倫理學體系
出版時間：2010-10 出版社：商務(wù)印書館 作者：(德) 費希特 頁數(shù)：388
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內(nèi)容概要
本書是費希特依據(jù)他的知識學原理，系統(tǒng)地研究道德哲學的專著。這項工作是他在耶拿大學講授道德學說的過程中進行的，開始于1796年夏季，完成于1797年秋季。全書以《以知識學為原則的倫理學體系》為標題，發(fā)表于1798年復活節(jié)。 一、本書在近代歐洲倫理學史中的地位 二、本書的邏輯結(jié)構(gòu)和主要觀點 三、公眾對于本書的各種評論
書籍目錄
導論第一編 倫理原則的演繹 緒言 1. 2. 3. 按照這項演繹對倫理原則所作的描述第二編 倫理原則的實在性與適用性的演繹 緒言 4. 我們的一般活動的對象的演繹 5. 6. 理性存在者的現(xiàn)實因果性的演繹 7. 通過理性存在者的因果性的內(nèi)在特點，對這種因果性所作的規(guī)定 8. 一種不受我們影響的客體規(guī)定性的演繹 9. 從上節(jié)得出的結(jié)論 10. 關(guān)于自由與高級欲求能力 11. 對于興趣概念的初步研討 12. 一門適用倫理學的原則 13.倫理學的劃分第三編 倫理原則的系統(tǒng)應(yīng)用或狹義倫理學 第一章 論我們行為的道德性的形式條件 14. 意志專論 15. 系統(tǒng)制定我們行為的道德性的形式條件 16. 論惡在有限理性存在者中的起因 第二章 關(guān)于道德規(guī)律的內(nèi)容，或?qū)τ谖覀兊穆氊煹南到y(tǒng)概觀 17. 引論，或?qū)ξ覀兊恼n題的研討 18. 從自我性與追求絕對獨立性的沖動的聯(lián)系中系統(tǒng)地制定自我性的各個條件 第三章 狹義職責學 19.這一學說的劃分 20.關(guān)于普遍的、有條件的職責 21.關(guān)于特殊的、有條件的職責普遍直接職責概論 22.劃分 23.論一切理性存在者在形式自由方面的職責 24.論理性存在者在其自由抗爭中的職責 25.論直接傳播和促進道德性的職責特殊職責概論 26.關(guān)于特殊職責與普遍職責的關(guān)系；以及特殊職責的劃分 ……譯者注釋修訂后記
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評論、評分、閱讀與下載
用戶評論 (總計5條)
- 這本書對研究倫理學真的很有幫助??！
- 本書印刷質(zhì)量好，物流給力，對于了解費希特以及德國古典哲學有重要意義，是書中精品，值得收藏
- 費希特
- 可以思考的一個系統(tǒng).
- 如雷貫耳，要了解