民俗典籍文字研究（第3輯）

內(nèi)容概要

　　《民俗典籍文字研究》追求的學術(shù)品德：真誠地是其所是，非其所非，用自己的眼光衡量優(yōu)劣，在不同意見面前既不強加于人，也不隱瞞和隨便放棄自己的觀點。中國的傳統(tǒng)學科歷史甚深，理解起來并非易事，我們應當多做一些對它準確的介紹與評價、總結(jié)與發(fā)掘。內(nèi)容主要包括學術(shù)思想、民俗學、文字學、訓詁學與語義、音韻學、博士生論壇等，以及學科交融過程中產(chǎn)生的邊緣學科和新課題。

書籍目錄

特別轉(zhuǎn)載編者的話乾嘉傳統(tǒng)與20世紀的學術(shù)風氣中國語言學研究的自主創(chuàng)新論“歷史文獻考證法”與“歷史比較法”的結(jié)合——兼論漢語研究中的“犬馬一鬼魅法則”學術(shù)思想研究作為語言文字學大師的啟功先生鐘敬文的節(jié)日研究與全球化時期的節(jié)日問題民俗學研究明清時期巫覡信仰與巫術(shù)儀式述論試論數(shù)字民俗地圖的理念和相關(guān)數(shù)據(jù)處理原則以民間書寫材料闡釋“討兒子”習俗從民俗語匯到學術(shù)用語——“薩滿”的詞源及概念界定文字學研究論“漢字起源”的具體所指納西東巴文六書概說楷書字際關(guān)系考辨(一)“也”“只”考辨訓詁學與語義研究從月季、玫瑰、薔薇的分辨看詞典釋義的一種缺陷《漢語詞匯》的貢獻與詞匯學的新進展語言共性與詞義訓釋——以行走類動詞的將來時用法為例文化索義——訓詁學解釋語義的重要方法詞義演變新探《新釋》讀后《孫詒讓札迻方言校語》箋記敦煌寫本《春秋經(jīng)傳集解》異文中同源通用現(xiàn)象研究音韻學研究《切韻》音系構(gòu)擬的根本出路——韻書、韻文、韻圖之間的折衷與平衡論采用“散點多線式”框架構(gòu)建和描寫漢語語音史的必要性和可行性(上)真值注音音切與假性注音音切博士生論壇《說文同文》匯編本勘正徐鍇文字學思想初探從“單字為訓”看《毛詩故訓傳》與詩小序的關(guān)系從大德通京號管窺近代北京前門票商與民俗學術(shù)簡訊“第二屆啟功書法學國際研討會”綜述《陸宗達先生百年誕辰紀念文集》出版北師大民俗典籍文字研究中心舉辦民俗學專業(yè)系列學術(shù)講座和講學《中國民俗史》入選國家社科基金成果文庫附：英文提要關(guān)于本輯采用陸宗達先生百年誕辰紀念會文章的說明《民俗典籍文字研究》征稿啟事

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