信仰與傳統(tǒng)

內(nèi)容概要

《論法國》是約瑟夫·德·邁斯特伯爵的代表作，寫于督政府時期的1796年，1789年法國大革命爆發(fā)后，僧侶和貴族等級受到?jīng)_擊，邁斯特爾于1792年開始終身流亡國外。邁斯特在本書中著重處理了法國革命發(fā)生和發(fā)展的動力問題，法國革命中不斷面臨的戰(zhàn)爭因素，以及他所關(guān)注的上帝意圖如何體現(xiàn)在整個革命中的問題。

作者簡介

作者:(法)約瑟夫·德·邁斯特

書籍目錄

論法國  第一章  論革命  第二章  對法國革命中上帝意圖的推測  第三章  人類遭受的殘暴禍害  第四章  法蘭西共和國能夠維持長久嗎？  第五章  論法國革命的反宗教性質(zhì)——兼論基督教  第六章  論神對政體的影響  第七章  法國政府無能的標(biāo)志  第八章  論昔日法國的憲政  第九章  如果發(fā)生反革命，怎樣進行為好?  第十章  論反革命的所謂危險論憲政生成原理主權(quán)之研究  卷一  論主權(quán)的起源  卷二  主權(quán)的性質(zhì)論教皇  卷一  教皇和天主教會的關(guān)系  卷二  論教皇和世俗主權(quán)的關(guān)系  卷三  教皇同文明和人民福祉的關(guān)系圣彼得堡對話錄——論神在人間的統(tǒng)治  對話一  對話二  對話三  對話四  對話五  對話六  對話七  對話八  對話九  對話十  對話十一論犧牲譯名對照表邁斯特年譜研究文獻一覽  邁斯特法文版著作要目  邁斯特著作英譯本要目  邁斯特研究文獻選錄

章節(jié)摘錄

我不懷疑，很多人要求為他們指出上述美好希望的根據(jù)何在。但是，我們能夠相信政治世界僅僅是憑借機緣運行，而不是由展現(xiàn)于自然界之中的同一種智慧加以安排、引導(dǎo)和推動的嗎？顛覆國家的罪惡之手，必然造成痛苦的傷害，因為不受約束的勢力，在破壞造物主的計劃時，不可能不在更大的活動范圍內(nèi)引起與它的罪行相當(dāng)?shù)牟恍摇＿@條法則與其說歸因于上帝的公正，還不如說歸因于他的仁慈。但是，當(dāng)人們致力于重建秩序時，他就與秩序的締造者結(jié)合在一起了。所以他將得到自然的幫助，也就是說，他將得到次級勢力即上帝代理人的傾力協(xié)助。他的行動帶有了神性，既優(yōu)雅又高貴，他無須強制，他所向披靡。他部署的計劃使事物恢復(fù)了健康。他的行動消除了焦慮、痛苦的騷亂，這種紀(jì)綱廢弛的結(jié)果和標(biāo)記，也終止了。就像外科醫(yī)生嫻熟的雙手使疼痛停止，這說明脫臼的關(guān)節(jié)已經(jīng)復(fù)位。法蘭西同胞們，正是在惡魔們的狂歌中，在無神論者褻瀆神明的辱罵聲中，在被割喉殺害的無辜者的哀號聲中，在王座和神壇的瓦礫上燃燒的烈焰中，在最杰出的國王和無數(shù)犧牲者的血泊中，在對風(fēng)俗和既有信仰的蔑視中，在各種無法無天的罪行中，那些蠱惑你們的專制暴君們，建立了他們所謂的“你們的自由”。你們當(dāng)以至善至大的上帝的名義，在其創(chuàng)造力的影響下，回到你們昔日的政體，國王將給予你們明智期待的唯一東西——君主治下的自由。有一種力量為了向你們警示它的存在，使你們的努力統(tǒng)統(tǒng)歸于無效，你們卻頑固地同它對抗，這是何其可悲的盲目！

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《信仰與傳統(tǒng):邁斯特文集》：保守主義思想譯叢

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