精神分析和閱讀的風(fēng)景

內(nèi)容概要

　　《精神分析和閱讀的風(fēng)景》是一個治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭虼髮W(xué)教授以普通讀者都能領(lǐng)會的方式探討文學(xué)閱讀的體驗，是一個文學(xué)批評家從精神分析的角度對閱讀的風(fēng)景所作的觀察?！毒穹治龊烷喿x的風(fēng)景》討論了書籍與內(nèi)心、記憶與景觀、創(chuàng)傷與傳遞等理論問題，也非常巧妙、精細(xì)地分析了伍爾夫、奧斯汀、盧梭、浪漫派女性、奴隸制和殖民主義敘事以及大屠殺回憶錄等文學(xué)現(xiàn)象。

作者簡介

　　瑪麗·雅各布斯（Mary Jacobus），英國劍橋大學(xué)格雷斯英文講席教授，劍橋大學(xué)丘吉爾學(xué)院院士。劍橋大學(xué)藝術(shù)與社科人文研究中心主任，曾任康奈爾大學(xué)英文和女性研究安德森講座教授，以女性主義研究、浪漫主義文學(xué)研究、精神分析和解構(gòu)主義研究享譽學(xué)術(shù)界。

書籍目錄

緒論第一部分 閱讀的風(fēng)景第一章 書中之屋：精神分析和閱讀的風(fēng)景第二章 大干世界在你腦海里：重讀那缺失的景色第二部分 閱讀創(chuàng)傷第三章 白皮膚，黑面具：以不同的眼光閱讀第四章 邊界跨越：創(chuàng)傷性閱讀和大屠殺記憶第三部分 浪漫派婦女第五章 罪孽需要命名：瑪麗·雪萊的非可讀性第六章 一個責(zé)難的靈魂的印跡：瑪麗·海斯與媒介狀態(tài)索引譯后記

章節(jié)摘錄

　　在對布萊的論文所作的后續(xù)討論之中，精神分析批評家諾曼·霍蘭德（一群杰出的對話者中的一個）發(fā)表了不同意見，因而“為所有這些高盧式的邏輯和明晰”引進(jìn)了“某種來自精神分析的黑暗而隱晦的東西”。①這一來自精神分析的“某種黑暗而隱晦的東西”原來是帶著一種讓當(dāng)今的討論精神分析的人也感到困擾的隱晦，一如弗洛伊德和早期弗洛伊德信徒所感覺的那樣——這一隱晦出自催眠術(shù)。這是霍蘭德的話：“在催眠術(shù)中，主體——啊，請原諒，我最好還是不用那個詞——用被催眠者這個詞好了，他是把催眠師的人格作為自己的一部分而感受著；而當(dāng)催眠師說：‘你的手摸起來很涼’的時候，你的手摸來的確很涼，而這一情形我認(rèn)為非常類似于我們對一本書作出反應(yīng)的方式。”（應(yīng)予以注意的是，霍蘭德對于“主體”是不予承認(rèn)的——已經(jīng)死去？——還應(yīng)注意被催眠者是如何獲得自己的身體的。）②為什么閱讀不是類似于那種催眠呢？霍蘭德繼續(xù)質(zhì)疑說，（布萊所用的）“自居認(rèn)同”（identiflea-tion）這個詞是否真的就是“精神分析家的措辭，被拿來描述我們與書籍之間的關(guān)系”。作為替代，他提出精神分析家所談?wù)摰?ldquo;一體合并”（incorporation）——“一種遠(yuǎn)為原始的機制；實際上是基本地、根本地與吃東西的行為聯(lián)系著，正如我們會說，某人是一個貪吃的讀者”。　　……

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