英國(guó)個(gè)人主義的起源

前言

　　這是一本自動(dòng)寫(xiě)成的書(shū)。我原計(jì)劃利用寶貴的一學(xué)期研究休1假，將已經(jīng)收集到的一大批資料集中起來(lái)，寫(xiě)成一個(gè)完全不同的題目。不料我發(fā)現(xiàn)無(wú)法落筆，除非我在心中首先廓清一個(gè)問(wèn)題：英格蘭在工業(yè)革命以前的幾個(gè)世紀(jì)中，究竟是怎樣一種社會(huì)。我打算就此寫(xiě)出短短的兩篇文章，即繼續(xù)先前的計(jì)劃。文章倒是寫(xiě)成了，1但是寫(xiě)作過(guò)程中的發(fā)現(xiàn)使我深感興趣，我便欲罷不能了。此刻，本書(shū)已經(jīng)殺青，不難看出，我當(dāng)初覺(jué)得必須拓寬研究范圍是不無(wú)理由的。　　當(dāng)我首次從事研究，撰寫(xiě)一本關(guān)于都鐸和斯圖亞特時(shí)代英格蘭巫術(shù)的書(shū)時(shí)，我的寫(xiě)作思路謹(jǐn)守了我在

內(nèi)容概要

　　《英國(guó)個(gè)人主義的起源》討論工業(yè)革命前五個(gè)世紀(jì)英格蘭社會(huì)的性質(zhì)，以及英格蘭與歐洲其余國(guó)家的關(guān)鍵差異。作者依據(jù)他本人對(duì)英格蘭若干教區(qū)的詳細(xì)研究、其他學(xué)者的各種地方性專(zhuān)題研究、歷史人物的日記、法學(xué)文獻(xiàn)、外國(guó)的史料，檢討了馬克思、韋伯、麥考萊及當(dāng)代歷史學(xué)家和社會(huì)學(xué)家基于英格蘭案例而提出的社會(huì)變遷的大框架。

作者簡(jiǎn)介

艾倫麥克法蘭（Alan Macfarlane, 1941-），劍橋大學(xué)國(guó)王學(xué)院院士，劍橋大學(xué)國(guó)王學(xué)院終身院士，英國(guó)皇家歷史學(xué)會(huì)院士，皇家人類(lèi)學(xué)會(huì)院士，歐洲科學(xué)院院士。關(guān)注現(xiàn)代世界諸起源及特性之比較研究，主要研究方向?yàn)闅v史、法律史、歷史人口統(tǒng)計(jì)、人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)、計(jì)算和視覺(jué)媒體。研究對(duì)象覆蓋三大文化區(qū)域：西歐、喜馬拉雅地區(qū)。著有《都鐸和斯圖亞特王朝英國(guó)的巫術(shù)》、《歷史共同體的重建》、《英國(guó)個(gè)人主義的起源》、《給莉莉的信：關(guān)于世界之道》、《日本鏡中行》等。

書(shū)籍目錄

致歉與鳴謝序1.農(nóng)民社會(huì)的性質(zhì)2.農(nóng)民社會(huì)何時(shí)在英格蘭終止：馬克思、韋伯及諸史家3.16—17世紀(jì)英格蘭的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)4.1350—1750年英格蘭的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)5.1200—1349年英格蘭的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)6.13—15世紀(jì)英格蘭的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)7.透視英格蘭8.若干寓意跋原始資料一覽索引引用書(shū)目表地名對(duì)照表“異教徒”的孤獨(dú)事業(yè)及其他——譯后記

章節(jié)摘錄

　　現(xiàn)在讓我們檢視英格蘭的證據(jù)。在長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里平均人口一直保持五百多萬(wàn)，而且地區(qū)之間比照分明，貴族、士紳、中間階層及貧民之間也差別顯著，對(duì)于這樣一個(gè)國(guó)家，我們只可能簡(jiǎn)要地取樣，同時(shí)參考前人的研究。應(yīng)該強(qiáng)調(diào)，英格蘭的富人和大城鎮(zhèn)居民也許與我們將要討論的模式極為不同，此外，隨著時(shí)間與空間的遷移，情況也曾發(fā)生過(guò)可觀的變化。況且本章也只能比較充分地討論前述少數(shù)幾條“農(nóng)民”標(biāo)準(zhǔn)，而不可能更多。若欲為本書(shū)將要追求的命題加強(qiáng)證據(jù)，只能有待未來(lái)的研究。但是，盡管限制良多，似乎仍有可能對(duì)以下問(wèn)題提供一個(gè)堅(jiān)實(shí)的答案：英格蘭不論在16世紀(jì)抑或17世紀(jì)，是一個(gè)要么相似于“經(jīng)典的”農(nóng)民階層、要么相似于“西歐的”農(nóng)民階層的“農(nóng)民”社會(huì)嗎?　　我們不妨由近及遠(yuǎn)、由內(nèi)及外地著手研究一些個(gè)人和作品。埃塞克斯郡厄爾斯科恩的教區(qū)牧師[1]寫(xiě)了一部日記，它被保存至今，并得以出版和研究。

編輯推薦

　　《英國(guó)個(gè)人主義的起源》作者陳述了一種意見(jiàn)：對(duì)于英格蘭的歷史，一直存在著一種根本誤讀，并由此而影響了對(duì)于英國(guó)和美國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的理解，也影響了關(guān)于工業(yè)化前提的當(dāng)前理論。

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    英國(guó)個(gè)人主義的起源 PDF格式下載

---