“二十四史”名段高考閱讀訓(xùn)練

內(nèi)容概要

這本書是針對高中學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，并應(yīng)對高考語文的文言文閱讀答題而專門編制的。全書共收入《二十四史》中的110個文段，每個文段除原文外，還有“思考與學(xué)習(xí)”“答案與提示”和“譯文”三個欄目?！八伎寂c學(xué)習(xí)”參考各地高考試題，設(shè)題科學(xué)、到位，考點(diǎn)明確、突出；“答案與提示”分析具體，指導(dǎo)全面，便于學(xué)生自我檢測和教師講解；“譯文”則能更好地幫助學(xué)生理解全文。特別要指出的是，這本書的設(shè)題均根據(jù)文本具體內(nèi)容，無論是實詞虛詞、句意理解，還是對全文意思的把握和句子的翻譯，都以“讀懂”為要；題型體例大體相同，又不求完全一致，利于學(xué)生適應(yīng)各種試題。    這本書可以作為高三學(xué)生備考的參考書，也可以用作高一、高二年級學(xué)生的選修教材。為此，這本書在選文的長短和深淺、設(shè)題的難易及樣式、答案的詳盡或簡略這三方面，盡量做到了有所不同。這樣，不同年級、不同程度的學(xué)生，都可以在本書中選用適合自己提高水平的閱讀訓(xùn)練題。同時，為了提高學(xué)生在審題時的仔細(xì)和理解程度，練習(xí)題的題目要求文字也做到了有所不同和變化。

作者簡介

張皓，1982年畢業(yè)于首都師大中文系。先后任北京景山學(xué)校高中語文教師、語文組組長，東城區(qū)教研員，北京101中學(xué)高中語文教師、語文組組長，海淀區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院教研員。

書籍目錄

帝王  秦始皇(《史記》卷六)  項羽(《史記》卷七)  孝文帝(《史記》卷十)  前廢帝(《宋書》卷七)  煬帝(《隋書》卷四)文臣  趙廣漢(《漢書》卷七十六)  李綱(《舊唐書》卷六十二)  蕭倪(《新唐書》卷一百一)  石公弼(《宋史》卷三百四十八)  夏原吉(《明史》卷一百四十九)武將  李廣(《史記》卷一百九)  郭子儀(《新唐書》卷一百三十七)  周美(《宋史》卷三百二十三)  辛棄疾(《宋史》卷四百一)  伯顏(《元史》卷一百二十七)廉吏  鄭當(dāng)時(《史記》卷一百二十)  羊續(xù)(《后漢書》卷三十一)  毛玢(《三國志》卷十二)  褚玢(《陳書》卷三十四)  包拯(《宋史》卷三百一十六)忠  臣  金日琿(《漢書》卷六十八)  蓋勛(《后漢書》卷五十八)  王猛(《晉書》卷一百一十四)  寇犟(《宋史》卷二百八十一)  方孝孺(《明史》卷一百四十一)儒家  孔子(《史記》卷四十七)  董仲舒(《漢書》卷五十六)  楊震(《后漢書》卷五十四)  歐陽修(《宋史》卷三百一十九)  曹端(《明史》卷二百八十二)孝子  何子平(《宋書》卷九十一)  劉王南(《南史》卷五十)  蕭統(tǒng)(《南史》卷五十三)  郭原平(《南史》卷七十三)  張元(《北史》卷八十四)理學(xué)  周敦頤(《宋史》卷四百二十七)  程顥(《宋史》卷四百二十七)  朱熹(《宋史》卷四百二十九)  陸九淵(《宋史》卷四百三十四)  王守仁(《明史》卷一百九十五)愛國  蘇武(《漢書》卷五十四)  班超(《后漢書》卷四十七)  宗澤(《宋史》卷三百六十)  岳飛(《宋史》卷三百六十五)  李芾(《宋史》卷四百五十)守法  陳寵(《后漢書》卷四十六)  李文博(《隋書》卷五十八)  劉贊(《新五代史》卷二十八)  道同(《明史》卷一百四十)  張淳(《明史》卷二百八十一)明禮  卓茂(《后漢書》卷二十五)  第五倫(《后漢書》卷四十一)  高柔(《三國志》卷二十四)  董允(《三國志》卷三十九)  陶安(《明史》卷一百三十六)誠信  田光(《史記》卷八十六)  田  叔(《史記》卷一百四)  裴懷古(《新唐書》卷一百九十七)  賈黃中(《宋史》卷二百六十五)  蕭韓家奴(《遼史》卷一百三)恤民  劉寬(《后漢書》卷二十五)  鐘離意(《后漢書》卷四十一)  王濟(jì)(《宋史》卷三百四)  范仲淹(《宋史》卷三百一十四)  耶律楚材(《元史》卷一百四十六)勤儉  劉凝之(《宋書》卷九十三)  邢邵(《北齊書》卷三十六)。  劉健(《明史》卷一百八十一)  海瑞(《明史》卷二百二十六)  陳茂烈(《明史》卷二百八十三)隱逸  伯夷、叔齊(《史記》卷六十一)  嚴(yán)光(《后漢書》卷八十三)  梁鴻(《后漢書》卷八十三)  郭翻(《晉書》卷九十四)  陶潛(《晉書》卷九十四)酷吏  郅都(《史記》卷一百二十二)  張湯(《漢書》卷五十九)  董宣(《后漢書》卷七十七)  來俊臣(《舊唐書》卷一百八十六)  來子殉、周興(《新唐書》卷二百九)佞幸  鄧通(《史記》卷一百二十五)  石顯(《漢書》卷九十三)  裴矩(《舊唐書》卷六十三)  阿合馬(《元史》卷二百五)  紀(jì)綱(《明史》卷三百七)外戚  竇嬰(《史記》卷一百七)  田蚧(《史記》卷一百七)  衛(wèi)青(《史記》卷一百一十一)  霍光(《漢書》卷六十八)  梁一統(tǒng)(《后漢書》卷三十四)俠義  信陵君(《史記》卷七十七)  專諸(《史記》卷八十六)  豫讓(《史記》卷八十六)  聶政(《史記》卷八十六)  郭解(《史記》卷一百二十四)列女  樂羊子妻(《后漢書》卷八十四)  蔡文姬(《后漢書》卷八十四)  謝道韞(《晉書》卷九十六)  孟昶妻(《晉書》卷九十六)  楊烈婦(《新唐書》卷二百五)倡優(yōu)  優(yōu)孟(《史記》卷一百二十六)  優(yōu)旃(《史記》卷一百二十六)  郭舍人(《史記》卷一百二十六)  萬寶常(《隋書》卷七十八)  敬新磨(《新五代史》卷三十七)后妃  呂太后(《史記》卷九)  長孫皇后(《舊唐書》卷五十一)  曹皇后(《宋史》卷二百四十二)  馬皇后(《明史》卷一百一十三)  李太后(《明史》卷一百一十四)

章節(jié)摘錄

曹端字正夫，是澠池人。永樂六年的舉人。五歲看見《河圖》《洛書》，就摹畫在地上問他父親。等到長大，專心于研究大道理。他在學(xué)習(xí)時，努力從自身做起，而且以把所學(xué)的道理靜存于心作為最主要的。讀宋代儒學(xué)著作《太極圖》《通書》《西銘》，感慨道：“大道理就在這里面了?！庇谑菍Ｐ牡匮芯浚幌绿つ_的地方，兩塊磚都磨穿了。服侍父母極孝順，父親當(dāng)初極信佛教，曹端寫了題為《夜行燭》的一封信給父親，信中說道：“佛教把空作為要義，這不是人類社會規(guī)律的要義。道教把虛作為理論，這不是依從本性的理論?！彼赣H愉快地依從了他所說的道理。繼而經(jīng)歷了父亡母喪的痛苦，各種有滋味的東西他都不吃。安葬了父母以后，筑廬守墓六年。曹端剛開始讀謝應(yīng)芳的《辨惑編》時，極信其中所講的道理，所有關(guān)于佛教的、巫術(shù)的、陰陽風(fēng)水、時日吉兇的理論都除去不用。寫信給縣令，毀掉濫設(shè)的祠堂百余座，給百姓修土地廟，建谷壇，讓他們祈報年成。遇到荒年，鼓勵救濟(jì)災(zāi)民，救活了許多人。做霍州學(xué)正時，研究整理儒學(xué)，學(xué)生們都心悅誠服地聽從他的教誨，郡里的百姓都被他教化，以爭辯訴訟為恥。知府郭晟請教他治理政事的方法，曹端說：“也許是公和廉吧。做到公了那么百姓就不敢不敬了，做到廉了那么官吏就不敢欺瞞了?！惫砂葜x欣然接受。曹端遇父母的喪事回故里，澠池、霍州的眾多學(xué)生到曹端守墓的地方來聽從他教誨。服喪期滿，改任蒲州學(xué)正?；糁?、蒲州兩地各自上奏章爭著要曹端，霍州的奏章先得到批準(zhǔn)。曹端先后在霍州十六年，宣德九年辭世于任上，時年五十九歲。他的眾多弟子不著喪服而在內(nèi)心哀悼了三年，霍州百姓連買賣都不做了，街巷中充滿哭聲，孩子們都痛哭流涕。曹端因清貧而不能回葬于故鄉(xiāng)，于是留葬在霍州。當(dāng)初，霍州的李德跟曹端是同時的人，也在霍州講學(xué)，等到他見過曹端，回來對他的眾弟子說：“學(xué)而不厭，教而不倦，這是曹先生的高尚品德了。至于他懂得古今，通曉社會變化，我這個淺薄的士人很少有能趕上他的。古語說：‘得到一位講經(jīng)的老師容易，而得到一位教誨做人的老師難?！銈兊玫揭晃唤陶d做人的老師了。”于是李德起立離開席位，要離開霍州。曹端也稱贊李德的品行與情誼，讓眾弟子請他回來，一起講課教學(xué)。

后記

呂太后者，高祖微時妃也，生孝惠帝、女魯元太后。及高祖為漢王，得定陶戚姬，愛幸，生趙隱王如意。孝惠為人仁弱，高祖以為不類我，常欲廢太子，立戚姬子如意，如意類我。戚姬幸，常從上之關(guān)東，日夜啼泣，欲立其子代太子。呂后年長，常留守，希見上，益疏。如意立為趙王后，幾代太子者數(shù)矣，賴大臣爭之，及留侯策，太子得.毋廢。呂后最怨戚夫人及其子趙王，乃令永巷囚戚夫人，而召趙王。使者三反，趙相建平侯周昌謂使者日：“高帝屬臣趙王，趙王年少。竊聞太后怨戚夫人，欲召趙王并誅之，臣不敢遣王。王且亦病，不能奉詔?！眳魏蟠笈?，乃使人召趙相。趙相征至長安，乃使人復(fù)召趙王。王來，未到。孝惠帝慈仁，知太后怒，自迎趙王霸上，與人宮，自挾與趙王起居飲食。太后欲殺之，不得間。孝惠元年十二月，帝晨出射。趙王少，不能蚤起。太后聞其獨(dú)居，使人持鴆飲之。黎明，孝惠還，趙王已死。于是乃徙淮陽王友為趙王。夏，詔賜酈侯父追謚為令武侯。太后遂斷戚夫人手足，去眼，焊耳，飲痦藥，使居廁中，命日“人彘”。居數(shù)日，乃召孝惠帝觀人彘。孝惠見，問，乃知其戚夫人，乃大哭，因病，歲余不能起。使人請?zhí)笕眨骸按朔侨怂鶠?。臣為太后子，終不能治天下。”孝惠以此日飲為淫樂，不聽政，故有病也。

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