弗雷格思想研究

內(nèi)容概要

弗雷格是現(xiàn)代邏輯的創(chuàng)始人，也被公認是分析哲學(xué)和語言哲學(xué)的創(chuàng)始人。他的思想對于邏輯的產(chǎn)生和發(fā)展，對于當代哲學(xué)，特別是對分析哲學(xué)和語言哲學(xué)的研究和發(fā)展，產(chǎn)生了極其重要的推動作用。弗雷格的影響之大，只要看一看西方文獻就可以感覺到：幾乎每一部著作都要提到他，而且把他放在很重要的位置。但是在我國，對弗雷格思想的研究卻十分薄弱。雖然也有一些研究弗雷格的論文，在一些專著中也有一些關(guān)于弗雷格的研究論述，但是一直還沒有人對弗雷格的思想進行過系統(tǒng)的研究，還沒有這樣一本專著。鑒于弗雷格在現(xiàn)代邏輯和哲學(xué)中的崇高地位、重要作用和巨大影響，應(yīng)該說，一本研究弗雷格思想的專著在我國是迫切需要的。

作者簡介

　　王路，1955年生，清華大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師；中國社會科學(xué)院研究院教授；中國社會科學(xué)院研究系列正高級專業(yè)技術(shù)資格評審委員會委員；北京大學(xué)外國哲學(xué)研究所兼職研究員；北京書生研究中心客座研究員。《世界建筑》雜志主編，主持壹方建筑工作室（in+of architecture）。長期來在清華大學(xué)建筑學(xué)院從事建筑設(shè)計與理論的教學(xué)、科研和實踐工作，講授建筑設(shè)計原理和傳統(tǒng)民居與鄉(xiāng)土建筑課，專注“演變中的鄉(xiāng)土建筑”課題和“全球化語境中地方建筑創(chuàng)作”的理論研究與實踐。已完成多項科研和規(guī)劃設(shè)計項目。并在國內(nèi)外專業(yè)學(xué)術(shù)期刊中發(fā)表論文40余篇。建成項目在美國《Architectural Record》、德國《Bauwelt》、西班牙《AV》等建筑雜志以及德國(made in china)、英國(new architecture in china)、澳大利亞（new china architecture）等國的建筑專著中發(fā)表，并多次應(yīng)邀參加在國內(nèi)外舉辦的建筑展。曾應(yīng)邀在瑞士蘇黎世高等技術(shù)大學(xué)，德國漢諾威大學(xué)，德國柏林工業(yè)大學(xué)，澳大利亞新南威爾士大學(xué),斯洛文尼亞洛布爾亞納大學(xué)等國內(nèi)外建筑院校講學(xué)。曾獲清華大學(xué)優(yōu)秀青年教師獎、亞洲建筑推動獎、意大利國際石材建筑獎。是2007年首屆里斯本國際建筑三年展中國館策展人。主要著作有：《亞里士多德的邏輯學(xué)說》，《佛雷格思想研究》、《走進分析哲學(xué)》、《邏輯的觀念》，《“是”與“真”——形而上學(xué)的基石》等。主要譯著有《弗雷格哲學(xué)論著選輯》，《算術(shù)基礎(chǔ)》，《真之追求》等。

書籍目錄

再版序序言第一章　導(dǎo)論　一、研究狀況　二、年代劃分　三、思想體系　四、研究方法第二章　生平與著作　一、生平　二、學(xué)術(shù)活動與交往　三、生前發(fā)表的著作　四、遺著第三章　概念文字　一、設(shè)想　二、構(gòu)造　三、創(chuàng)造性和貢獻第四章　算術(shù)基礎(chǔ)　一、語境原則　二、什么是數(shù)？　三、定冠詞　四、定義0、1和后繼　五、邏輯主義第五章　概念和對象　一、歷史線索　二、函數(shù)和函數(shù)的擴展　三、概念的基本性質(zhì)　四、謂詞　五、對概念和對象的分析　六、概念和關(guān)系　七、概念悖論第六章　意義和意謂（Ⅰ）　一、歷史線索　　二、符號的意義和意謂　三、專名的意義和意謂　四、句子的意義和意謂　五、從句的意義和意謂　六、概念詞意義和意謂第七章　意義和意謂（Ⅱ）　一、所指　二、意謂　三、專名理論第八章　思想　一、歷史線索　……第九章　弗雷格的邏輯觀第十章　弗雷格的語言哲學(xué)第十一章　弗雷格的本體論附錄弗雷格年表主要參考文獻人名譯名對照表

章節(jié)摘錄

　　第一章　導(dǎo)論　　偉人的名字總是被后人記憶。偉人的思想更是被后人傳播。但是有幾位偉人生前默默無聞，死后卻備受人們稱贊呢？又有幾位偉人的思想在其生前遭受冷遇，甚至得不到人們的認識和理解，而在其死后卻深受重視，并且得到人們的普遍研究和探討呢？我不知道這樣的偉大的思想家歷史上究竟有幾個。但是我知道，弗雷格就是這樣一位思想家?！　∫弧⒀芯繝顩r　　在本世紀，現(xiàn)代哲學(xué)，特別是分析哲學(xué)和語言哲學(xué)蓬勃發(fā)展，形成了一股巨大的潮流，它廣闊地開拓了人們的研究視野，極大地改變了傳統(tǒng)哲學(xué)的研究方法。在很長一段時間里，對語言進行邏輯分析，不僅僅是一句口號，甚至被普遍地認為是哲學(xué)的首要任務(wù)。分析哲學(xué)和語言哲學(xué)的代表人物如羅素、維特根斯坦、卡爾納普等人的著作被許多人視為經(jīng)典，成為研究的基本著作。但是在這些著名哲學(xué)家的著作中，人們都或多或少看到了弗雷格的影子?！　　?/pre>








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