出版時(shí)間:2007-6 出版社:商務(wù)印書館 作者:裴宜理 頁數(shù):340 譯者:池子華,劉平
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內(nèi)容概要
《華北的叛亂者與革命者1845-1945》為第一部,是著名漢學(xué)家裴宜理的成名作。運(yùn)用社會(huì)生學(xué)態(tài)原理和人類學(xué)概念來分析華北平原的貧困地區(qū)100年來的農(nóng)民反抗運(yùn)動(dòng),主要圍繞三大事件展開論述,捻軍、紅槍會(huì)和共產(chǎn)主義革命。
書籍目錄
中文版序言前言第一章 導(dǎo)論第二章 反抗序幕:淮北的環(huán)境地理人口密度種植模式農(nóng)業(yè)產(chǎn)量土地占有情況商業(yè)政府與稅收生活標(biāo)準(zhǔn)淮北農(nóng)民的心態(tài)第三章 淮北農(nóng)民的生存策略通常的治家策略侵略性生存策略掠奪性策略防衛(wèi)性策略結(jié)論第四章 從掠奪者到叛亂者:關(guān)于捻黨的個(gè)案研究捻黨的起源早期捻黨的宗旨與活動(dòng)捻黨與政府的關(guān)系走向叛亂捻黨叛亂的組織為生存而發(fā)起的叛亂掠奪性叛亂的局限性結(jié)論第五章 從防衛(wèi)者到叛亂者:關(guān)于紅槍會(huì)的個(gè)案研究紅槍會(huì)的起源早期紅槍會(huì)的活動(dòng)走向叛亂紅槍會(huì)與政府的關(guān)系信仰和儀式組織結(jié)論第六章 叛亂者遭遇革命者:淮北的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)淮北地區(qū)共產(chǎn)黨活動(dòng)概況雙方都要打擊!共產(chǎn)黨發(fā)動(dòng)群眾的方式結(jié)論第七章 結(jié)語附錄一附錄二附錄三參考書目索引
媒體關(guān)注與評(píng)論
序 本書英文版面世至今已近三十年,其間,中國學(xué)領(lǐng)域已經(jīng)發(fā)生了諸多變化。本書原型系我在密歇根大學(xué)攻讀政治學(xué)博士學(xué)位的畢業(yè)論文(1978年),一年后,中美關(guān)系進(jìn)入正?;壍?。在我完成博士論文之前,對(duì)美國學(xué)者來說,要在中國大陸開展學(xué)術(shù)研究實(shí)為可望不可及的事情。所以,該論文的完成完全依賴于臺(tái)灣、日本和美國的圖書館和檔案館文獻(xiàn)?! ∥页醮卧L問淮北地區(qū)的時(shí)間是在1980年春天,即這本書最初出版的時(shí)候。在那個(gè)學(xué)年里,作為中美學(xué)術(shù)交流正常化的一部分,我成為南京大學(xué)的訪問學(xué)者。在南大歷史系蔡少卿教授的陪同下,我第一次進(jìn)入了研究多年而從未涉足其地的皖北鄉(xiāng)村;當(dāng)時(shí)心情之激動(dòng),非筆墨所能形容。其間,蔡教授和我對(duì)阜陽地區(qū)、蒙城縣、渦陽縣的歷史工作者及普通農(nóng)民進(jìn)行了訪談,主題集中于當(dāng)?shù)卦旆磁c革命的傳統(tǒng)。對(duì)于我們的提問,他們的回答印證了我這本當(dāng)時(shí)剛出版的著作的不少論斷,使我感到輕松和滿意。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到,要是在研究與寫作的過程中能夠直接進(jìn)入這一地區(qū),我的看法無疑會(huì)有很大的不同?! ⊥ㄟ^1980年春天的淮北平原之行,我清楚地意識(shí)到,即使是在一個(gè)地區(qū)之內(nèi),也存在此處與彼處的差異。在這本書里,淮北地區(qū)被視為一個(gè)相對(duì)同質(zhì)的地區(qū),而實(shí)際上,其內(nèi)在多樣性是十分明顯的。我還從那次訪問(以及隨后幾次對(duì)鳳陽縣的訪問)中接觸到很多淮北地區(qū)豐富的民間文化資料,從民歌、民間故事到日常信仰、習(xí)俗。對(duì)于這類資料,這本書無法像我后來所熱衷的那樣加以利用,主要是因?yàn)槲以陂_展學(xué)位論文寫作之時(shí)還無法獲得足夠的這類原始資料。 正是由于這種巨大差異——一個(gè)1970年代研究中國問題的美國研究生,所得資料有限,而今日情形大有改觀,使人們意識(shí)到,與過去三十年里中美關(guān)系不斷改善相伴而來的便是知識(shí)與學(xué)術(shù)交流的巨大利益。接踵而來的與中國“傳統(tǒng)的”社會(huì)動(dòng)亂相關(guān)的研究,如周錫瑞(Joseph W.Esherick)的《義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的起源》(1987年)、孔飛力(Philip A.Kuhn)的《叫魂——1768年中國妖術(shù)大恐慌》(1990年),都獲益于這種交流。近年有關(guān)中國共產(chǎn)主義革命的著作,如韋思諦(Stephen C.Averill)的《大山里的革命——中國的井岡山根據(jù)地》(2007年),以及我自己后來的著作——《上海罷工——中國工人政治研究》(1993年)、《無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)——文革時(shí)期的上海》(1997年)、《保衛(wèi)革命——工人糾察隊(duì)、公民與現(xiàn)代中國政府》(2006年)等,都極大地依賴于在中國獲得的檔案、地方史與訪談錄等資料?! o論這類研究有多大局限,我都希望中國讀者應(yīng)當(dāng)對(duì)其生態(tài)學(xué)門徑產(chǎn)生一些興趣。至少在我看來,我們對(duì)政治事件遭受失敗的原因的理解往往是從自然環(huán)境的充分影響開始的。同時(shí)我也希望本書對(duì)一個(gè)地區(qū)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)的演變的研究能夠激勵(lì)中國學(xué)者針對(duì)引起地方?jīng)_突與合作的模式展開調(diào)查研究。美國學(xué)者業(yè)已起而回應(yīng)這種挑戰(zhàn),例如,濮德培(Peter C.Perdue)的《榨干土地:湖南的政府與農(nóng)民,1500—1800》(1987年)以及最近出版的羅威廉(William T.Rowe)的《紅雨——一個(gè)中國縣份與七個(gè)世紀(jì)的暴力》(2007年)等。熟稔多種多樣地方傳統(tǒng)的中國的歷史學(xué)家與人類學(xué)家,當(dāng)然能夠擔(dān)負(fù)起這種頗具深度與難度的研究?! 〗陙?,西方有關(guān)革命運(yùn)動(dòng)的學(xué)術(shù)研究趨向于強(qiáng)調(diào)其過程的偶然性與不確定性。蕭邦齊(R.Keith Schoppa)的《血路——沈定一之謎與革命中國》(1995年)是這一門徑的范例。個(gè)人性格與偶然的歷史機(jī)遇—一而非持久的結(jié)構(gòu)性決定因素——因?yàn)槌蔀檠芯扛锩鹪磁c結(jié)局的焦點(diǎn)而受到關(guān)注。針對(duì)前輩學(xué)者那種過于強(qiáng)調(diào)決定論的態(tài)度,這一門徑提供了一種受歡迎的矯正手段。還有,我們?nèi)绻谕业綒v史延續(xù)與變遷背后的真正原因,在探討個(gè)人習(xí)性在不同事件中的表現(xiàn)時(shí),就必須與更大的框架聯(lián)系起來?! ≈袊伯a(chǎn)主義革命至今還對(duì)中國社會(huì)與政治的性質(zhì)發(fā)揮著巨大影響。有鑒于此,研究其歷史根源的重要意義與引人人勝的興趣將會(huì)持續(xù)不斷——就像人們欣賞其特性一樣。本書乃作者在這一發(fā)展過程中的早期作品。中國有句成語,叫拋磚引玉。過去的三十年,美國學(xué)者出版了一系列在我寫作學(xué)位論文時(shí)無法企及的上乘佳作,我期望中國學(xué)者在未來的歲月里能夠?qū)懽鞒龈鼮榱钊苏駣^的作品?! ∨嵋死怼 ?007年新春于哈佛大學(xué)
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“中國秘密社會(huì)研究譯叢”以歐美和日本學(xué)界的研究為主,探討明清至民國時(shí)期,中國的會(huì)黨、幫會(huì)、民間宗教結(jié)社及其與社會(huì)政治變動(dòng)的關(guān)系,《華北的叛亂者與革命者1845-1945》是叢書中的一本。
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