事實、虛構和預測

前言

《事實、虛構和預測》（Fact Fiction and Forecast）已經(jīng)取得當代經(jīng)典這一近乎矛盾的地位。所謂“經(jīng)典”，是指它是我們這個時代中每位嚴肅的哲學學人都不得不閱讀的少有的著作之一；所、謂“當代”，是指它不但是由一位當代哲學家所撰寫的，而且它對最廣泛討論的諸哲學話題依然發(fā)出著自己的聲音。古德曼（Nelson Goodman）完全重新塑造了傳統(tǒng)的歸納難題。對他而言，此問題不是要保證歸納在未來仍然有效，我們沒有這種保證，而是試圖以既不太隨意也不太含糊的方式刻畫歸納是什么。古德曼首先突顯的核心困難是投射難題（projection problem）：可投射性質(zhì)與不可投射性質(zhì)的區(qū)別何在，前種性質(zhì)是指從樣本可以歸納地投射到總體，后種性質(zhì)是指多少抵制此種投射的性質(zhì)。古德曼用于證明謂詞并非都是同等可投射時給出的著名論證，依據(jù)了他發(fā)明的古怪謂詞“格路”（grue）。他把格路定義為，某物或者在某一特定時刻之前被觀察且為綠色的，或者在那一時刻沒有被觀察且為藍色的。這項哲學發(fā)明有些方面頗像一件藝術作品，可是為什么呢？

內(nèi)容概要

　　納爾遜·古德曼是分析哲學、科學哲學和美學領域的大師級人物，他的《事實、虛構和預測》已被列入近50年十部最佳哲學著作之中?！　　妒聦?、虛構和預測》是一部當代哲學經(jīng)典著作。包括兩部分，第一部分"困境"，討論反事實條件句問題，是對反事實條件句最早的討論之一。第二部分"投射"，由3章構成，分別是"可能者的流逝"，"新歸納之謎"，"投射理論的前景"。著名哲學家普特南評論說，該書是我們時代的每一個嚴肅的哲學研究者不得不讀的很少的幾《事實、虛構和預測》之一。

作者簡介

作者：（美國）納爾遜·吉德曼 譯者：劉華杰

書籍目錄

第四版序言導論性注記1954年第一版導言1973年第三版注記1983年第四版注記困境1946第一章 反事實條件句難題1.問題概覽2.相關條件難題3.定律難題投射1953第二章 可能者的流逝1.前言：論哲學良知2.反事實句3.素質(zhì)4.可能者5.流逝第三章 新的歸納之謎1.舊的歸納難題2.舊難題的化解3.確證理論的建設任務4.新的歸納之謎5.有關投射的普遍性難題第四章 投射理論展望1.用新眼光看那個難題2.實際的投射3.沖突的解決4.推定的可投射性5.比較的可投射性6.總結與推測索引譯后記

章節(jié)摘錄

我們的判據(jù)把空洞的原理排除于定律之外。用于支撐反事實條件句的概括不能是空洞的，因為它們必須得到證據(jù)的支持。@我22們的判據(jù)如果普遍應用于所有語句，有可能把我們通常不稱為定律的許多語句——如單稱預測——當作了定律，不過我們目前問題的有限范圍使得這一點變得不重要。為方便起見，我將對滿足定律定義的要求但不管真假的語句，用術語“類律”（1awlike）來稱呼。因此，定律是既是類律的又是真的語句，但是如我已經(jīng)描述的，一個語句可以不是類律的卻為真的，或者不是真的卻是類律的，我們總是從我們的沮喪中學到東西?，F(xiàn)在既然我們作這樣的定義，類律性就是一種相當偶然的和短命的性質(zhì)。只有那些恰好實際上被用于預測的語句，才可能是類律的。一個在預測中被采用的真語句，當它變得已經(jīng)完全被檢驗過，即它的每一個實例都不再處于未決狀態(tài)時，它可能就不再是定律了。那么，定義必須以這種方式被重新表述：一個一般語句是類律的，當且僅當它在所有其實例被決定之前就是可接受的。這可能立即遭到反駁，因為“可接受的”（acceptable）本身是一個頗平凡的素質(zhì)術語；但我提議只是暫時使用它，并想著通過非素質(zhì)定義的方法最終消去它。不過，在設法實現(xiàn)這一點之前，在我們暫時性的類律性定義中我們必須面對另外一個困難。

后記

納爾遜·古德曼（Nelson Goodman，1906-1998）是分析哲學、科學哲學和美學領域的大師級人物，他的《事實、虛構和預測》（一般簡稱"3F"'書，因為首字母為三個F，古德曼還有類似標題的作品，如3w）與維特根斯坦的《哲學研究》、蒯因的《語詞和對象》、斯特勞森的《個體：論描述的形而上學》、羅爾斯的《正義論》等當之無愧地列入近50年來最重要的10部西方哲學著作之中。①但很奇怪的是，此前無論3F一書還是古德曼的其他著作（約9部）在中國內(nèi)地從未被正式翻譯出版過。古德曼1906年8月7日生于美國麻省Somerville，1998年11月25日逝世于麻省Needham，享年92歲。

編輯推薦

《事實虛構和預測》是漢譯世界學術名著叢書

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