老莊新論

內(nèi)容概要

《老莊新論(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類)(修訂版)》是中國(guó)文庫(kù)叢書之一。

作者簡(jiǎn)介

1935年生，福建省長(zhǎng)汀人。臺(tái)大哲學(xué)系及哲學(xué)研究所畢業(yè)。歷任臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系副教授、美國(guó)加州大學(xué)柏克萊校區(qū)研究員、北京大學(xué)哲學(xué)系客座教授，臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系教授。主編《道家文化研究》學(xué)刊。著有《悲劇哲學(xué)家尼采》、《尼采新論》、《存在主義》、《莊子哲學(xué)》、《老子注譯及評(píng)介》、《莊子今注今譯》、《黃帝四經(jīng)今注今譯》、《老莊新論》、《易傳與道家思想》、《道家易學(xué)建構(gòu)》、《管子四編詮釋》及《耶穌新畫像》等書。退休后亦在臺(tái)大哲學(xué)系及文化大學(xué)兼課。2003年起于“國(guó)立”高雄師范大學(xué)經(jīng)學(xué)研究所主講《道家思想研究》科目。

書籍目錄

第一部分 老子文集
一、老子其人其書
引言
老學(xué)先于孔學(xué)
——先秦學(xué)術(shù)發(fā)展順序倒置之檢討
老子與孔子思想比較研究
論《老子》晚出說(shuō)在考證方法上常見(jiàn)的謬誤
一一兼論《列子》非偽書
《墨子》與《老子》思想上的聯(lián)系
——老子早出說(shuō)新證
二、戰(zhàn)國(guó)楚簡(jiǎn)《老子》及道家古佚書
引言
從郭店簡(jiǎn)本看《老子》尚仁及守中思想
郭店簡(jiǎn)本《老子》所呈現(xiàn)的重要哲學(xué)問(wèn)題
——由改寫哲學(xué)史的觀點(diǎn)談起
楚簡(jiǎn)之宇宙生成論
——兼論《性自命出》之尚情說(shuō)
楚簡(jiǎn)之宇宙談化論及異性復(fù)分說(shuō)
三、老子論述
引言
老子哲學(xué)系統(tǒng)的形成
老子的有無(wú)、動(dòng)靜及其體用觀
老子與先秦道家各流派
——道家在先秦哲學(xué)史上的主干地位
第二部分 莊子文集
一、莊子內(nèi)篇詮釋
引言
：開(kāi)放心靈與價(jià)值重估
：平等精神與破除自我中心的格局
：精神生命的闡揚(yáng)
：知識(shí)分子的悲劇意識(shí)及其隔離的智慧
：理想人物的審美心胸及宇宙精神
：“天人合一”的境界及“死生一如”觀
：無(wú)治主義
二、莊子外篇解說(shuō)
引言
：任情率性
：至德之世的憧憬
：竊國(guó)者侯
：安情適性
：象罔得玄珠
：言外之意
: 禮儀法度應(yīng)時(shí)而變
：精神四達(dá)并流
：知恬交養(yǎng)
：海河對(duì)話
：魯侯養(yǎng)鳥(niǎo)
：藝術(shù)心境
：審時(shí)處和
：至美至樂(lè)
：道不離物
三、莊子雜篇發(fā)微
引言
：“性者生之質(zhì)”
：流人思親
：“萬(wàn)物殊理道不私”
：得意忘言
：三言的意涵
：“道之真以治身”
：“以利惑其真而強(qiáng)反其情性”之批判
：匡諸侯、安四鄰
：“真者精誠(chéng)之至”
：“以必不必”
：“內(nèi)圣外王之道”
四、論說(shuō)《莊子》
引言
莊子論道
——兼論莊、老道論之異同
莊子認(rèn)識(shí)系統(tǒng)的特色
莊子的悲劇意識(shí)和自由精神
關(guān)于莊子研究的幾個(gè)觀點(diǎn)
——序劉笑敢博士《莊子哲學(xué)及其演變》
附錄一 尼采哲學(xué)與莊子哲學(xué)的比較研究…
附錄二 先秦諸子引用《老子》重要概念舉例

圖書封面

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