出版時(shí)間:2009-9 出版社:商務(wù) 作者:斯蒂芬·伯特曼 頁(yè)數(shù):525 譯者:秋葉
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內(nèi)容概要
美索不達(dá)米亞是幼發(fā)拉底河和底格里斯河之間的地方。名字是后來(lái)的希臘人給起的。美索不達(dá)米亞人主要由蘇美爾人、巴比倫人和亞述人組成。公元前4000年開(kāi)始,那里出現(xiàn)了文明,有了楔形文字、陶器、拱形建筑、車(chē)輪以及制磚和水利;有了六十進(jìn)位制;有了城市、商業(yè)貿(mào)易及其契約;有了取代石頭的銅器,有了冶煉術(shù),也發(fā)展了戰(zhàn)爭(zhēng);美索不達(dá)米亞的文學(xué)故事有很多體現(xiàn)在后來(lái)的《圣經(jīng)》中,是人類(lèi)最早與《圣經(jīng)》有關(guān)的文字。美索不達(dá)米亞的歷史告訴我們,文明不僅體現(xiàn)在人口的多少、城市規(guī)模的大小,更體現(xiàn)在人們的專(zhuān)業(yè)化程度的高低、專(zhuān)業(yè)分工的粗細(xì),以及各司其職的人們?cè)谏鐣?huì)、城市中的特有的作用是否明顯,還有人們之間的關(guān)系是否融洽和調(diào)和。
作者簡(jiǎn)介
作者:(美國(guó))斯蒂芬·伯特曼(Bertman.S) 譯者:秋葉
書(shū)籍目錄
致謝概述地圖列表插圖列表第一章 美索不達(dá)米亞的地理狀況 土地及其河流 自然資源 周邊國(guó)家 地名對(duì)照表 閱讀書(shū)目第二章 考古與歷史 發(fā)現(xiàn)者 追溯過(guò)去 挖掘歷史 古代的記述 歷史的勘察 美索不達(dá)米亞的主要統(tǒng)治者 閱讀書(shū)目第三章 政府與社會(huì) 文明的結(jié)構(gòu) 社會(huì)的分層 起始 王權(quán) 賦稅 公正與法律 政治領(lǐng)袖傳記 閱讀書(shū)目第四章 宗教與神話 神的多樣性 世界的統(tǒng)治 諸神的名稱(chēng)與作用 神話 公眾祭祀的場(chǎng)所 祭司與女祭司 圣日與節(jié)日 占卜與驅(qū)邪 個(gè)人的虔誠(chéng)行為 永生的概念 閱讀書(shū)目第五章 語(yǔ)言、文字與文學(xué) 語(yǔ)言 偉大的釋讀 主要語(yǔ)言 文字 文學(xué) 閱讀書(shū)目第六章 建筑與工程第七章 雕刻與其他藝術(shù)第八章 經(jīng)濟(jì)第九章 交通與貿(mào)易第十章 軍事事件第十一章 日常生活第十二章 美索不達(dá)米亞與經(jīng)書(shū)第十三章 美索不達(dá)米亞的遺產(chǎn)年表
章節(jié)摘錄
插圖:第一章 美索不達(dá)米亞的地理狀況土地及其河流我們今天所知道的“美索不達(dá)米亞”(Mesopotamia)這個(gè)名稱(chēng),最早源于古希臘旅行家和歷史學(xué)家對(duì)于這塊土地的命名?!懊浪鞑贿_(dá)米亞”的意思是“兩河之間的土地”(源自希臘語(yǔ)mesos,意思是“在兩者之間”或者“位于……中間”;以及potamos,意思是“河流”,而ia則是希臘語(yǔ)中用于表示地名的后綴)。古代美索不達(dá)米亞人自己并沒(méi)有為這塊土地取名;因?yàn)椋麄兊囊庾R(shí)范疇僅限于他們所生活的城市和王國(guó)。今天,古代美索不達(dá)米亞的大部分土地都位于現(xiàn)在的伊拉克境內(nèi),而其他少數(shù)地區(qū)——西部和北部——位于敘利亞和土耳其境內(nèi)。確定美索不達(dá)米亞區(qū)域的兩條河流是底格里斯河(Tigris)和幼發(fā)拉底河(Euphrates)。同美索不達(dá)米亞這個(gè)名稱(chēng)本身相同的情況是,這兩條河流名稱(chēng)的拼寫(xiě)也源自希臘語(yǔ)。底格里斯河的最初名稱(chēng)是伊迪格拉特(Idiglht);而幼發(fā)拉底河的最初名稱(chēng)是布拉努姆(Buranum)——在史前時(shí)代,這兩個(gè)名稱(chēng)最早被這片土地上的居民所使用,并在他們最早的文獻(xiàn)記載中得以保存。在《圣經(jīng)》中,底格里斯河被稱(chēng)為希德克爾(Hiddekel),這是希伯來(lái)語(yǔ)關(guān)于這條河流真正名稱(chēng)的發(fā)音,而幼發(fā)拉底河的名稱(chēng)則顯得相對(duì)簡(jiǎn)單,被稱(chēng)為普拉特(Prat)。據(jù)《創(chuàng)世記》記載,有四條河流流經(jīng)伊甸園,并灌溉著那里舉世聞名的果園,而其中的兩條就是幼發(fā)拉底河和底格里斯河。因此,《圣經(jīng)》中的傳說(shuō)便把美索不達(dá)米亞的地理環(huán)境與人類(lèi)的起源聯(lián)系在一起。
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