波斯人信札

前言

　　我在這里不是寫獻(xiàn)詞，我不為此書請(qǐng)求保護(hù)。如果書好，人們就會(huì)讀它；如果不好，人們讀不讀，我也無所謂。我拿出這頭一批信試試是否合乎公眾的口味。我文書夾里還有許多別的信，以后可以獻(xiàn)給公眾?！　〉沁@得有個(gè)條件，即人們不知我是何許人。因?yàn)?，萬一人們知道了我的姓名，那么從此我就將緘口藏舌了。我認(rèn)識(shí)一個(gè)女人，她走路姿勢(shì)很好，可是別人一看著她，她走起來就瘸了。這部書的缺點(diǎn)已夠多的了，用不著再把我自身的缺點(diǎn)暴露出來供人評(píng)論！如果人們知道我是誰，就會(huì)說：“他的書跟他的性格太不相稱。他該把時(shí)間用來做更有益的事才是，一個(gè)莊重的人犯不上干這樣的事。”評(píng)論家們肯定會(huì)這么想的，因?yàn)檫@樣不必多費(fèi)腦筋，手到擒來?！　心切懶诺牟ㄋ谷嗽?jīng)跟我住在一起，朝夕相處。他們把我視為另一世界的人，所以對(duì)我什么也不隱瞞。事實(shí)上，從那么遠(yuǎn)的地方移居來的人是無須再保守秘密的。他們把大部分信給我看，我把這些信抄下來。其中有些甚至使我驚奇，他們本不該讓我看的，因?yàn)檫@些信的內(nèi)容極大傷害了波斯人的虛榮和妒忌心?！　∫虼宋抑徊贿^代為迻譯而已。我的全部辛勞困難就在于使作品適合我們的風(fēng)俗。我盡可能減輕亞洲語言給讀者的負(fù)擔(dān)，使讀者不被沒完沒了、令人厭煩的閎大不經(jīng)的言辭弄得不知所云?！　〔贿^我為讀者所做的并非僅此而已。我刪掉了冗長的客套話，在這方面，東方人的慷慨大方不亞于我們。我還省掉了無數(shù)細(xì)枝末節(jié)，這些小事難以公之于眾，而應(yīng)自行消亡于兩個(gè)朋友之間?！　∪绻蟛糠殖霭鏁偶娜硕歼@樣做，那他們就會(huì)看到他們的作品全都湮滅無聞了?！　∮幸患峦刮以尞惒灰眩耗蔷褪强吹竭@些波斯人對(duì)于我國的風(fēng)俗習(xí)慣有時(shí)跟我們一樣熟悉，甚至了解這些風(fēng)俗習(xí)慣的微妙的情況；能夠注意到我敢肯定許多游歷過法國的德國人都注意不到的事情。我想是因?yàn)樗麄冮L時(shí)間生活在這里的緣故，何況亞洲人花一年時(shí)間了解法國人的風(fēng)俗，要比法國人花四年時(shí)間了解亞洲人的風(fēng)俗更容易，因?yàn)榉▏讼矚g敞開心扉，傾心吐膽，而亞洲人則很少瀝膽披肝，交流思想?！　∪魏巫g者，乃至最粗鄙不文的評(píng)論家，都可以在他的譯作或他那無聊的評(píng)論前面，將原文吹捧一番，指出它的作用、優(yōu)點(diǎn)和不凡之處，以此來裝點(diǎn)自己的作品，這是慣例所允許的。我可不這樣做。讀者可以很容易猜測(cè)出其故安在。一個(gè)最好的理由便是，我不想把這些十分無聊的話，寫在一個(gè)本身已是極其令人討厭的地方——我意思是說寫在一篇序言中。

內(nèi)容概要

　　《波斯人信札》是18世紀(jì)法國著名的啟蒙思想家孟德斯鳩的唯一的一部文學(xué)作品。本書的主人公郁斯貝克是一位波斯貴族，他在法國旅游期間，不斷與朋友通信，靠跟他眾多的女人信件來往進(jìn)行意淫，以非凡的能力在腦子里去疼愛，去憎恨，去殺人。小說通過郁斯貝克在巴黎的所見所聞，辛辣無情地批判了法國當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、宗教、文化、風(fēng)俗等方面的現(xiàn)實(shí)，以令人著迷的筆力描繪了18世紀(jì)初巴黎現(xiàn)實(shí)生活的畫卷。小說中所描繪流血、肉欲和死亡使人百讀不厭，黑白閹奴與后房被囚妻妾的對(duì)話，身處異國他鄉(xiāng)的主人的綿綿情話使人常讀常新?！恫ㄋ谷诵旁?ldquo;寫得令人難以置信的大膽”，是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期第一部重要的文學(xué)作品，開了理性批判的先河。

書籍目錄

譯者前言序言（法）喬治·居斯多夫關(guān)于《波斯人信札》的版本（1721年）作者自序關(guān)于《波斯人信札》的幾點(diǎn)想法波斯人信札第1封信 郁斯貝克寄友人呂斯當(dāng)（說明出國目的在于求知）第2封信 郁斯貝克寄黑人閹奴總管（囑咐如何看守后房婦女）第3封信 扎茜寄郁斯貝克（回憶舊日歡情，訴說別后相思）第4封信 澤菲絲寄郁斯貝克（訴說閹奴總管的專橫）第5封信 呂斯當(dāng)寄郁斯貝克（反映伊斯法罕對(duì)郁斯貝克出走的議論）第6封信 郁斯貝克寄友人內(nèi)西爾（擔(dān)心后房妻妾不守婦道）第7封信 法特梅寄郁斯貝克（訴說相思激情和孤衾獨(dú)眠的凄苦）第8封信 郁斯貝克寄友人呂斯當(dāng)（說明出國的真正原因在于逃避宮廷傾軋）第9封信 閹奴總管寄伊畢（閹奴生活悲慘，心理變態(tài)）第10封信 米爾扎寄郁斯貝克（詢問何謂幸福）第11封信 郁斯貝克寄米爾扎（以特洛格洛迪特人的故事說明幸福在于道德）第12封信 郁斯貝克寄前人（以特洛格洛迪特人的故事說明幸福在于道德）第13封信 郁斯貝克寄前人（以特洛格洛迪特人的故事說明幸福在于道德）第14封信 郁斯貝克寄前人（以特洛格洛迪特人的故事說明幸福在于道德）第15封信 閹奴總管寄黑人閹奴雅龍（說明自己對(duì)他的愛護(hù)）第16封信 郁斯貝克寄三墓看守者毛拉穆哈邁德？阿里（表示虔信宗教）第17封信 郁斯貝克寄前人（詢問如何判別物體的潔污）第18封信 先知的仆人穆哈邁德？阿里寄郁斯貝克（以豬與鼠的典故說明豬肉何以不潔）第19封信 郁斯貝克寄友人呂斯當(dāng)（奧斯曼帝國的腐朽衰落）第20封信 郁斯貝克寄妻子扎茜（責(zé)備她與白閹奴狎呢）第21封信 郁斯貝克寄白人閹奴總管（嚴(yán)責(zé)他未盡職守）第22封信 雅龍寄閹奴總管（奉命返回波斯以加強(qiáng)后房監(jiān)視）第23封信 郁斯貝克寄友人伊本（意大利里窩那一瞥）第24封信 里加寄伊本（初到巴黎的印象：諷刺法王路易十四及教皇）第25封信 郁斯貝克寄伊本（告訴他其侄雷迪赴意大利修學(xué)游歷；對(duì)受到的款待表示謝忱）第26封信 郁斯貝克寄羅珊娜（追憶新婚時(shí)的情景，對(duì)比歐洲婦女的放蕩）……附錄《波斯人信札》附錄《波斯人信札》評(píng)析[法]喬治·居斯多夫孟德斯鳩生平和著作年表

章節(jié)摘錄

　　這個(gè)民族擺脫了這一新的束縛，便只憑野蠻的天性行事。大家都同意今后再也不服從任何人，每個(gè)人只注意自己的利益而不管別人怎樣?！　∵@個(gè)一致通過的決定使所有人皆大歡喜。他們說：“我干嗎去替跟我毫不相關(guān)的人拼命干活呢？我只顧我自己好了，我會(huì)生活得幸福的。別的人是不是幸福干我屁事？我設(shè)法獲得一切必需品，只要我應(yīng)有盡有，我才不管別的特洛格洛迪特人窮得精光哩！”　　播種季節(jié)到了，每個(gè)人都說：“我只耕我的田，長得麥子夠我吃就行。我才不自討苦吃白費(fèi)力氣哩！”　　這個(gè)小王國的土地肥瘠不一，有在岡坡上的旱地，也有溪流灌溉的低洼田地。這一年大旱，岡坡上的旱地十分缺水，而有水灌溉的水田大大豐收，山區(qū)的人幾乎全都餓死，因?yàn)槠皆娜髓F石心腸，不肯分給他們糧食?！　〉诙牿赀B綿，地勢(shì)高的田大獲豐收，而地勢(shì)低的田全被淹了。有一半人也鬧饑荒，可是他們發(fā)現(xiàn)另一半人跟他們過去一樣心狠。　　當(dāng)?shù)匾粋€(gè)有頭面的人的妻子十分漂亮，他的鄰居愛上了她，把她搶走。兩人大吵大罵，大打出手。最后他們同意去請(qǐng)另一個(gè)人決斷，那人在共和國存在時(shí)有一點(diǎn)威望。他們一起去找此人，要向他申訴自己的理由。這個(gè)人說：“這個(gè)女人是你的還是他的，跟我有什么關(guān)系？我有我的田要種。我才不會(huì)放下我自己的活，花時(shí)間去解決你們的爭(zhēng)端，處理你們的糾紛哩。讓我安靜安靜吧，別來吵得我不得安寧了。”　　……

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