五四知識(shí)分子的淑世意識(shí)

內(nèi)容概要

中國(guó)知識(shí)分子，尤其是經(jīng)歷了“五四”這一歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的知識(shí)分子，幾乎都會(huì)在“知識(shí)探求”與“公共關(guān)懷”兩者之間權(quán)衡較量、徘徊躊躇?！　∷麄兊膮群昂涂?fàn)幵诖?，他們的彷徨和頹敗亦在此；他們的偉大和優(yōu)長(zhǎng)在此，他們的渺小和缺陷亦在此。我們神往，我們也遺憾；我們贊嘆，我們也惋惜。

作者簡(jiǎn)介

文學(xué)博士，文化研究博士后?，F(xiàn)在上海社科院文學(xué)所從事思想文化研究。主要關(guān)注知識(shí)分子問(wèn)題、當(dāng)代思想文化。

書(shū)籍目錄

緒論知識(shí)分子觀的視角 緣起與視角 梳理與分析 結(jié)構(gòu)與意愿第一章　知識(shí)探求與公共關(guān)懷 第一節(jié) 何謂知識(shí)分子 1898年，兩件不平凡的事 怎樣才算是知識(shí)分子 知識(shí)分子、學(xué)者及社會(huì)活動(dòng)家 兩不妨害的專(zhuān)業(yè)性和公共性 第二節(jié) 傳統(tǒng)知識(shí)分子觀 文字、神秘性及知識(shí)階層 從“巫”到“士” “以身殉道”的價(jià)值維護(hù)者 “抱道忤時(shí)”的社會(huì)批判者 “行已有恥”的道德示范者 第三節(jié) 現(xiàn)代知識(shí)分子觀 從“士”到知識(shí)分子(上)：科舉制度的廢止 從“士”到知識(shí)分子(下)：西方文化的沖擊  “殄除外虜”的民族主義者 “跑來(lái)跑去”的淑世主義者 “發(fā)揚(yáng)踔厲”的個(gè)人主義者 小結(jié)第二章　出與入 第一節(jié) 魯迅：雅士隱士斗士 雅士：啊!皎潔的明月，暗綠的森林 隱士：超然的心，是得像貝類(lèi)一樣  斗士：我愛(ài)對(duì)頭，我反抗他們 第二節(jié) 胡適：有為知識(shí)分子 孔子是舊儒教的革命家 排道非釋 “不忍”與“做一個(gè)轟轟烈烈的夢(mèng)”  第三節(jié) 郭沫若：豪杰之士，莫不仗劍從戎 攬轡憂天下 姐姐，你只怪得我們所處的這個(gè)混濁的世界 士大夫以為然，中國(guó)革命成矣 小結(jié)第三章　人與政 第一節(jié) 魯迅：永遠(yuǎn)的抗議者 知識(shí)和強(qiáng)有力是沖突的 理想和現(xiàn)實(shí)不一致，這是注定的運(yùn)命 我從來(lái)不肯和政治家去說(shuō) 罵你爹，罵我娘 一定會(huì)有明明白白的是非之別　　……第四章　學(xué)與政第五章　文與政尾聲　淑世意識(shí)的當(dāng)代回響參考書(shū)目后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：以經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)作為界定階級(jí)屬性的標(biāo)尺時(shí)，知識(shí)分子當(dāng)然不是一個(gè)階級(jí)，因?yàn)樗静恢苯赢a(chǎn)生什么經(jīng)濟(jì)效用，所以只能屈居于一個(gè)附屬性的地位，但艾爾文·古德納在《知識(shí)分子的未來(lái)和新階級(jí)的興起》中說(shuō)，從“文化資本”來(lái)看，知識(shí)分子自成一個(gè)“新階級(jí)”，他認(rèn)為：“20世紀(jì)，在所有成為正在形成的世界社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序組成部分的國(guó)家中，一個(gè)由人文知識(shí)分子和技術(shù)知識(shí)分子（這兩者并不相同）組成的新階級(jí)，開(kāi)始了與原先控制著社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的集團(tuán)的競(jìng)爭(zhēng)，這些集團(tuán)由商人或政黨領(lǐng)袖組成。”光這一點(diǎn)，就足以叫知識(shí)分子振奮人心了，古德納圍繞著知識(shí)分子“新階級(jí)”這個(gè)話題分了十六組論題進(jìn)行了廣泛的討論。卡爾·博格斯的《知識(shí)分子與現(xiàn)代性的危機(jī)》關(guān)注的是“知識(shí)分子在為意識(shí)形態(tài)的霸權(quán)而不斷斗爭(zhēng)的知識(shí)活動(dòng)中所展現(xiàn)出來(lái)的政治層面”，圍繞著這個(gè)話題，集中討論了“知識(shí)分子活動(dòng)的主要類(lèi)型有哪些？它們又是怎樣隨著時(shí)間的推移而變化的？知識(shí)分子的政治作用是什么，是霸權(quán)的還是反霸權(quán)的，是起支配作用還是顛覆作用，這些作用又是怎樣隨著現(xiàn)代性危機(jī)的不斷加深而變化的？知識(shí)分子和社會(huì)力量或大眾選民（包括群眾運(yùn)動(dòng)）之間的關(guān)系是什么？知識(shí)分子是否已成為一個(gè)利益和價(jià)值觀與眾不同的社會(huì)團(tuán)體？?jī)H是一個(gè)階層？一個(gè)階級(jí)？哪些條件會(huì)促使一個(gè)有助于創(chuàng)造歷史的批判性或?qū)沟闹R(shí)階層的形成？或者這個(gè)問(wèn)題在現(xiàn)代語(yǔ)境下，已不再會(huì)引起共鳴了？”

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《五四知識(shí)分子的淑世意識(shí)》是由商務(wù)印書(shū)館出版的。

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