著名語(yǔ)言學(xué)家談治學(xué)經(jīng)驗(yàn)

用戶評(píng)論 (總計(jì)22條)

•   這里所收都是大語(yǔ)言學(xué)家，王力、呂叔湘、岑麒祥等等，還等什么
•   都是大家的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，很不錯(cuò)
•   對(duì)如何治學(xué)有幫助。
•   經(jīng)歷類(lèi)為主，經(jīng)驗(yàn)方法的少。
•   這本書(shū)很好，對(duì)我寫(xiě)論文幫助很大，說(shuō)得再遠(yuǎn)一些，對(duì)我以后研究語(yǔ)言學(xué)有非常重要的意義。
•   語(yǔ)言大師的經(jīng)驗(yàn)值得借鑒
•   的確是很好的
•   好啊。好好好好啊好啊好啊。好好好好啊好啊好啊。好好好好啊好啊好啊。好好好好啊好啊
•   很好的一本書(shū)，啟發(fā)很大。
•   著名語(yǔ)言學(xué)家的經(jīng)驗(yàn)之談
•   對(duì)語(yǔ)言學(xué)入門(mén)研究有啟發(fā)！
•   半價(jià)買(mǎi)的，超值
•   沒(méi)有學(xué)界新銳們的。
•   　　總體感悟：
  　　本書(shū)收入王力、岑麒祥、陸宗達(dá)、呂叔湘等22位語(yǔ)言學(xué)家的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，有親自撰寫(xiě)成稿，也有訪談開(kāi)講座的。收入方式五花八門(mén)，但目的都是通過(guò)這部書(shū)，了解各家的成功之路，了解他們的家世、師承，所接受的教育、他們的指導(dǎo)思想、讀書(shū)方法以及如何處理矛盾，如何克服困難等經(jīng)驗(yàn)交流。
  　　說(shuō)來(lái)慚愧，在此二十多位大家中，唯有王力、呂叔湘、季羨林、周有光是我熟知的，其他頂多限于有所耳聞罷了。
  　　無(wú)論是王力還是呂叔湘，他們都強(qiáng)調(diào)：要研究語(yǔ)言學(xué)，必得有數(shù)理化、生物、心理、天文等各方面的知識(shí)。王力前輩指出語(yǔ)言學(xué)和古代漢語(yǔ)、外語(yǔ)、文學(xué)、邏輯、音樂(lè)、自然科學(xué)都是息息相關(guān)的。尤其是外語(yǔ)，二老都強(qiáng)調(diào)了。因?yàn)檠芯繚h語(yǔ)的老外越來(lái)越多，有的都已研究出很好的成果。正如王所言：“我們拼命研究的，很可能人家已研究出成果”——即別人的總來(lái)得比較珍貴，人總有獵奇心理，就像借書(shū)，別人的書(shū)借來(lái)總看得特別快，了解得也較透徹。
  　　知識(shí)的拓展，除了是學(xué)術(shù)研究的需要，更因?yàn)槟茉凇皩?zhuān)門(mén)研究某一門(mén)的時(shí)候，眼界就比較開(kāi)闊，思想就比較活躍。”（P42）門(mén)門(mén)精通，門(mén)門(mén)稀松，這好像是我一貫的作風(fēng)，一向被人否決甚至嗤之以鼻，如今看到兩位學(xué)者如此說(shuō)來(lái)，我恍若尋覓到知己，內(nèi)心著實(shí)雀躍不已。
  　　呂老前輩思維很跳躍，喜歡生動(dòng)的文學(xué)甚于枯燥的理論知識(shí)，想必中文系的學(xué)生大多也這樣吧?？墒亲鳛檫^(guò)來(lái)人，他卻語(yǔ)重心長(zhǎng)地指出了理論知識(shí)不可少，尤其是對(duì)老師而言。面對(duì)學(xué)生的提問(wèn)，萬(wàn)不可一問(wèn)三不知或是隨便搪塞敷衍。50年代，搞研究多喜歡將簡(jiǎn)單的經(jīng)驗(yàn)復(fù)雜化，將其上升到理論的高度才夠格。不過(guò)，這樣創(chuàng)作者、提煉者是受到尊崇了，但試想，有誰(shuí)樂(lè)意在課上聽(tīng)純理論、泛泛又抽象的條例呢。如此的課怕是多要演變成催眠課了吧。
  　　本書(shū)收錄的學(xué)者，多為革命的左派學(xué)者。有人對(duì)他們的著作不屑一顧。而在我看來(lái)，過(guò)來(lái)人的經(jīng)驗(yàn)也有可取之處，尤其是這幾位在語(yǔ)言學(xué)研究方面的造詣是不可小覷的。為了不使這些寶貴財(cái)富失卻傳人，我們?nèi)f不可忽略前輩們的教導(dǎo)。
  　　各位經(jīng)驗(yàn)談：
  　　一、呂叔湘——思維合邏輯；記憶力；眼明，善發(fā)掘；手勤；心細(xì)、耐煩。
  　　二、陸宗達(dá)（P61-62）——研究文獻(xiàn)語(yǔ)言學(xué)指導(dǎo)思想
  　　1．“為實(shí)”，嚴(yán)格地從文獻(xiàn)語(yǔ)言材料出發(fā)，不事空談，不作空泛推論。
  　　2．傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)分音韻、文字、訓(xùn)詁，從音韻學(xué)起步，以文字學(xué)為橋梁，在訓(xùn)詁學(xué)上落腳。
  　　3．研究訓(xùn)詁學(xué)，以《說(shuō)文解字》為中心。
  　　4．有選擇地繼承古代文獻(xiàn)語(yǔ)言學(xué)理論和方法。
  　　5．為正確解釋語(yǔ)言學(xué)現(xiàn)象和解決語(yǔ)言運(yùn)用中的諸多問(wèn)題，應(yīng)面向社會(huì)，注重普及，強(qiáng)調(diào)應(yīng)用。
  　　在讀陸前輩的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)時(shí)，有一位喚作黃季剛的前輩引起了我的注意。他是一位治學(xué)未得的大家，我不免為其扼腕嘆息。
  　　黃季剛培養(yǎng)了后代，自己也曾言：“50歲以前要認(rèn)真積累資料，50歲之后再著手寫(xiě)書(shū)。而其49歲便與世長(zhǎng)辭，空余大量札記、批注、短文。不免讓我想起馬克思逝世后還有恩格斯頂著，而季老前輩逝世，又有何人為其撐起他生時(shí)的夢(mèng)想呢。
  　　三、肖璋（訓(xùn)詁學(xué)）
  　　1．熟讀古書(shū)，以具備豐富的感性材料。
  　　2．要既善于繼承、發(fā)展乾嘉，又善于學(xué)習(xí)，繼承漢唐。
  　　肖老前輩一再?gòu)?qiáng)調(diào)客觀性，在研究過(guò)程中，力求還歷史本來(lái)面目，不隨意摻雜己見(jiàn)，等了解作者意圖后，再加品論。
  　　四、吳宗濟(jì)
  　　其在闡述自己治學(xué)經(jīng)驗(yàn)時(shí)，引用了王國(guó)維評(píng)詩(shī)的三種境界，不同的是，他有了自己獨(dú)特的理解。（P95）
  　　“獨(dú)上高樓”：博覽群書(shū)，為研究工作打基礎(chǔ)。
  　　“寬帶不悔”：認(rèn)定目標(biāo)，深入鉆研，努力攻關(guān)。
  　　“千度尋他”：量變到質(zhì)變，功到自然成。
  　　五、周殿福
  　　學(xué)習(xí)有信心，有恒心，有決心。
  　　六、高景成
  　　要廣博：語(yǔ)言文字的研究要小題大做，從大處著眼，要能鋪開(kāi)。然后左右逢源，觸類(lèi)旁通。
  　　要精深：打好基礎(chǔ)。
  　　取法平上；寧拙毋巧。
  　　七、陳士林（講究治學(xué)之道，是為了創(chuàng)新）
  　　1．重視學(xué)術(shù)的繼承性，在舊說(shuō)基礎(chǔ)上百尺竿頭更進(jìn)一步。
  　　2．重視語(yǔ)言與社會(huì)、思維的密切聯(lián)系，努力在鄰近學(xué)科的交叉處創(chuàng)新。
  　　3．寫(xiě)作時(shí)研究成果的語(yǔ)文表達(dá)以及研究成果錘煉創(chuàng)新的過(guò)程。
  　　以上是我從中選取并概括的要點(diǎn)。
  　　在P85，孫女兒說(shuō)周有光：“爺爺，你虧了，搞經(jīng)濟(jì)你半途而廢，搞文改你半途出家。兩個(gè)半圓，合起來(lái)是個(gè)零?！蔽倚ζ渫詿o(wú)忌，卻不免又心生感慨：從一而終，有所建樹(shù)是理所當(dāng)然的，而半路出家，有所作為，實(shí)是牛人也。
  　　其實(shí)，歸根到底，諸位大家的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)不外乎雜、精、專(zhuān)、勤四字乎。
  　　
•   　　 太老師L先生見(jiàn)面就推薦這本書(shū)，讓我們讀讀，學(xué)習(xí)前輩學(xué)者的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)。忙不迭的買(mǎi)來(lái)，讀了王力、陸宗達(dá)先生的回憶文章覺(jué)得很不錯(cuò)，不光談治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，還談求學(xué)、工作經(jīng)歷等等，我讀這種八卦，要比讀蝦米治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，要興致盎然得多……比如，看完陸宗達(dá)的文章，印象最深的就是，此老竟然還是地下黨
  　　-_-|||
  　　 匆匆讀完一過(guò)，除了王力、岑麒祥、陸宗達(dá)、呂叔湘等幾位大腕兒，很多“著名語(yǔ)言學(xué)家”的大名我聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，尤其是“文改會(huì)”的袞袞諸公。他們的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，貌似也沒(méi)講出什么子丑寅卯來(lái)，無(wú)非是推動(dòng)文字改革，順應(yīng)世界潮流，拉丁化，拼音化，簡(jiǎn)化…………真是一些“又紅又專(zhuān)”的專(zhuān)家??！
  　　 細(xì)細(xì)檢來(lái)，23篇文章，玉石同糅，只有王力、岑麒祥、呂叔湘、陸宗達(dá)、周有光、吳宗濟(jì)、林燾、季羨林、胡明揚(yáng)、葛信益等幾位先生的十余篇可讀。那些革命的左派學(xué)者之文，實(shí)不足論……
  　　
  　　 買(mǎi)虧了……囧rz
•   革命左派學(xué)者的履歷也是治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)常被年輕學(xué)子忽視的，也正是這方面的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)。本書(shū)編者特地編輯一部分革命左派學(xué)者的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)可謂用心良苦，希望大家能夠參透前輩的教誨。
•   好吧……
  可是，我是個(gè)感情用事的人……
•   我們要用辨證的眼光看待問(wèn)題
•   那些老前輩的文章讀完 會(huì)有惶若隔十代的感覺(jué) 換言之就是穿越鳥(niǎo)‘
•   傳記？
•   就是。如何在學(xué)術(shù)和政治上選擇和權(quán)衡，至少需要保護(hù)自己的學(xué)術(shù)生命吧。這也是一種治學(xué)經(jīng)驗(yàn)啊。
•   你的太老師是魯國(guó)堯嗎？按輩分我可以當(dāng)你師叔啦！

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