中華傳統(tǒng)文化探幽

前言

　　《北京師范大學(xué)史學(xué)文庫》總序　　北京師范大學(xué)歷史學(xué)系是中國高校最早形成的系科之一，由1902年創(chuàng)辦的京師大學(xué)堂“第二類”分科演變而來。1912年稱北京高等師范學(xué)校史地部，1928年單獨(dú)設(shè)系。1952年院系調(diào)整，北京師范大學(xué)歷史學(xué)系與輔仁大學(xué)歷史學(xué)系合并。北京師范大學(xué)歷史學(xué)系的師資力量與綜合實(shí)力，由此得到了前所未有的加強(qiáng)，為日后的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。　　在百年的演進(jìn)歷程中，一批享譽(yù)海內(nèi)外的著名學(xué)者，如李大釗、錢玄同、鄧之誠、朱希祖、王桐齡、張星娘、楚圖南、陳垣、侯外廬、白壽彝、柴德賡、趙光賢等，先后在北京師范大學(xué)歷史學(xué)系辛勤耕耘。經(jīng)幾代人的努力開拓，北師大歷史學(xué)系學(xué)術(shù)積累豐厚，學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，久已形成了自身的優(yōu)勢與特色?！　∪缃竦谋本煼洞髮W(xué)歷史學(xué)系是我國歷史教學(xué)與研究的重鎮(zhèn)，學(xué)科門類大體齊備，師資力量較為雄厚，既有國內(nèi)外知名的老教授何茲全、龔書鐸、劉家和等，又有一批嶄露才華并在國內(nèi)外史學(xué)界頗具影響的中青年學(xué)者，綜合實(shí)力居全國高校歷史學(xué)科前列。在教學(xué)方面，我系的課程改革、教材編纂、教書育人，都取得了顯著的成績，曾榮獲國家教學(xué)改革重大成果一等獎(jiǎng)。在科學(xué)研究方面，同樣取得了令人矚目的成就，如由白壽彝教授任總主編、我系眾多教師參與編寫的多卷本《中國通史》。

內(nèi)容概要

　　中華傳統(tǒng)文化是睿智的先哲留給我們的極為珍貴的財(cái)富：在政治方面，有二十四史、《資治通鑒》等——它們詳細(xì)而生動(dòng)地記述了千百年來王朝更迭的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以今觀之，實(shí)為管理學(xué)的最佳課本。 本書共由“文獻(xiàn)篇”“?？逼薄敖虒W(xué)篇”三部分組成，文獻(xiàn)篇主要是筆者對歷史上某些文獻(xiàn)的研究；?？逼饕接懥怂未男？被顒?dòng)；教學(xué)篇是筆者多年從事“中國歷史文選”課教學(xué)的一些總結(jié)。 本書中的絕大部分內(nèi)容，都曾以論文的形式發(fā)表，且其中多數(shù)發(fā)表于核心期刊。另外，作者還在書后附上一篇紀(jì)念家父家母的文章。

作者簡介

　　汝企和，1949年生，江蘇蘇州人，現(xiàn)為北京師范大學(xué)歷史學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，中國古代史研究中心副主任，歷史文獻(xiàn)教研室主任。主要研究方向?yàn)闅v史文獻(xiàn)學(xué)，在宋代文獻(xiàn)學(xué)史領(lǐng)域發(fā)表論文10余篇。整理的《續(xù)編兩朝綱目備要》由中華書局出版，獲北師大優(yōu)秀著作獎(jiǎng)，并獲宋史學(xué)界一致好評(píng)。其另一研究領(lǐng)域是教學(xué)研究，主編的《中國歷史文選》已成為教育部“面向21世紀(jì)教材”，并獲全國高校教材一等獎(jiǎng)。發(fā)表教學(xué)研究的論文10余篇，于2006年獲北師大錢瑗教育基金優(yōu)秀教學(xué)獎(jiǎng)。近年來又開辟了第三個(gè)研究領(lǐng)域——中華數(shù)術(shù)文化研究，并已發(fā)表論文數(shù)篇。

書籍目錄

　　自序　　文獻(xiàn)篇　　第一章　漢代文獻(xiàn)研究　　第一節(jié)　《骨相篇》與《相列》產(chǎn)生之背景研究　　第二節(jié)　《骨相篇》與《相列》解析　　第二章　宋代文獻(xiàn)研究　　第一節(jié)　南宋史籍《續(xù)編兩朝綱目備要》探索　　第三章　元代文獻(xiàn)研究　　第一節(jié)　《宋史》?？庇浹a(bǔ)遺　　第四章　清代文獻(xiàn)研究　　第一節(jié)　《四庫全書》研究之一——《四庫全書》歧誤一瞥　　第二節(jié)　《四庫全書》研究之二——《四庫全書》某些歧誤之原因　　　　校戡篇　　第一章　宋代官府對經(jīng)部書的校勘　　第二章　宋代官府對史部書的?？薄　〉谌隆∷未俑畬ψ硬繒男？薄　〉谝还?jié)　醫(yī)學(xué)書籍　　第二節(jié)　道家書籍　　第三節(jié)　其他書籍　　第四章　宋代官府對集部書的?？薄　〉谖逭隆∷未俑C校四部群書　　第六章　宋初官方搜求書籍述論　　　　教學(xué)篇　　第一章　教材研究　　第一節(jié)　對建國以來《中國歷史文選》教材的回顧與思考　　第二節(jié)　對《中國歷史文選》教材改革的研究與探索　　第二章　教學(xué)方法研究　　第一節(jié)　以教育心理學(xué)的原理指導(dǎo)歷史文選教學(xué)　　第二節(jié)　再論以教育心理學(xué)的原理指導(dǎo)歷史文選教學(xué)　　第三章　對陳垣教學(xué)之研究　　第一節(jié)　陳垣先生的教育思想與教學(xué)特點(diǎn)　　第二節(jié)　陳垣先生的教育成就與教學(xué)方法　　第四章　總論　　第一節(jié)　推動(dòng)“歷史文選”教學(xué)改革不斷深化的探索　　第二節(jié)　對“中國歷史文選”教學(xué)改革的展望與思考　　　　附后：綿綿不絕的思念——憶父親汝龍先生和母親文穎女士

章節(jié)摘錄

　　第一章　漢代文獻(xiàn)研究　　第一節(jié)　《骨相篇》與《相列》產(chǎn)生之背景研究　　東漢著名思想家王充的《論衡?骨相篇》與王符的《潛夫論?相列》都是探討相人術(shù)的專文，其產(chǎn)生背景就是在當(dāng)時(shí)流傳較廣的相人術(shù)。因此欲對《骨相篇》與《相列》有更為深刻的理解，就必須對漢代的相人術(shù)進(jìn)行考察與研究?！　＄娋次南壬赋觯骸耙愫弥袊袼讓W(xué)的學(xué)問，就一定要深入進(jìn)行中國民俗學(xué)史的建設(shè)?！毕嗳诵g(shù)是我國民俗的重要內(nèi)容之一，由于種種原因，對其發(fā)展史的研究迄今尚屬鮮見。筆者迄今未見有專門研究漢代相人術(shù)的論文。祝平一先生的《漢代的相人術(shù)》對相人術(shù)的社會(huì)功能、意義多有研討，故本節(jié)在這些方面從略，而詳于從相術(shù)自身之發(fā)展史的角度揭示其文化內(nèi)涵及其對漢代社會(huì)的影響諸方面進(jìn)行探研，對與祝先生觀點(diǎn)相異處（如相工問題、圣人異相問題）尤詳之，以期最終揭示《論衡?骨相篇》與《潛夫論?相列》產(chǎn)生的深刻社會(huì)與文化背景?！　≡谙嗳诵g(shù)的方法與種類方面，漢代對先秦既有繼承，又有發(fā)展，茲分四方面述之?！　∑湟粸橄嗝?。相面是相人術(shù)的大宗，又可分為相形與相氣色兩大類。相形在漢以前已出現(xiàn)，如：“平原君對趙王日：‘……臣察武安君之為人……小頭銃上，斷敢行也；瞳子白黑分明者，見事明也。”’　　至漢代則進(jìn)一步發(fā)展，如：“世祖（即東漢光武帝）為大司馬……（朱）祐侍宴，從容日：‘長安政亂，公有日角之相，此天命也?！薄班嵭渡袝泻蜃ⅰ吩疲骸战侵^庭中骨起，狀如日。’”在古代相術(shù)中，人前額正中自上而下名為“天中”、“天庭”、“司空”、“中正”，“庭中”應(yīng)即為此處。后世相書中“日角”是指“左眉上隱起者”，與漢代不同。　　……

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