有效思維

前言

1936年秋，我在英國成人教育學院的年會上以《思維》為題做了一個報告。這個報告后來發(fā)表了。這里我要感謝成人教育學院允許我使用其中的一些內(nèi)容。然而創(chuàng)作本書卻是因為英國廣播公司的一個建議。他們提議我把這個報告的題目擴展一下，擇其精要形成十二個講座。由于種種原因我沒有播出這些講座，但是我搞出了講座的提要。盡管手稿沒有歸還給我，本書卻是基于我最初的構思，而且其中九章與準備的講座的題目完全一樣。由于繁重的工作以及其他一些困難，直到今年夏天本書才得以完成。

內(nèi)容概要

本書為“商務新知譯叢”中的一本。全書共十五章，主要探討了思維和行動，戴上眼罩的心靈，不好的語言和扭曲的思維，聽眾的種種為難，節(jié)制之道不行于時，罐頭思維，利用我們的愚蠢，檢驗我們的信念，數(shù)字的理解與誤解等內(nèi)容。

作者簡介

作者：(英)L.S.斯泰賓 譯者：呂叔湘 李廣榮

書籍目錄

序第一章  引言：英國人不講邏輯嗎？第二章  思維和行動第三章  戴上眼罩的心靈第四章  你和我：我和你第五章  不好的語言和扭曲的思維第六章  罐頭思維第七章  宣傳：一種障礙第八章  聽眾的種種為難第九章  用比喻講道理第十章  節(jié)制之道不行于時第十一章  數(shù)字的理解與誤解第十二章  滑入歧途第十三章  利用我們的愚蠢第十四章  檢驗我們的信念第十五章  后記：民主和思想的自由兩點說明中文版后記

章節(jié)摘錄

第二章　思維和行動“可是我們有什么辦法呢？”凡是感覺到今天世界上有很多痛苦是本來可以避免的卻未能避免的人都會這樣說。如果我們說，要對產(chǎn)生這些痛苦的條件進行廣泛而長久的改進，得好好地思考一番，有些人聽了就不耐煩。如果我們告訴他們，在如此艱難的時刻，還是值得我們檢查一下我們的思想習慣，給我們的諸多信仰找找理由，對我們的種種想法進行嚴格的審查，他們會更加不耐煩。然而除了不妨稱之為白日做夢的胡思亂想之外，思維總是有目的的。要追求一個目的而又不考慮如何才能實現(xiàn)這個目的，那是愚蠢的：結果可能是幸運的，但不可能是明智的。我們有時候必得采取迅速的、不假思索的行動。假如一個人先前曾經(jīng)對同類行動有過思考，他的行動就可能更容易見效。如果我們希望有效地發(fā)揮作為社會一分子的作用，我們必得避免兩種對立的危險。一方面有不假思索立即行動的危險，或者——實際上是一回事——認為別人怎么樣我也怎么樣“準沒錯，”盡管我們一點兒不知道他們?yōu)槭裁催@么樣。另一方面，有學院式的放任自己置身事外的危險，這第二種危險對于那些習慣于看到一個問題的正反兩面，并且愛好為辯論而辯論的人尤其有誘惑力。筆者本人有時候就被困于這種誘惑。可是思考主要是為了行動，為什么決定這樣行動，他的行動就不會是明智的。

后記

中文版后記一九九○年上半年，中國社會科學院哲學研究所研究員劉培育同志把呂叔湘先生未完成的譯稿《有效思維》轉(zhuǎn)交給我，要我續(xù)譯后面的約三分之一的內(nèi)容。我當時因忙于教學及其他瑣事，一時難以完成這項任務，經(jīng)呂先生同意，請杭大外語系李廣榮同志續(xù)譯十三、十四、十五三章，十二章未譯完的部分由我補譯，最后由我通讀一遍。原擬譯成后請呂先生審閱，呂先生因年事已高，又兼其他任務繁忙，要我便宜行事。因此，我在通讀續(xù)譯的基礎上，又做了一些統(tǒng)一體例的工作，成為現(xiàn)在付印的稿子。

編輯推薦

《有效思維》由商務印書館出版。由效思維戰(zhàn)時筆記經(jīng)濟恐怖人性七論符號帝國科學與人什么是哲學理性的探險福柯的迷宮視覺藝術鑒賞藝術心理學新論什么是電影敘事學愛因斯坦與相對論希臘悲劇時代的哲學榮格心理學與西藏佛教QED：光和物質(zhì)的奇異性媒體職業(yè)道德規(guī)范與責任體系觀海窺天—現(xiàn)代生物學的啟迪

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