唐宋都城社會(huì)結(jié)構(gòu)研究

前言

　　為了進(jìn)一步推動(dòng)中國古代史學(xué)科建設(shè)與發(fā)展，我們策劃組織了《中國中古社會(huì)和政治研究》叢書，并把它作為國家重點(diǎn)學(xué)科——中國古代史學(xué)科建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容。　　中國社會(huì)史和政治史，是中國歷史發(fā)展演變的主流，研究中國社會(huì)和政治史應(yīng)該是研究中國史的主流。　　北京師范大學(xué)歷史系有重視中國社會(huì)與政治史研究的傳統(tǒng)。解放初期，侯外廬同志任歷史系主任，為重視社會(huì)與政治史研究奠定了基礎(chǔ)。以后多年在白壽彝教授的主持下，這一傳統(tǒng)一直得到了保持并有所發(fā)展?！　≈袊鴼v史分期問題，迄今尚無定論，這是壞現(xiàn)象，也是好現(xiàn)象。這正好促使中國歷史研究者，特別是中國社會(huì)和政治史研究者，對(duì)中國社會(huì)歷史作更深入的研究?！　∥以谏鲜兰o(jì)三、四十年代，即開始發(fā)表了多篇關(guān)于中國社會(huì)和政治史的論文。我在這些文章里提出了一些與別人不同的見解?！　∩鲜兰o(jì)90年代初，我出版了《中國古代社會(huì)》（原由河南人民出版社出版，2001年北京師范大學(xué)出版社作為“北京師范大學(xué)教授文庫”之一再版）。

內(nèi)容概要

本書雖然用大量篇幅探討了地域空間的變化，如平面空間、立體空間等，但著眼點(diǎn)是這些地域空間變化與城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)之間的互動(dòng)，即地域空間的變化是如何反映社會(huì)空間的變化，以及社會(huì)空間的變化如何促進(jìn)地域空間的變化。人流、商流、物流的內(nèi)涵與外延的變化與位移以及他們之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，都是書中涉及的問題。    研究的時(shí)間框架大體以唐為主，延伸到五代和宋，空間框架以唐長(zhǎng)安為中心，以洛陽為輔，以兩宋都城開封和臨安作為參照，尋訪從唐初到南宋五六百年間的都城經(jīng)濟(jì)社會(huì)變化的點(diǎn)與線。由于對(duì)唐代歷史接觸較多，涉及宋代的都城社會(huì)，不免有蜻蜓點(diǎn)水之嫌。    對(duì)都城社會(huì)變遷整體思考的關(guān)注點(diǎn)，一是商品經(jīng)濟(jì)與城市社會(huì)變化的關(guān)系；二是人口結(jié)構(gòu)及變化與城市社會(huì)變化的關(guān)系，其他問題都是以此為切入點(diǎn)而展開的。    本書并沒有涵蓋都城社會(huì)結(jié)構(gòu)的所有相關(guān)問題，也沒有被一個(gè)完整的框架束縛，只是作者近年研究成果和研究心得真實(shí)地展示，從不同側(cè)面和角度反映這些關(guān)系及變化。本書屬于系列研究的整合，主要圍繞幾個(gè)方面展開。

作者簡(jiǎn)介

　  寧欣，女，歷史學(xué)博士。北京師范大學(xué)歷史學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，中國古代史教研室主任、國家重點(diǎn)學(xué)科中國古代史研究中心副主任。主要研究方向：隋唐五代史、中國古代經(jīng)濟(jì)史和中國古代城市史。在《歷史研究》、《中國史研究》、《中國經(jīng)濟(jì)史研究》、《學(xué)術(shù)月刊》、《光明日?qǐng)?bào)》、《中國文化研究》、《唐研究》等報(bào)刊上發(fā)表論文數(shù)十篇。代表性著作有： 《唐代選官研究》、《中華文化通志·選舉志》、《唐史識(shí)見錄》等。

書籍目錄

緒論上編　唐宋城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)研究的幾點(diǎn)想法　唐宋都城經(jīng)濟(jì)社會(huì)空間的拓展（上）　唐宋都城經(jīng)濟(jì)社會(huì)空間的拓展（下）　唐宋都城城關(guān)區(qū)的經(jīng)濟(jì)功能及其變遷　街道：唐代都城社會(huì)的線形空問（上）　街道：唐代都城社會(huì)的線形空間（下）下編　唐宋都城人口結(jié)構(gòu)變化與畸形消費(fèi)的增長(zhǎng)　城市流動(dòng)人口與選舉　內(nèi)廷與市場(chǎng)：對(duì)唐朝“宮市”的重新審視　物流與商流：變動(dòng)中的都城經(jīng)濟(jì)社會(huì)　唐宋都市生活服務(wù)業(yè)概觀　城市商人的發(fā)跡之路附論　筆記小說的演變與唐宋城市社會(huì)研究　20世紀(jì)80年代以來筆記小說與隋唐五代史研究綜述．附圖　圖一　唐長(zhǎng)安城示意圖　圖二　唐洛陽城示意圖　圖三　北宋東京城示意圖　圖四　南宋臨安城示意圖參考文獻(xiàn)與參考論著后記

章節(jié)摘錄

　　二是皇帝正式認(rèn)可民宅商用起樓，此后，樓的逐漸普及，使都市的吸納力在有限的平面空間內(nèi)進(jìn)一步得到立體拓展?！　∪侵苁掀饦堑牡乩砦恢脴O為關(guān)鍵，舊宋門是城內(nèi)四條主要“御道”的樞紐處，西向與里城“中心市區(qū)”——州橋連接，東去直通外城新宋門，還可通過汴河出東水門，東水門又稱揚(yáng)州門，淮浙巨商正是由此道運(yùn)糧入京。由此，占盡商機(jī)無限，當(dāng)時(shí)是“歲人數(shù)萬計(jì)”。北宋時(shí)十三間樓子仍是京城名樓，一直到北宋末年尚存。　　四是流動(dòng)人口的構(gòu)成中，以經(jīng)營糧食等日用品為主的江南大經(jīng)銷商（淮浙巨商）占有很大比重，他們對(duì)整個(gè)都城社會(huì)經(jīng)濟(jì)的作用和影響力顯著加強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)重心的南移已可見一端。糧食等日用品在市場(chǎng)中所占的份額明顯增加，成為京城商品市場(chǎng)上的大宗，因而需要有更大的空間容納。　　后周汴州城，酒樓（肆）茶樓（肆）已經(jīng)很普遍，《夢(mèng)粱錄》記載南宋臨安城酒肆茶樓門前的裝飾追述道：“如酒肆門首，排設(shè)權(quán)子及梔子燈等，蓋因五代時(shí)郭高祖游幸汴京，茶樓酒肆俱如此裝飾，故至今店家仿效成俗也。”

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