社會表演學(xué)

出版時間:2009-09  出版社:商務(wù)印書館  作者:孫惠柱  頁數(shù):357  
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作者簡介

孫惠柱,上海戲劇學(xué)院教授、副院長,《戲劇藝術(shù)》主編,聯(lián)合國教科文組織國際劇協(xié)戲劇院校亞太局主任,紐約《戲劇評論》特約編輯。紐約大學(xué)人類表演學(xué)博士。曾在北美四所大學(xué)教授世界戲劇及人類表演學(xué)十年,1999年回國。近著有《第四堵墻:戲劇的結(jié)構(gòu)與解構(gòu)》、《誰的蝴蝶夫人——戲劇沖突與文明沖突》、《摹仿什么?表現(xiàn)什么?》等,在中、美、加、英、新加坡等地發(fā)表130余篇中英文論文,劇作《掛在墻上的老B》、《中國夢》、《明日就要出山》、《神仙與好女人》、《心比天高》(越劇)、《王者俄狄》(京?。┑仍谥?、美、日、挪、法、新加坡、西班牙演出。

書籍目錄

導(dǎo)論:表演與時代——從“齒輪和螺絲釘”到“我秀故我在”  作秀與表演  表演的兩面  雷鋒式好事的悖論  社會表演與舞臺表演  社會表演與虛擬現(xiàn)實  社會表演與信息時代第一章 社會表演與西方哲學(xué):存在主義、馬克思  主義及其他理論  社會表演學(xué)與人類表演學(xué)  存在主義與馬克思主義  社會表演學(xué)與行為主義  以吃飯的規(guī)范為例  社會角色與面具  人際交往的面具與符號  社會表演學(xué)與交往行為理論 自我與角色 前臺與后臺 腳本與即興第二章 社會表演與中國傳統(tǒng):《禮記》、戲曲和“國學(xué)”復(fù)興  儒家的“禮”和道家的“游”  讀經(jīng)的爭議與文明教育  孔孟之禮、社會秩序及其變通之法  戲曲的程式規(guī)范和有限發(fā)揮  表演是藝術(shù)還是生活?第三章 法政領(lǐng)域的社會表演:規(guī)范與訓(xùn)練  法庭是個小劇場  法庭表演的利弊與對策  法庭表演能力的培養(yǎng)  官員的形象規(guī)范  政治表演的基本功  媒體形象與戲劇動作  戲劇課與角色感  政治人物的角色定位第四章 服務(wù)型專業(yè)領(lǐng)域的社會表演  推銷員  媒體人  醫(yī)師、護師  教師結(jié)論:社會表演與人的全面發(fā)展

章節(jié)摘錄

  社會表演與信息時代  近一二十年來,經(jīng)濟、交通、信息流通的發(fā)展使得地球越來越小,國與國之間接軌越來越容易,大一點的社會表演越來越經(jīng)常地出現(xiàn)在國際舞臺上。媒體瘋長,信息爆炸,有線、衛(wèi)星電視可以在瞬息之間把幾乎任何社會現(xiàn)象都放到全球的屏幕上成為表演,誰還敢掉以輕心?早在1968年,人類社會剛剛踏進信息時代的時候,英國著名的劇作家和小說家J.B.普里斯特利(《探長來訪》一劇作者)就寫了一部兩卷本小說《形象人》,刻畫了一批專門替人塑造公眾形象的專家。不同于傳統(tǒng)的廣告人和公關(guān)人士,這些人創(chuàng)建了一門“社會形象學(xué)”,提供收費服務(wù),一開始遭到很多人的非議,都說這是江湖郎中騙人的把戲。這些專家是如何對付批評的呢?一位政治家告訴“社會形象學(xué)研究所”的所長,他根本不相信什么形象塑造,他靠的就是政策,絕不靠作秀。所長對政治家說,你現(xiàn)在這個政治家的形象就甚為可圈可點,要不要我來分析一下?政治家連忙搖頭,從此再不敢對形象問題妄加批評。又有一次,某學(xué)者在電視訪談節(jié)目中對一位形象專家直言,他最討厭那些所謂“形象”的鬧鬧嚷嚷。形象專家眼睛也不眨地回答道,他完全同意,不光是關(guān)于“形象”的鬧鬧嚷嚷太煩人,所有的廣告、電視都在鬧鬧嚷嚷,都太煩人了。

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用戶評論 (總計3條)

 
 

  •   一直在尋找這本書,終于有貨了,人生就像喜劇,社會就像舞臺,社會表演學(xué),給人一個全新的視角。
  •   學(xué)習(xí)吸收 升華
  •   本以為作者是吃多年洋食的人,寫的一定還可以,聽名字就了不得,可一看,確實是一本名子很牛的書。
 

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