歐洲貴族

出版時(shí)間:2008-5  出版社:商務(wù)印書館  作者:?jiǎn)碳{森·德瓦爾德  頁(yè)數(shù):242  譯者:姜德福  
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內(nèi)容概要

本書考察的是一個(gè)處于自身歷史上一段漫長(zhǎng)而動(dòng)蕩的時(shí)期的復(fù)雜群體——公園1400-1800時(shí)期的歐洲貴族。是一篇闡釋性的論著,目的是弄清在中世紀(jì)晚期“到法國(guó)大革命”期間的幾個(gè)世紀(jì)里這一群體的最重要的變遷方式。

作者簡(jiǎn)介

喬納森·德瓦爾德,紐約州立大學(xué)歷史學(xué)教授,是西方史學(xué)界目前研究近代早期歐洲貴族的權(quán)威學(xué)者之一。他在近代早期歐洲貴族的研究領(lǐng)域耕耘多年,先后發(fā)表《一個(gè)地方貴族階層的形成:1499-1610年魯昂法院的法官們》、《1398-1789年的蓬-圣皮埃爾:近代早期法國(guó)的貴族領(lǐng)地、共同體和資本主義》、《貴族的經(jīng)歷和近代文化的起源:1570-1715年的法國(guó)》、《歐洲貴族1400-1800》等論著。

書籍目錄

序言導(dǎo)言  歐洲貴族:一個(gè)歷史問(wèn)題第一章  性質(zhì)與數(shù)量  種族和身份:生物學(xué)上的社會(huì)流動(dòng)  流動(dòng)的過(guò)程  數(shù)量  特權(quán)  受到抨擊的觀念:對(duì)貴族的批評(píng)  官僚貴族的興起  富貴族與窮貴族  貴族的城市化  新型紳士第二章  財(cái)富、特權(quán)、遭遇變遷  財(cái)富的等級(jí)  土地與領(lǐng)主權(quán)  變遷的模式  產(chǎn)權(quán)的確立  莊園管理  鄉(xiāng)間宅第  其他形式的財(cái)富  報(bào)效國(guó)家  消費(fèi)支出第三章  貴族與政治  地域共同體  地域共同體與政治變遷  中央政府的革命:君主、官員、臣民  宮廷  理想與現(xiàn)實(shí)  反叛問(wèn)題  絕對(duì)主義的妥協(xié)第四章  生活與文化  文化革命?  文化庇護(hù)與文化創(chuàng)造  隱秘心理  家族與自我  宗教問(wèn)題  啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響結(jié)語(yǔ)  走向新社會(huì):法國(guó)大革命及其后進(jìn)一步閱讀的建議索引

章節(jié)摘錄

  第一章 性質(zhì)與數(shù)量  “從一開(kāi)始,人類就被分成了三部分:僧侶、農(nóng)夫和武士?!?1世紀(jì)早期,一名法國(guó)主教用上述語(yǔ)言展示了中世紀(jì)社會(huì)思想的基礎(chǔ)。他和他的模仿者們把社會(huì)分成了像他一樣的教士、為其他人提供衣食所需的勞動(dòng)者以及通過(guò)保護(hù)其同伴而對(duì)公共利益做出貢獻(xiàn)的貴族。在整個(gè)近代早期,著作家們不斷重復(fù)這一程式化的分類,一直到法國(guó)大革命前夕,因?yàn)檫@種分類的優(yōu)點(diǎn)在于它具有說(shuō)服力。它把社會(huì)描述為均衡的,每個(gè)集團(tuán)都有為其他人服務(wù)的責(zé)任和義務(wù),而且它掩蓋了三個(gè)等級(jí)間存在的大量不平等現(xiàn)象;在這一社會(huì)幻象中,占人口1%的貴族和占人口99%的平民同樣重要,因?yàn)槊總€(gè)集團(tuán)都提供同等的服務(wù)。也許這個(gè)幻象符合相對(duì)簡(jiǎn)單的中世紀(jì)社會(huì)——但它肯定符合人們對(duì)簡(jiǎn)潔而穩(wěn)定的社會(huì)秩序的希望。因?yàn)檫@個(gè)幻象用簡(jiǎn)潔的言辭回答了這些問(wèn)題:誰(shuí)是貴族?他扮演了什么社會(huì)角色?貴族為保護(hù)其他人而戰(zhàn)斗,他也以其向君王提供的建議和幫助來(lái)保護(hù)他們?! 〉?8世紀(jì),著作家和政治家們?nèi)耘f在重復(fù)這些起源于中世紀(jì)社會(huì)的觀念。然而,到16世紀(jì)早期,所有人都認(rèn)識(shí)到,不能如此簡(jiǎn)單地回答這些問(wèn)題。此時(shí),新發(fā)明的印刷機(jī)印制出數(shù)量日增的小冊(cè)子,這些小冊(cè)子就貴族問(wèn)題展開(kāi)辯論,提出誰(shuí)是貴族、一個(gè)人如何取得貴族身份、貴族有什么作用的問(wèn)題。將社會(huì)分成三個(gè)等級(jí)的中世紀(jì)理論無(wú)法再滿足需要了,因?yàn)橛泻芏嗳穗y以符合它的分類,有很多情況它沒(méi)有覆蓋到。

編輯推薦

《歐洲貴族》(1400-1800)的主要任務(wù)是:區(qū)分出貴族的哪些情況發(fā)生了變化,哪些情況經(jīng)久不變。《歐洲貴族》(1400-1800)的一個(gè)主要觀點(diǎn)是:對(duì)貴族的這些懷舊幻象從根本上來(lái)說(shuō)是欺騙性的。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)27條)

 
 

  •   貴族是歐洲文明的基石與有機(jī)組成部分,這本書專題研究歐洲貴族的形成條件與特質(zhì),不可多得。
  •   有一種觀點(diǎn),即歐洲貴族的存在,令君主專制主義走向憲政之路更加順暢。閱讀此書,可以幫助我們思考這一問(wèn)題
  •   書的內(nèi)容比較通俗 對(duì)歐洲的貴族有興趣的都能讀懂 但是里面的引據(jù)很多 可能是因?yàn)闅v史的東西比較多的原因吧 很好!
  •   我們需要了解貴族,需要思考他們的思維方式以及這一群體的利益?。?!我們就會(huì)少些胡言亂語(yǔ)了??!
  •   還沒(méi)看,書才回來(lái),但是對(duì)貴族很感興趣,相信會(huì)學(xué)到一些東西
  •   有一定歐洲研究的人適用,比較學(xué)術(shù)
  •   老公要買的書,應(yīng)該不錯(cuò),關(guān)鍵是趁便宜買的。
  •   還沒(méi)來(lái)得及看,但這個(gè)題材是我喜歡的。
  •   長(zhǎng)知識(shí),還要再買
  •   任何簡(jiǎn)單的概括都有失真的危險(xiǎn)。貴族,歐洲貴族。記得狄更斯寫《雙城記》把18世紀(jì)的法國(guó)貴族寫得很暴戾、殘忍、血腥,其實(shí)有點(diǎn)過(guò)了,實(shí)際上并非如此,那時(shí)的貴族哪敢那樣啊,狄更斯不那樣寫就不足以讓人們理解法國(guó)大革命的原因,不足以給英國(guó)政府以警示。想知道歐洲貴族的真實(shí)情況,看看這本書吧。但譯文似有可改進(jìn)之處。
  •   正統(tǒng)的歷史觀總是將“歷史”予以割裂,使讀者以為其所解釋的就是歷史,但那卻并非“歷史”。本書透過(guò)專業(yè)而深入的研究,對(duì)歐洲貴族這一“階層”的演化予以了“真實(shí)性”的描繪。讀之,受益匪淺。時(shí)下,“貴族”生活與風(fēng)雅正成為國(guó)人追尋與敬仰的標(biāo)桿,只是,我們的這種追求幾乎均陷入出“去精神化”的純物質(zhì)享受之泥潭,對(duì)照此書所述,國(guó)人的淺薄令人無(wú)語(yǔ)。
  •   貴族精神是個(gè)人主義的重要載體,歐洲大革命后,貴族精神與平民主義逐漸合流。
  •   通過(guò)這本書的閱讀,才真正明白中國(guó)是沒(méi)有歐洲意義的上貴族的.
  •   一本歷史類書籍,對(duì)歐洲古代貴族有興趣的讀者有些裨益。
  •   對(duì)歐洲貴族感興趣的可以看看。
  •   紙質(zhì)不怎么樣
    對(duì)于非專業(yè)讀者,不怎么好看
    看了之后,才明白什么是真正貴族
  •   研究深入,頗受啟發(fā)。
  •   挺充實(shí)的一本書
  •   翻譯不是很流暢。
  •   書還沒(méi)看,但是看簡(jiǎn)介內(nèi)容充實(shí),不錯(cuò)
  •   對(duì)貴族的起源和發(fā)展有比較詳盡的探討,但是書中忽略了一個(gè)最重要的部分:譯者應(yīng)該在該書的前言部分加上對(duì)歐洲歷史的簡(jiǎn)述,這樣看起來(lái)對(duì)一般讀者借鑒意義要大的多!但是書絕對(duì)是一流的,只能是很有研究精神的學(xué)者才能寫得出來(lái),也只有富于鉆研精神和興趣的讀者才能全部讀完!順帶說(shuō)一聲,翻譯的語(yǔ)言水平一般,文學(xué)性打了折扣!
  •   我覺(jué)得看這本書有點(diǎn)像看天書也許也是因?yàn)槲夷挲g比較小吧有點(diǎn)不理解復(fù)雜
  •   屬于學(xué)術(shù)論著,不建議非專業(yè)人士買!
  •   質(zhì)量沒(méi)預(yù)期中好!還可以
  •   了解了解。
  •   看著像論文。
  •   還沒(méi)有看。但是感覺(jué)應(yīng)該不錯(cuò)差。
 

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