中國史學(xué)思想史

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史學(xué)思想史是史學(xué)史的一項(xiàng)分支學(xué)科，它和其它分支學(xué)科一樣，都在起步階段?！　?0年代起，吳懷祺同志就有志于中國史學(xué)史的研究，十余年以后，他考上了北京師范大學(xué)史學(xué)史的研究生，提出了關(guān)于鄭樵的研究，就表現(xiàn)出他對史學(xué)思想史特殊興趣，1992年，他的《宋代史學(xué)思想史》出版了，這是他在這方面最初成果，現(xiàn)在，他又寫出了《中國史學(xué)思想史》，論述了中國史學(xué)思想的發(fā)展和有關(guān)各時(shí)期的不同特點(diǎn)，論述了史學(xué)和經(jīng)學(xué)、玄學(xué)、理學(xué)、事功之學(xué)、經(jīng)世之學(xué)、實(shí)學(xué)之間的關(guān)系，論述了近代史學(xué)思潮和馬克思主義在中國的傳播。

書籍目錄

原序第一編  從原始的歷史憊識到史學(xué)思想　第一章　緒說    第一節(jié)  民族文化與史學(xué)思想    第二節(jié)  史學(xué)思想、史學(xué)理論與史學(xué)思想史　第二章　從原始的歷史意識到史學(xué)思想    第一節(jié)  從圖騰崇拜到祖先崇拜：原始的歷史意識    第二節(jié)  從口述史事到記載歷史：歷史意識的發(fā)展　第三章  由“六經(jīng)皆史”說談先秦時(shí)期的歷史意識    第一節(jié)《六經(jīng)》與史    第二節(jié)  《尚書》的歷史盛衰總結(jié)    第三節(jié)  《周易》的通變歷史思想    第四節(jié)  《三禮》和典制上的損益史觀    第五節(jié)  《春秋》的史義與屬辭比事　第四章　先秦諸子歷史觀點(diǎn)的爭鳴    第一節(jié)  古史的觀念    第二節(jié)  先王和后王的觀念    第三節(jié)  《洪范》和五行說第二編  中世紀(jì)史學(xué)思想的形成與發(fā)展　第五章　《史記》：史家的“一家之言”    第一節(jié)  學(xué)術(shù)匯于一的不同途徑和司馬遷的“一家之言”    第二節(jié)  原始察終，見盛觀衰：司馬遷對歷史變動(dòng)過程的認(rèn)識    第三節(jié)  追求財(cái)富的情性與歷史運(yùn)動(dòng)的趨向    第四節(jié)  承敝易變：歷史必變的思想    第五節(jié)  《史記》和大一統(tǒng)的時(shí)代第六章《漢書》：“正史”的范本與史學(xué)觀念    第一節(jié)  班固史學(xué)的形成    第二節(jié)  《漢書》的“宣漢”    第三節(jié)  《漢書》的“實(shí)錄”精神    第四節(jié)  從《史記》、《漢書》到《二十四史》    附錄一  正史的紀(jì)傳體　第七章　經(jīng)學(xué)、玄學(xué)和史學(xué)    第一節(jié)  經(jīng)學(xué)的變化、玄學(xué)的興起與發(fā)展    第二節(jié)  《漢紀(jì)》的天人觀與“五志”    第三節(jié)  《三國志》的歷史觀和對歷史人物的品評    第四節(jié)  袁宏援“玄”入史和他的《后漢紀(jì)》    第五節(jié)  《后漢書》的論贊和范曄的史學(xué)思想    第六節(jié)  魏晉南北朝史學(xué)的民族、宗教思想和門閥觀念第三編  中世紀(jì)史學(xué)思想的進(jìn)一步發(fā)展和哲理化趨向　第八章　史學(xué)的總結(jié)和歷史的總結(jié)    第一節(jié)  史學(xué)總結(jié)的走向    第二節(jié)  《文心雕龍·史傳》、《隋書·經(jīng)籍志》和《史通》對史學(xué)的總結(jié)    第三節(jié)  歷史的總結(jié)  第九章　理學(xué)和史學(xué)    第一節(jié)  理學(xué)和史學(xué)的相互影響……第四編　歷史的批判和史學(xué)求變　第十章　明末清初的史學(xué)思想　第十一章　史學(xué)求變和《文史通義》第五編　近代史學(xué)思潮與中國史學(xué)思想的幾個(gè)問題　第十二章　近代史學(xué)思潮　第十三章　關(guān)于中國史學(xué)思想的幾個(gè)問題（上）　第十三章　關(guān)于中國史學(xué)思想的幾個(gè)問題（下）原跋原后記增訂版說明Contents

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