tǒng)一物理語言,使之能一路到底將宇宙、超星系團(tuán)、星系、恒星、行星、臺風(fēng)、氣象到原子、電子的質(zhì)量、半徑、速度、重力、密度、溫度、周期,都寫成只有時(shí)間t和光速比e兩種物理符號的統(tǒng)一公式。而這種一路到底描述宇宙萬物的方法,在作者看來,極有可能是進(jìn)入統(tǒng)—物理的鑰匙。    《東方宇宙》是《東方宇宙四部曲》的第一部。作者運(yùn)用東方思維的宇宙觀,試圖重整牛頓力學(xué),提出通行全宇宙時(shí)空的統(tǒng)一物理語言,為我們揭開物理手冊中重要的物理符號,并依據(jù)萬法相依的宇宙韻律,提出六大物理發(fā)現(xiàn):    第一個發(fā)現(xiàn):慣性“色空場”;    第二個發(fā)現(xiàn):色即是空,空即是色;    第三個發(fā)現(xiàn):宇宙統(tǒng)一的光速C長度;    第四個發(fā)現(xiàn):宇宙中最重要的物理符號e2;    第五個發(fā)現(xiàn):宇宙元素的總數(shù)=290,重子數(shù)=890和所有;惰性氣體元素密度;    第六個發(fā)現(xiàn):慣性“色空場”的半徑、核心通道、外圍有效半徑。

作者簡介

蔡志忠,臺灣彰化人。一九四八年二月出生,十五歲開始從事漫畫創(chuàng)作,當(dāng)兵退伍后進(jìn)入光啟社從事電視美術(shù)指導(dǎo)工作。一九七六年成立龍卡通公司,拍攝《老夫子》、《烏龍?jiān)骸返乳L篇動畫電影,曾獲一九八一年金馬獎最佳卡通片獎。一九八三年開始畫四格漫畫《大醉俠》、《光頭神探》和中國古籍經(jīng)典漫畫《莊子說》,《老子說》等,迄今已達(dá)一百多部;作品在三十一個國家和地區(qū)出版,總銷量逾三千萬冊。目前正從事佛學(xué)、神學(xué)的修習(xí)和物理學(xué)等科學(xué)的研究。

書籍目錄

序Ⅰ序Ⅱ自序前言 第一章  東方宇宙學(xué) 第一節(jié)  緣起 第二節(jié)  東方宇宙學(xué) 第三節(jié)  什么是東方思維的宇宙 第二章  東方宇宙 第一節(jié)  宇宙之道 第二節(jié)  3000年來中國智者的智慧 第三節(jié)  宋朝理學(xué)——宇宙觀 第四節(jié)  印度的佛陀時(shí)空觀 第五節(jié)  世界有多大 第六節(jié)  時(shí)間在變化中存在 第七節(jié)  佛陀的空間觀 第八節(jié)  佛教的宇宙觀 第三章  數(shù)學(xué)是真理的語言 第一節(jié)  思考是進(jìn)入真理之鑰 第二節(jié)  打開真理之門 第四章  重整牛頓力學(xué) 第一節(jié)  重整牛頓力學(xué)為宇宙統(tǒng)一形式 第二節(jié)  尋找通行全宇宙的統(tǒng)一物理語言 第三節(jié)  如何建構(gòu)統(tǒng)一的物理語言 第四節(jié)  三位一體的宇宙第五章  宇宙物理符號e2 第一節(jié)  一切法歸一法,一法納一切法e2 第二節(jié)  e可輕易代替非常復(fù)雜的廣義相對論公式 第三節(jié)  e整組一路到底的力學(xué)公式 第四節(jié)  用e才可以描述真正的瞬間速度 第五節(jié)  用e2決定運(yùn)動質(zhì)點(diǎn)在宇宙中的運(yùn)動 第六章  東方創(chuàng)世記 第一節(jié)  東方思維中的宇宙 第二節(jié)  由氣展開的東方宇宙創(chuàng)生 第三節(jié)  太虛即氣的宇宙學(xué) 第七章  宇宙的維度 第一節(jié)  四維空間的奧秘 第二節(jié)  色空四維 閉關(guān)十年研究物理心得編者的話關(guān)于蔡志忠

章節(jié)摘錄

插圖:

后記

本系列的出版,當(dāng)然不足以撼動西方物理界,但我們可以由此學(xué)習(xí)老子、莊子、惠施、墨子、佛陀、賈憲、楊輝、張載、邵雍等東方先賢們對宇宙的獨(dú)特看法與觀念,學(xué)習(xí)先賢們獨(dú)特的思維方式?!白咴趧e人所建造的軌道,如何能超越前面那部火車?”如果我們不能建立高架軌道超越前面的火車,那就只能另辟蹊徑由東方思維出發(fā),或許這就是一條東方的物理大道!而這就是我花十年時(shí)間研究物理和本系列《東方宇宙四部曲》發(fā)表出版最主要的目的。                                                    ——蔡志忠

編輯推薦

《東方宇宙四部曲1:東方宇宙》編輯推薦:蔡志忠閉關(guān)十年思考與求證推出、最新力作《東方宇宙四部曲》突破以往所有作品、集一生思想精粹用東方思維的宇宙觀、探索宇宙秘密的未知空間大膽挑戰(zhàn)物理學(xué)界的公論《東方宇宙》力圖重整牛頓力學(xué)、提出六大物理發(fā)現(xiàn)神奇地將物理數(shù)學(xué)繪成漫畫    16萬余張物理數(shù)學(xué)畫稿、超過1400萬字的研究物理心得

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用戶評論 (總計(jì)7條)

 
 

  •   我剛買了他的第一本《東方宇宙》。由于我是文科生,物理已經(jīng)很生疏了,所以不便從理科的角度多做評論。在我心目中中蔡志忠是一位偉大的思想家,我就隨便談?wù)勎业南敕ò?,多多指教先說說這本書中的主要物理發(fā)現(xiàn)。1.蔡志忠致力于尋找通行全語宙的統(tǒng)一物理語言。他認(rèn)為,一個質(zhì)量體系,是有形物質(zhì)在無形空間中“有無相生”展開的,質(zhì)量體系的外形體積是內(nèi)在作用力、速度,半徑的外在形式展現(xiàn)的。(比較道家)所以質(zhì)量體系的正覺描述方法是:質(zhì)量=速度平方*半徑)然后由此推算了密度,單位秒時(shí)間,光速,一路到底,全宇宙統(tǒng)一的物理量。而后他給出了宇宙物理的描述:物質(zhì)能量在時(shí)間,空間的運(yùn)動變化。力學(xué)的內(nèi)涵是:所有質(zhì)點(diǎn)的相對運(yùn)動2。他算出速度,密度,空間等三種物理單位得一后研究時(shí)間,空間,物質(zhì)的真相。從佛教出發(fā),提出”色空場”概念,色即是空空即是色,物質(zhì)和空間由于密度變化所產(chǎn)生的相對性。然后從臺風(fēng)觀察推出色空場的一系列規(guī)律,我看不懂。之后比,因?yàn)樗y(tǒng)一了全宇宙物理量,他認(rèn)為牛頓的G是多余的,不需要G就可以求出重力常數(shù),重整了牛頓力學(xué)。然后又計(jì)算了一番星體。3。他認(rèn)為如果宇宙是上帝造,上帝的物理手冊里所使用的物理符號一定很少,最重要的那個是e2。任何速度與光速之比便是e,只要這一個符號,就可以輕易替代非常復(fù)雜的...廣義相對論,寫出整組一路到底的力學(xué)公式,后面又是一通星系,我又看不懂了。反正因?yàn)榻y(tǒng)一了物理量,e代表了很多種內(nèi)涵,路路通,“一切法歸一法,依法納一切法”4。太虛即氣的宇宙學(xué)??赡苁且?yàn)榍懊娴南鄬λ枷耄J(rèn)為宇宙學(xué)=超大尺度的氣象學(xué),宇宙級超大版本的地球氣象,所以進(jìn)行大量類比。期間討論了因緣:銀河系的生滅變化,一切因緣生,一切因緣滅;條件具足則生,條件不在而逝;太陽是活生生的細(xì)胞,“有情無情皆為眾生"5。四維空間。第四維不是時(shí)間,而是重力。我的感覺:1。蔡志忠每章前幾節(jié)都引用了東方哲學(xué),特別親切,也帶給了我啟悟:從前只知道用東方哲學(xué)來修生養(yǎng)性,卻忽略了每種哲學(xué)背后強(qiáng)大的思想體系必有其完備的世界觀,其包含范圍當(dāng)然包括物理。問題是感覺有點(diǎn)玄的東方哲學(xué)怎么與物理結(jié)合,蔡志忠其實(shí)是站在的西方的肩膀上,吸取了西方研究微觀優(yōu)勢,精密的計(jì)算,然后充分發(fā)揮了他研究東方哲學(xué)的功力,及宏觀的對整體的把握能力。因?yàn)闁|方的整體和合一,他自然想到要統(tǒng)一全宇宙物理量,跳出西方分離的陷阱,從而使整個思想簡潔,和諧。我聯(lián)想到馬云,東西方文化在商業(yè)中的應(yīng)用。當(dāng)他還是無名小卒,就在達(dá)沃斯年會上放言:西方電子商務(wù)模式不適合中國。時(shí)間是檢驗(yàn)真理最好的標(biāo)準(zhǔn),如今,阿里巴巴的成就證明了這一點(diǎn)。馬云自己也承認(rèn),他的成功和擁抱中西文化有關(guān)系。他對淘寶要求”不盈利,創(chuàng)造更多就業(yè)機(jī)會”,以及現(xiàn)在淘寶一系列線下舉措,都印證了老子的“水利萬物而不爭”,包括他08年經(jīng)濟(jì)危機(jī)后說過“風(fēng)吹過,倒的是大樹,不是小草”,直接取自《道德經(jīng)》。互聯(lián)網(wǎng)的“小即是美”會不會實(shí)現(xiàn)老子的小國寡民呢?而他也吸取了西方的民主和管理。2。從蔡志忠和馬云,我預(yù)感到東方的復(fù)興。蔡志忠的東方宇宙正如馬云的太極拳,在西方主流的當(dāng)今世界,毅然豎起的東方驕傲之旗。所以,好好學(xué)習(xí)東方哲學(xué),接過他們的搶,是我義不容辭的責(zé)任。3。蔡志忠說,他出這套書的主要目的,不是為了取得個人成就,而是為了啟迪莘莘學(xué)子如何從東方思維來研究物理。我可以感受到他的良苦用心。他并不急著展現(xiàn)成果,而是一步一步展現(xiàn)他的思維過程,正像他在《莊子說》,《老子說》那樣,幽默睿智,循循善誘。他萬分強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的重要性:首先是他開篇對父親蔡長的獻(xiàn)詞,說因?yàn)楦赣H一直說報(bào)紙,歷史,教科書亂寫,使他從小養(yǎng)成獨(dú)立思考的重要習(xí)慣。前言詩歌“思維的第三只眼”贊美了思維之美。而第一章開篇佛陀說:“不要因?yàn)榭诙鄠鳎托乓詾檎?。不要因?yàn)楹虾跤趥鹘y(tǒng),就信以為真。不要因?yàn)檗Z動一時(shí)流行廣遠(yuǎn),就信以為真。。。不要因?yàn)楦鶕?jù)哲理,就信以為真”,“沒經(jīng)過自己證實(shí)聽到就相信叫迷信,我們要將所聽到的一切像用火試煉金一樣的去親自驗(yàn)證,經(jīng)過自己證實(shí)之后才相信叫做正信?!敝敝溉诵?!4?!叭绻罩鞣降能壍?,我們不可能超越前面的火車”,蔡志忠總是了解自己,審時(shí)度勢,找到自己的刷子,走讓世人驚嘆的捷徑??縿赢嫛稙觚?jiān)骸忿D(zhuǎn)了一輩子花不光的錢,他畫哲學(xué)漫畫,漫畫家不會哲學(xué),哲學(xué)家不會漫畫,天下無人能與之爭鋒;而今,他狹東方哲學(xué)之勢力挑西方物理界,更是驚煞世人.人一定要了解自己,然后與時(shí)空同變!5。愛,真理,美的合一。在蔡志忠筆下,物理是詩也是畫。真神了,不僅老莊佛祖在他筆下深入淺出,連物理都可以娓娓道來!因?yàn)椋喊l(fā)現(xiàn)原本就是審美的過程。他說:動腦的樂趣,解開題目時(shí)的喜悅,讓他“就像進(jìn)入了一個逆光的房間,門窗都打開了,身體也在發(fā)光,我感動得快要跪下來。那種滋味,你只要嘗試過一的次,就會上癮!”他說,“e是光明的筆,用光明的墨水,在光明的紙上,寫出的光明的字?!甭嫾业臒o邊想象,跳躍思維,思想家的通盤把握,遠(yuǎn)見卓識,數(shù)學(xué)家的精確,詩人的浪漫,一同鑄就了奇書《東方宇宙》。古往今來,哪一個真正的天才,又不是如此!不要把審美與理性分離,不要把想象和嚴(yán)謹(jǐn)割裂,不要把幽默從深刻中抽離,不要只各門學(xué)科互相對立——“專業(yè)教育可使學(xué)生成為一種有用的機(jī)器,但是不能成為一個和諧發(fā)展的人(蔡志忠語)”。最后,純屬個人見解,蔡志忠是我心目中的活菩薩。 閱讀更多 ›
  •   書外表面弄的臟臟的,一角在運(yùn)輸過程中磨破了,比亞馬遜自營的差很多。
  •   以東方思維從塑物理,潛力無窮。
  •   我是學(xué)理工的,感覺整本書確乏嚴(yán)密推導(dǎo),語言也不嚴(yán)密,而且圖和文字沒關(guān)系。沒有用圖來對文字解釋說明。把前人的研究換了單位,也沒明確揭示規(guī)律。當(dāng)漫畫看沒有放松的感覺,當(dāng)學(xué)術(shù)著作又寫得很爛
  •   蔡志忠的書還是那么好看。
  •   東方宇宙
  •   東方宇宙:東方宇宙四部曲之1
 

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