詞匯學(xué)與辭書學(xué)研究

前言

　　本書所收的41篇文章，是從我1979年以來所寫的上百篇語言學(xué)專業(yè)論文中選出的，全部圍繞“詞匯學(xué)與辭書學(xué)研究”這個(gè)主題。這里將它們分為“詞匯學(xué)”與“辭書學(xué)”兩組，只是按照文章題目的一個(gè)大致的劃分。實(shí)際上，詞匯學(xué)研究與辭書學(xué)研究是很難截然分開的，詞匯學(xué)研究的許多課題，都是在辭書學(xué)研究與辭書編纂實(shí)踐中提出來的，而同時(shí)詞匯學(xué)研究的所有成果幾乎都可以在辭書編纂中派上用場。　　我從事語言學(xué)，主要是詞匯學(xué)與辭書學(xué)的研究，如果從讀研究生算起，已經(jīng)二十有七年了?；仡櫿Z義學(xué)、詞匯學(xué)研究的歷史，我們深深感到：一是語言的繼承性、漸變性與民族性、區(qū)域性，在詞匯或語義領(lǐng)域表現(xiàn)得最為突出，而這種民族差異使語義規(guī)則呈現(xiàn)出異乎尋常的復(fù)雜性，使其成為語言研究的難點(diǎn)和重點(diǎn)；二是語言研究每進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期，研究方法的更新具有特別重要的作用。在中國語言學(xué)史上，歷代成就卓著的語言文字學(xué)者，他們既有漢語傳統(tǒng)語言研究的深厚功力，又能夠與時(shí)俱進(jìn)，不斷吸收現(xiàn)代語言學(xué)研究的新鮮空氣，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合。因此，語言學(xué)的研究，特別是漢語詞匯學(xué)的研究，必須堅(jiān)持古今研究溝通、傳統(tǒng)與現(xiàn)代融會、理論與應(yīng)用相結(jié)合的原則。這是本人從事漢語詞匯學(xué)與辭書學(xué)研究的一貫思想，也是本書的編纂原則。雖然由于受歷史與自身的條件局限，許多方面做得還很不夠，但卻一直在朝這一方向作不懈的努力?！　”緯x的論文，從寫作時(shí)間上講，歷時(shí)二十余年；從載體上講，涉及十余家刊物或出版物。由于不同年代、不同刊物(出版物)對行文體例(包括提要、附注、參考文獻(xiàn)的有無及體例要求)有諸多不同，如果本書強(qiáng)作統(tǒng)一要求，不僅極其繁復(fù)，也有失原貌；所以本書大體保持原文發(fā)表時(shí)的體例。特別是講詞匯學(xué)與辭書學(xué)時(shí)要經(jīng)常引用的《現(xiàn)代漢語詞典》，二十多年間已幾經(jīng)修訂，而每篇文章是就當(dāng)時(shí)的版本立論或評述的，本書中就更不宜統(tǒng)一引述版本。這里特作說明。

內(nèi)容概要

　　無論是在西方，還是在中國，在語言研究中，語義研究都是歷史最為久遠(yuǎn)的。上古的哲學(xué)家在他們的著作中就涉及了語義問題。西方語義研究的歷史，可以追溯到柏拉圖的《對話集》；漢語語義的源頭，可以追溯到荀子的《正名篇》。

作者簡介

　　蘇寶榮，北京市人，1945年9月生，中共黨員。1969年畢業(yè)于北京師范大學(xué)中文系，1982年漢語史專業(yè)研究生畢業(yè)，獲北京師范大學(xué)文學(xué)碩士學(xué)位。現(xiàn)為河北師范大學(xué)教授、校長、校學(xué)術(shù)委員會主任。為河北省委、省政府批準(zhǔn)的“省管優(yōu)秀專家”，享受國務(wù)院特殊津貼。北京師范大學(xué)博士生導(dǎo)師，河北省省級重點(diǎn)學(xué)科學(xué)術(shù)帶頭人。并任中國語言學(xué)會理事、中國辭書學(xué)會副會長、中國訓(xùn)詁學(xué)研究會副會長、河北省語言學(xué)會會長、河北省語言文字工作者協(xié)會會長。

書籍目錄

詞匯學(xué)部分本質(zhì)的同一性與特質(zhì)的差異性 ——談漢語詞匯學(xué)研究民族特征的發(fā)掘與利用漢語語義研究的基本單位應(yīng)分為語素與詞兩個(gè)層級論語素的大小與層級、融合與變異詞的表層“所指義”與深層“隱含義”論語境的“三個(gè)層面” ——“語境”理論從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的發(fā)展“義素”的分析和“語素”的切分詞義的層次與義素的類型詞的語境義與功能義詞的功能義的層次分析詞的功能的游移性與功能詞義研究詞語兼類的功能顯示與深層語義分析“隱喻類比”與“近義偏移” ——談漢語多義詞形成的兩種主要途徑論文學(xué)作品中語詞的“言外義”漢語詞義演變規(guī)律新探不能“以今律古”，也不要“以古限今” ——談古語詞在現(xiàn)代漢語中的理解和運(yùn)用關(guān)于異形詞整理和規(guī)范的理論思考聯(lián)綿詞(字)的義界及其二字分合的歷史考察 ——兼論段玉裁《說文解字注》的聯(lián)綿字研究注重民族特點(diǎn)，堅(jiān)持漢語詞匯形、音、義的綜合研究論段玉裁《說文解字注》的詞匯研究辭書學(xué)部分詞的義系、義點(diǎn)、義位與詞典的義項(xiàng)漢語語文辭書的詞性標(biāo)注及其對釋義的影響詞性標(biāo)注與“詞性”術(shù)語的“泛化”“隱喻”認(rèn)知、詞義變化與辭書釋義詞典的語言釋義和語用釋義?？妻o典的語詞釋義和概念釋義詞的語言意義、文化意義與辭書編纂漢語特殊詞義探源與語文詞典編纂文字的動(dòng)態(tài)考釋方法與字典本義文字的多源性與字典本義的說解詞義的語境偏移與語文詞典釋義語文辭書釋義方式上的幾個(gè)“誤區(qū)”《說文解字》的釋字特征詞義的系統(tǒng)性、兩重性與辭書編纂辭書學(xué)的廣義與狹義辭書的現(xiàn)實(shí)功能與潛在功能“語境”理論與辭書編纂……

章節(jié)摘錄

　　1897年，法國語言學(xué)家布雷阿爾(M．Breal)《語義學(xué)初探》一書問世，開始對語義進(jìn)行系統(tǒng)的理論研究，標(biāo)志著語義學(xué)的正式誕生。語義學(xué)成為一門獨(dú)立的科學(xué)后，經(jīng)歷了一個(gè)曲折的發(fā)展過程。20世紀(jì)二三十年代，語義學(xué)的研究逐漸進(jìn)入了一個(gè)重要的發(fā)展階段。然而到了五十年代，由于美國描寫語言學(xué)派把語言形式看作語言科學(xué)描述的唯一的依據(jù)，而且這種主張影響所及，幾乎遍布世界各地，使語義學(xué)遭受了不應(yīng)有的歧視和冷落。直到六十年代，一方面是由于科學(xué)技術(shù)，特別是信息技術(shù)的發(fā)展及語言學(xué)相關(guān)學(xué)科(如心理學(xué)、邏輯學(xué)、人類學(xué)等)的發(fā)展為語義學(xué)研究提供了新的契機(jī)；二是美國的結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)單純的形式描述將語言研究引進(jìn)一條越走越窄的死胡同，以喬姆斯基轉(zhuǎn)換生成語法等為代表的新的語言學(xué)流派的興起，才使語義學(xué)重新成為語言學(xué)研究的熱點(diǎn)之一。從20世紀(jì)六十到七十年代，結(jié)構(gòu)語義學(xué)、解釋語義學(xué)、生成語義學(xué)、邏輯語義學(xué)、言語行為語義學(xué)、框架語義學(xué)等各種語義學(xué)流派如雨后春筍，紛紛產(chǎn)生。特別是其中所提出的義素分析法和語義場理論，在語言學(xué)界引起了廣泛的重視和反響。雖然名目繁多的流派在語義研究上目前還難于取得共識，但卻為現(xiàn)代語義學(xué)的研究開辟了廣闊的前景。后人如果能綜合前人的研究成果，必定會在語義學(xué)研究上獲得新的突破。　　但毋庸諱言，無論在西方，還是在中國，從語言研究的現(xiàn)狀來看，語義和詞匯的研究與其他學(xué)科相比，都是相對滯后的學(xué)科?！　　?/pre>








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