第四種國家的出路

前言

　　就我所知，吳景超先生是我國第一輩的社會(huì)學(xué)家。1934年我進(jìn)清華大學(xué)研究院的時(shí)候，吳先生是我的老師，我聽過他的課，是他的正牌的學(xué)生。其實(shí)在我進(jìn)清華之前，我們就認(rèn)識(shí)了，我們經(jīng)常有來往。今天是學(xué)術(shù)討論會(huì)，所以吳先生的為人，他在政治上所起的作用，我們且不去談?wù)摗膶W(xué)術(shù)上講，吳先生的治學(xué)精神是非常認(rèn)真的。他讀了書之后，就要做筆記、作卡片。他的卡片有許多箱，這是我們都知道的。當(dāng)時(shí)我們要什么資料都會(huì)去找他。我要查歷史知識(shí)找潘光旦先生，要查各國情況、社會(huì)統(tǒng)計(jì)就找吳先生。這種治學(xué)精神，我們這一代很少人能真正繼承下來。　　一個(gè)學(xué)科的發(fā)展要跟著社會(huì)的發(fā)展走。我們是歷史唯物主義者，應(yīng)當(dāng)根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況來評(píng)論當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)成就。吳先生是走在學(xué)科前面的人。他在學(xué)術(shù)上的一個(gè)特點(diǎn)，用現(xiàn)在的話來說，就是理論聯(lián)系實(shí)際。他從實(shí)際的社會(huì)生活、社會(huì).現(xiàn)象中去找問題，而從當(dāng)時(shí)能找到的資料綜合起來，對(duì)于這問題發(fā)表意見。同時(shí)針對(duì)地提出了辦法。當(dāng)然，這辦法你可以不同意，但在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，他對(duì)中國的發(fā)展能提出這么多的主張，他是占風(fēng)氣之先。這不是加一個(gè)什么主義能抹殺的。重要的是，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)?！　∥蚁胝?wù)勎覐乃抢飳W(xué)到些什么？我與他有些什么不同？學(xué)術(shù)上要百家爭(zhēng)鳴，百花齊放。吳先生和我們上一代的社會(huì)學(xué)者都堅(jiān)持了這條原則。我們大家可以發(fā)揮不同的學(xué)術(shù)見解。我們學(xué)生可以從不同的老師身上學(xué)到東西。吳先生和潘光旦先生是好朋友，但他們學(xué)術(shù)上可以相差很大。陳達(dá)先生又是一個(gè)樣子。

內(nèi)容概要

本書收集了十六篇文章，都是我于過去數(shù)年內(nèi)，在《新月》、《清華學(xué)報(bào)》、《社會(huì)科學(xué)》、《大公報(bào)》及《獨(dú)立評(píng)論》中發(fā)表過的。    書名似乎有點(diǎn)新奇，但也無需解釋，因?yàn)樵诒緯谝黄恼吕?，已?jīng)把第四種國家的意義，講得很清楚了，中國不幸，就是第四種國家，如何改變這種不幸的境遇，就是本書所要討論的。全書共分四章，第一章是導(dǎo)言，全書的要義，已在于此，以后三章，不過發(fā)揮這些要義，但每章都有一個(gè)中心主張：第二章提倡機(jī)械化的生產(chǎn)方法，第三章提倡節(jié)制人口，第四章提倡公平的分配，這幾件事都做到了，是否中國便有出路，還請(qǐng)讀者指正。

作者簡(jiǎn)介

吳景超是安徽歙縣人，字北海。1901年（清光緒二十七年）生。幼年在家鄉(xiāng)受初級(jí)教育。1914年入南京金陵中學(xué)就讀。第二年考入北京清華留美預(yù)備學(xué)校。1923年夏天赴美國，入明尼蘇達(dá)大學(xué)，主修社會(huì)學(xué)。后入芝加哥大學(xué)攻讀碩士學(xué)位和博士學(xué)位。1928年回國。1931年秋，任清華大學(xué)教授。1932年任教務(wù)長。1935年底離開清華，隨翁文灝等赴南京，任國民政府行政院秘書。1937年國民政府遷至重慶。任經(jīng)濟(jì)部秘書。1945年任戰(zhàn)時(shí)物質(zhì)管理局主任秘書。1946年任中國善后救濟(jì)總署顧問。1947年重回清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系任教授。1952年調(diào)任中央財(cái)經(jīng)學(xué)院教授。后加入中國民主同盟，并當(dāng)選為中央常委，全國政協(xié)委員。1953年任中國人民大學(xué)教授，1957年以后成為右派。

書籍目錄

代序一 在紀(jì)念著名社會(huì)學(xué)家吳景超教授學(xué)術(shù)思想討論會(huì)上的講話代序二 在紀(jì)念著名社會(huì)學(xué)家吳景超教授學(xué)術(shù)思想討論會(huì)上的講話上篇 第四種國家的出路  1936年版自序  第一章 導(dǎo)言    一 世界上的四種國家    二 提高生活程度的途徑  第二章 經(jīng)濟(jì)建設(shè)    三 農(nóng)民生計(jì)與農(nóng)村運(yùn)動(dòng)    四 中國農(nóng)民的生活程度與農(nóng)場(chǎng)    五 從佃戶到自耕農(nóng)    六 地方財(cái)政與地方新政    七 近代都市化的背景    八 發(fā)展都市以救濟(jì)農(nóng)村    九 再論發(fā)展都市以救濟(jì)農(nóng)村    十 都市教育與鄉(xiāng)村教育    十一 我們沒有歧路    注釋  第三章 人口政策    十二 多福多壽多男子    十三 土地分配與人口安排    十四 中國的人口問題  第四章 分配問題    十五 新稅制與新社會(huì)    十六 階級(jí)論  注釋下篇 社會(huì)與制度評(píng)論補(bǔ)編  十七 論積極適應(yīng)環(huán)境的能力  十八 革命與建國  十九 中國的政制問題  二十 答陳序經(jīng)先生的全盤西化論  廿一 論經(jīng)濟(jì)自由——美蘇經(jīng)濟(jì)制度述評(píng)  廿二 六十年來的中國經(jīng)濟(jì)  廿三 社會(huì)主義與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是可以分開的  廿四 縮短貧富的距離  廿五 中國工業(yè)化問題的檢討  ……后記 回憶我們的父親吳景超附錄 吳景超先生主要著作

章節(jié)摘錄

　　上篇 第四種國家的出路　　第二章 經(jīng)濟(jì)建設(shè)　　三 農(nóng)民生計(jì)與農(nóng)村運(yùn)動(dòng)　　中國農(nóng)民生計(jì)困難的原因，據(jù)我的分析，最要的不外下列數(shù)種。第一，他們的農(nóng)場(chǎng)太小，平均不過24畝左右，還有許多農(nóng)場(chǎng)，不到這個(gè)數(shù)目。第二，生產(chǎn)方法落伍，這可從農(nóng)作物的收獲上面看得出來，無論是小麥、米、玉米或棉花，中國農(nóng)民的成績，都遠(yuǎn)不如他國農(nóng)民。第三，交通不便，以致農(nóng)民的出產(chǎn)品，在市場(chǎng)上得不到善價(jià)。假如農(nóng)民要把他們的農(nóng)產(chǎn)物運(yùn)到價(jià)格較高的市場(chǎng)中去販賣，結(jié)果因?yàn)榕f式交通工具運(yùn)費(fèi)的昂貴，恐怕也得不償失。第四，是副業(yè)的衰落，以前這些副業(yè)，是農(nóng)民收入的一個(gè)重要來源，現(xiàn)在因?yàn)樵S多副業(yè)的出產(chǎn)品，與外國工廠中的出產(chǎn)品或外國農(nóng)場(chǎng)上的出產(chǎn)品相競(jìng)爭(zhēng)，受優(yōu)勝劣敗原理的支配而被淘汰，以致農(nóng)民喪失了一筆重要的收入。這些副業(yè)，有的大約是不可挽救，如紡紗織布；有的還可以想法復(fù)興，如絲茶。以上這些原素，都是使農(nóng)民的收入縮小的。假如這點(diǎn)小小的收入，農(nóng)民可以完全用在自己的身上，那么他們的生活，也不致如現(xiàn)在那樣窮困。他們所以走到現(xiàn)在這種地步的，就是在農(nóng)民的四周，還有許多剝削他們的人及機(jī)關(guān)。這些剝削的勢(shì)力，使農(nóng)民的生活更加困難的，不外下列數(shù)種。第一是地主，中國土地分配的不平均，是研究這個(gè)問題的人所公認(rèn)的事實(shí)。一方面有窮無立錐之地的佃戶，另一方面有擁田數(shù)萬畝的地主。如最近農(nóng)村復(fù)興委員會(huì)的調(diào)查，便發(fā)現(xiàn)江蘇的邳縣、阜寧、灌云等縣，有五六萬畝以上的地主。這些人能夠不勞而食，便是因?yàn)榱硪环矫?，有許多苦耕而還免不了凍餒的佃農(nóng)。　　……

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    第四種國家的出路 PDF格式下載

---