埃及歷史銘文舉要

前言

古埃及歷史研究建立在古埃及考古文獻基礎(chǔ)之上。由于時代久遠，文明斷絕，考古文獻研究幾乎完全承擔起重建歷史的重任。埃及人幾乎沒給后人留下什么書寫的歷史，即使是某個國王統(tǒng)治的斷代史也沒有留下。盡管古埃及史家曼涅托曾經(jīng)寫下《古埃及歷史》，但也早已亡佚，不復(fù)存在，殘篇斷簡也沒能保存下來。我們只在古典希臘著作家的著作中得知曼涅托及其著作曾經(jīng)存在過的只鱗片爪，除了知道埃及歷史在曼涅托的《古埃及歷史》中劃分為30個王朝并為后世史家所普遍接受外，其余內(nèi)容便全部消失在歷史的漫漫塵埃中。古典希臘著作家是最接近古埃及歷史的史家，但也只有希羅多德在古埃及語言尚在埃及人口中使用時游歷過埃及。因此，其《歷史》多為當今古埃及歷史研究者所借鑒。但希羅多德并非埃及學(xué)家，也不懂古埃及語言文字。其《歷史》記述多為道聽途說，對重建古埃及史作用不大，只有在古埃及人的風(fēng)俗習(xí)慣研究方面能夠給人諸多生動的描述。

內(nèi)容概要

本書為古代埃及原始文獻選輯，收錄古埃及不同歷史時期的重要歷史文獻63篇，計有墓銘、碑銘、建筑銘文、神廟銘文等多種文體的文獻。    本書旨在為古埃及歷史文化研究提供基本的銘文文獻，以備國內(nèi)學(xué)界參考。選文大多譯自古埃及象形文字摹本，在翻譯過程中亦參閱了西方各國埃及學(xué)專家的研究成果并據(jù)此對相關(guān)問題予以注釋。

作者簡介

李曉東，歷史學(xué)博士，現(xiàn)任東北師范大學(xué)世界古典文明研究所副教授。主要從事埃及學(xué)研究，曾開設(shè)古代埃及史、象形文字等課程，并在中央電視臺《百家講壇》講授“古埃及文明失落之謎”。主要著作有《古代文明的金字塔——法老的埃及》（遼寧大學(xué)出版社）、《神秘的金字塔太陽船》（天津人民出版社）、《古代埃及史》（合著，商務(wù)印書館）；主要譯作有《探尋古埃及文明》（商務(wù)印書館）等。

書籍目錄

前言釋例一  古王國銘文　1  巴勒莫石碑　2  古王國對外關(guān)系銘文　3  梅藤傳記　4  祥目石碑　5  國王哈弗瑞之子內(nèi)庫瑞遺囑　6  維什普塔赫陵墓銘文　7  普塔赫舍普塞斯銘文　8  烏哈的祭品　9  諾姆長汗庫墓銘文　10  葦尼銘文　11  哈爾胡夫陵墓銘文　12  第一瀑布銘文二  第一中間期銘文　1  斯塢特銘文三  中王國銘文　1  泰緹石碑　2  哈努姆霍太普一世銘文　3  阿蒙尼姆赫特銘文　4  赫普齋菲契約　5  塞索斯特瑞斯三世統(tǒng)治時期對努比亞的占領(lǐng)　6  中王國埃及人與亞洲接觸短銘文　7  霍爾維爾瑞銘文　8  被稱作扎阿的胡塞貝克銘文四  第二中間期銘文　1  科普托斯政令　2  阿蒙尼色內(nèi)卜銘文五  新王國銘文　1  卡摩斯銘文　2  上埃及艾爾－卡伯阿赫摩斯陵墓銘文　3  阿爾蒙特石碑　4  哈特舍普蘇特出生　5  加冕令　6  卡納克事記　7  阿蒙霍太普二世的亞洲戰(zhàn)役　8  底比斯的敘利亞戰(zhàn)俘聚居地　9  底比斯墓中表現(xiàn)與亞洲貿(mào)易的場景　10  埃及人與亞洲神　11  赫瑞姆赫布將軍墓銘文　12  阿瑪那改革后圖坦哈門的宗教復(fù)辟　13  塔尼斯城紀年　14  塞提一世在巴勒斯坦北部的一次戰(zhàn)役　15  塞提一世的亞洲戰(zhàn)役　16  塞提一世與拉美西斯二世貝特珊石碑　17  拉美西斯二世的亞洲戰(zhàn)役　18  維西爾帕塞爾陵墓自傳銘文　19  一名邊境官員的日志　20  邊境官員的報告　21  追捕亡奴　22  抗擊海上民族戰(zhàn)爭　23  哈爾發(fā)旱谷石碑（1）　24  卡納克浮雕銘文　25  哈爾發(fā)旱谷石碑（2）　26  巴勒斯坦石碑　27  卡納克大銘文　28  開羅石柱　29  阿瑟瑞比斯石碑　30  婚姻石柱六  第三中間期銘文　1  吉別林銘文　2  達赫勒石碑七  晚王國銘文　1  塞拉皮雍石碑（Ⅰ）　2  塞拉皮雍石碑（Ⅱ）參考書目譯名對照表

章節(jié)摘錄

一　古王國銘文古王國雖然不是古埃及歷史的開端，但卻是古埃及歷史文字文獻開始出現(xiàn)長篇的歷史時期。對古王國之前的歷史，我們主要通過考古遺址的挖掘和留存下來的古代建筑進行重新建構(gòu)和復(fù)原，雖然有壁畫內(nèi)容的幫助，但只能粗線條地進行解說。古王國時期，文字文獻開始越來越多地出現(xiàn)。主要文字文獻有莎草紙上的文字和石碑、陵墓墻壁上的文字，我們稱之為銘文。這些銘文對古王國的政治、經(jīng)濟、文化各方面的研究都至關(guān)重要，因為這是我們借此得以了解埃及古王國歷史的主要途徑。但值得注意的是，這些銘文都是上層社會留下來的文字。下層社會沒有可能建造這么豪華的刻寫此類銘文的建筑，即使有文字留下來，也會因為他們在其上刻寫下文字的建筑所用磚石都是些容易損壞的材料而無法存留下來。古王國銘文主要為非皇室成員陵墓中的個人文獻、各種物體上刻寫的文字、皇家陵墓及其相伴建筑中的銘文、紀年、政令、采石場石頭上的銘文、采石場標記、王表和詛咒銘文。非皇室成員陵墓銘文中多為陵墓擁有者及其家人的名字、獻祭文字、節(jié)日和財產(chǎn)轉(zhuǎn)讓繼承等法律文書。這些銘文的文體結(jié)構(gòu)和我們現(xiàn)代文體差別很大，所以讀起來不夠連貫。但其提供的信息卻為我們建立該時代歷史框架奠定了基礎(chǔ)。各種物體上刻寫的文字包括石碑銘文、“假門”和雕像上的文字，內(nèi)容主要是人的名字、頭銜、獻祭祈禱等。這些文字為我們提供了分析當時社會結(jié)構(gòu)和行政結(jié)構(gòu)的最基本的材料。這一時期的皇家陵墓銘文又稱“金字塔文”，最早都是用僧侶體書寫的文獻的抄本，但這些僧侶體“原稿”卻沒有保存下來。

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《埃及歷史銘文舉要》由商務(wù)印書館出版。

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